這些設(shè)計(jì)圖的繪制要依靠分析和創(chuàng)意分析，就是要集中注意力,，保持敏銳的精神狀態(tài),，深層說(shuō)的畫出設(shè)計(jì)圖，創(chuàng)意就是要使含混不清的問(wèn)題昭然若揭,，積極靈活的經(jīng)營(yíng)起一套新的基本原理

而這就是關(guān)于布置的術(shù)語(yǔ)

建筑六要素秩序布置,，勻稱，均衡,，得體

配給

一個(gè)健康的建筑

地勢(shì)應(yīng)該比較高,，無(wú)風(fēng)不受霧氣的侵?jǐn)_，朝向陰不冷不熱,，溫?zé)崾冀K,，此外，應(yīng)盡量遠(yuǎn)離世界,，因?yàn)楫?dāng)清晨太陽(yáng)升起時(shí),，微風(fēng)吹散是朕夜間新年的霧氣，彌漫著與實(shí)力動(dòng)物發(fā)出的有害氣體混在一起,，陳振起來(lái)會(huì)侵害居民身體,，是這個(gè)地方與發(fā)生傳染病

娛樂(lè)中的觀眾與他們的配偶，子女從頭到尾都坐著,，他們耽于享樂(lè),，靜止不動(dòng)身體，因?yàn)橛鋹偠讖堥_(kāi),，容易傷風(fēng)入,，這些工程長(zhǎng)的實(shí)力或其他不為什么的地方出來(lái)加害的吹，因此如果在場(chǎng)上家注意種種缺陷并可免除

（在勞動(dòng)的身體是自作而充滿防御力和生命力的，在享樂(lè)中的身體是張開(kāi)且脆弱）

四處招攬工程游說(shuō)

（所以我不為大多數(shù)人所知,，也不足為奇,，其他這就是四處游說(shuō)招攬工程，但我遵循著師傅的傳統(tǒng),，接受戶口請(qǐng)求,，必須承擔(dān)一份責(zé)任，我自己一個(gè)人會(huì)陰謀的是那些好處的人,，而不是接受的人陰,，我想想一個(gè)要拿出自己家四級(jí)才滿足某個(gè)人祈求的心的人會(huì)如何？他不會(huì)認(rèn)為這件事為他人首先,，他們要被證實(shí)時(shí)出生于好人家的,，其次，要調(diào)查他們是否教養(yǎng)并做得出最佳的判斷,，將工程交給天生,，不是天生不是天生的無(wú)力感大往回去圖，至于強(qiáng),，他們只訓(xùn)練自己的孩子,，你親戚教育好他們做人，而這樣的大全的經(jīng)濟(jì)責(zé)任好人就不會(huì)有后顧之憂）

圖91：羅馬共和國(guó)學(xué)期的內(nèi)廷是很像中國(guó)的四合院和福建土家族的天井的建筑結(jié)構(gòu)

有全新的公民在他們的宅邸內(nèi)田終于拼客氣門課所討論的事情是涉及面很廣的公共事務(wù),，這時(shí)期地方法官的詩(shī)人在理中開(kāi)庭審理案件或許已成為一種新的管理,，而通常這些活動(dòng)是在集市場(chǎng)或巴西利卡中進(jìn)行的。

（權(quán)勢(shì)這個(gè)東西在于,，人對(duì)別人的影響，在組織中的領(lǐng)導(dǎo)地位,，你對(duì)別人負(fù)責(zé),，別人需要向你征求意見(jiàn)）

業(yè)主，工匠,，建筑師

你做建筑,，鋪張且奢華，那么這個(gè)功勞是業(yè)主的,，是業(yè)主的錢財(cái)和地位,，打造了這樣一個(gè)建筑

若是建筑以卓越的工藝建成功強(qiáng)的水準(zhǔn)就得到了認(rèn)可

若是建筑呈現(xiàn)出均衡而和諧的效果，目前有一種率性之美的表達(dá)出了人們所需要的性情之物,，那么,，榮耀是規(guī)劃設(shè)計(jì)這個(gè)建筑的建筑師的。

一個(gè)建筑內(nèi)行與外行的區(qū)別不大,，對(duì)于觀看一個(gè)建立的好壞,，許一個(gè)正常人都能感受一個(gè)空間，但是內(nèi)行與外行最大的區(qū)別是當(dāng)一個(gè)項(xiàng)目未落成之前,，建筑師就能夠感知道這個(gè)項(xiàng)目最終會(huì)是如何,，而提前去把它修正和改正,，其他走上一條正確的路，則是建筑師的工作

維特魯威在第七書中提到了對(duì)抄襲的看法,，認(rèn)為人們創(chuàng)造一個(gè)事物應(yīng)該是原創(chuàng)的,，而不應(yīng)該抄襲，抄襲是一種偷竊,，藝術(shù)作品的抄襲,，是對(duì)他人的嫉妒是自己不思考的結(jié)果或許你可以通過(guò)抄襲讓不懂不專業(yè)的人，喜愛(ài)你,，但那些是虛假的,。盜竊別人的作品就是偷竊別人的榮耀。

7月11

13:09:48

p158

我們的祖先不僅有聚會(huì),，而其中使用通過(guò)論文寫作的情緒,，把他們的思想傳遞給子孫后代，這樣這些思想不致泯滅,，隨著時(shí)代的推移,，記得起來(lái)，出版全書一步步打至最高的學(xué)術(shù)境界

阿里斯托芬憑借自己在圖書館的經(jīng)歷,，憑借自己的歷史書初中一卷有一卷書,，將文本還朗誦的段落進(jìn)行了，謝謝,，不得不坦白,，他們的比賽作品是抄襲之作

棚頂?shù)慕ㄔ熳詈檬怯冒啬镜牟牧希渺`山木,，很容易就會(huì)腐爛,，慕戀應(yīng)該不會(huì)腐爛，又不會(huì)老化,，也不因?yàn)槭艹倍軗p的木頭

例如,，黃楊木維度松木橄欖木橡木柏木，這等著木頭

頂棚是股價(jià)灰泥和沙子,，是找平用白粉和大理石粉飾進(jìn)行刷膩?zhàn)拥墓こ?，進(jìn)行墻面磨光。

抹灰砂漿抹灰上膩?zhàn)诱移侥ㄆ秸夷嗥秸麎Ρ谌笙陆刀傻拇笥谑木筒粫?huì)出現(xiàn)率

干燥和潮濕地方的墻面的抹灰是不一樣的,，因?yàn)槌睗竦胤降膹?qiáng)還容易被水洗腐蝕,，所以要加那個(gè)排水溝和滴水口整面墻壁的潮濕容易讓墻面遭到寢室破壞，不僅是表面的4面有霉菌,，離類別的墻壁有可能會(huì)因?yàn)樗蛎浂a(chǎn)生形變,，從而為整個(gè)工程，所以在進(jìn)行查出處地區(qū)的墻壁做的時(shí)候要進(jìn)行排水溝，和透氣孔等防潮的設(shè)置等這些工序完成了之后再抹,，將他們進(jìn)行抹灰和,，刷膩?zhàn)樱ス?/p>

很有意思的是,，這本書里面他是運(yùn)用筑墻的方式在墻上留透氣孔而進(jìn)行防潮,，我并不是能很能想象出這是一個(gè)什么樣的感覺(jué)

 涂立新，這個(gè)材料也是挺好的,，一些瀝青材料能夠很好的防水,，能夠防止從外部防止一些學(xué)習(xí)的滲透，畢竟莉新材料是不吸水的,，不過(guò)瀝青這個(gè)東西很容易吸熱啊,，吸熱融化了就不太好了，不過(guò),，潮濕的地方應(yīng)該也沒(méi)有那么多熱,。

這是抹灰工藝進(jìn)行初面層，砂漿層和光面層的三層處理

原來(lái)是這樣子的,，排水口濕氣的B站是外面那個(gè)墻,，然后流進(jìn)去的水可以通過(guò)一些排氣口流出去，這還是可以的

在第176頁(yè)中,，Wit魯v發(fā)表了一些雨水相關(guān)的見(jiàn)解,，他們深刻的比喻尉氏和降水之間的關(guān)系，知道水在浴缸里面被加熱,，加熱之后生成,，生成了之后再嗯冷凝，之后撒到西域的身上,，系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)到了熱量熱水的升華與磷化的作用,，并將這些事物與人體的現(xiàn)象做聯(lián)系和比較，這感覺(jué)挺正常的,，畢竟我們只有人體，我們能做比較和標(biāo)桿與衡量尺度的,，就是就是問(wèn)題自然人體是我們所擁有的,。

一些關(guān)于水平測(cè)量的東西還挺有意思的

關(guān)于供水問(wèn)題，在古羅馬,，也就是說(shuō),，在公元前九到公元48名之間，古羅馬就已經(jīng)開(kāi)始了進(jìn)行城市的酮供水,，雖然說(shuō)還不能普及到每個(gè)人,，但是公民和異常都可以有一個(gè)完整用時(shí)而不用打水井里的水，這樣子也太好了吧？

公民可以把冰棍的水自己接水管,，但是還要出錢給紅共承包商,，這居然還有公共承包商？太牛逼了,，感覺(jué)好現(xiàn)代?。?/p>

宿舍管的底部需要有斜度的每100組起,，樸不小于半組,，也就是說(shuō)，嗯,，100比0.5的一個(gè)坡度,，底是100高，只有0.5,，這個(gè)比例有點(diǎn)太過(guò)于懸殊了吧,？這是tangent多少啊,？是彈琴5/1000=1 tan/500 jun 002

這就是tan 0.002

運(yùn)動(dòng)員鍛煉自身,，讓身體更加強(qiáng)健，作家寫書供人學(xué)習(xí),，使人思維敏銳 

伊壁鳩魯快樂(lè)哲學(xué)

被賦予義者以及賦予意義者兩種表達(dá)的曲子1比9儒學(xué)哲學(xué),，尤其是它的自然哲學(xué)1畢節(jié)六這個(gè)人，我從知乎上成了粥,，她的快樂(lè)就是說(shuō)要?jiǎng)討B(tài)的滿足欲望,，要靜態(tài)的解決痛苦。

這么說(shuō),，在動(dòng)態(tài)中的勞動(dòng)中,，我們要滿足自己一樣去走向我們想要的東西，享受我們所享受的,，去追尋一個(gè)自己最舒服的狀態(tài),，去滿足自己的欲望，靜態(tài)的要解決痛苦,，那么就要將一些東西舍棄掉,，洋氣一些東西，讓她的存在不會(huì)再滋生一些痛苦,，但是痛苦也是欲望的一部分,，是欲望無(wú)法滿足，所以才痛苦,，當(dāng)那些太過(guò)于難以滿足的欲望嗯,，還是無(wú)法滿足的話,，那么就很痛苦了，所以要把這些語(yǔ)割除掉,，割掉了就不會(huì)痛苦了,。

育碧焦?fàn)t屬于自然哲學(xué)，但是還有另外一派是道德哲學(xué),，希臘化時(shí)期的哲學(xué)分為道德哲學(xué)和自然哲學(xué)

云稱這個(gè)東西都一直以來(lái)是個(gè)很有教育的術(shù)語(yǔ),，在建筑師書的第247頁(yè)中，好的形狀是對(duì)于勻稱的最早的定義,，相對(duì)于盔甲的描述名稱就是合身的意思,，對(duì)美的描述也就是說(shuō)對(duì)視覺(jué)形象的調(diào)整從不勻稱，勻稱就是一個(gè)整形與美容,，而說(shuō)人的外形即使云稱的外形,，勻稱的外形就是說(shuō)人的外形，而說(shuō)人有很多的方式,，不同的形狀

Kitty家庭的,，財(cái)富和金錢的配給制度是非常重要的一個(gè)好的黑給的人員也是很重要的，財(cái)富不僅只是金錢上的財(cái)富,，還有精神上的財(cái)富,，以及時(shí)間上的財(cái)富的都是財(cái)富的表現(xiàn)方式

笑死，西方的魔杖傳統(tǒng).這個(gè)魔杖的區(qū)分方式也太好,，他媽的操作了,，怎么測(cè)量還占卜？真是不準(zhǔn)呢,，古井高呼風(fēng)向,，還有投影和太陽(yáng)的角度，占卜區(qū)域很重要哈

?就要看看起來(lái)好容易給投石機(jī)從內(nèi)部攻破

這個(gè)制造碉堡和箭垛的地方也挺有意思

這個(gè)塔上面還有一個(gè)雕塑,，真是有意思,，很西方很酷炫