原文:上地之山,，若伏若連，若原自天,。若水之波,，若馬之馳，其來若奔,，其止若尸,。伏連 自天，水波馬馳,，畜勢來若奔龍,，欲其來也。形止若尸,，冗欲其止,。若懷萬寶而燕息，若 具萬膳而潔齋,。若囊之鼓,，言氣之吸也。

若器之貯,，言氣盜而不散也,。若龍若鸞，或騰或 盤,，禽伏獸蹲,，若萬乘之尊也。天光發(fā)新,，明堂開也,，朝海拱辰，言譬水雖萬循,，同歸于 海,，星辰雖偏，必拱北辰,。例眾水皆為穴用,，諸山皆供此龍。龍虎抱衛(wèi),，助身龍虎,，拖衛(wèi) 朝山與主山之穴，情相向也,。主客相迎,，四勢端明,，五害不親，十一不具,，是謂其次

【詳解】   “上地之山” ,，就是生氣最強的山?！吧健敝干矫},，尋找最強生氣的山脈。

有很多人在解釋這段文字的時候,，他們都認為這段文字講的是朝山,，實際上這段文字是介紹的是龍脈。它告訴我們什么樣的龍脈最強,、最多,，為什么我說他是講的是“龍脈”，不是講朝山,，因為你讀這段文字時,，要結合上下文解讀，不能夠斷章取義,。

那么我下面介紹一下為什么說這段文字是在介紹“龍脈”？

我們來看下有這幾個的記號,，首先它說的是“上地之山”,，就說生氣存儲最強的山才叫上地之山。下面說“例眾水皆為穴用,，諸山皆供此龍” ,，“此龍”說的是此龍脈。

所以說這段文字它說的是“龍脈”,，解釋什么樣的龍脈生氣最強,。

下面我們解釋什么樣的龍脈能量最強、生氣最旺,？

首先最強的龍脈是“若伏若連” ,，什么是“若伏若連”？我們給大家一個圖,，“若伏若連,， 其原自天”就是說生氣最強的這種龍脈，它伏來伏去,，好像斷了實際上沒有斷,，叫“若伏若 連”。

其原自天,，“原”在這里是通假字,，他的意思是說這個龍脈似乎來源于天,。“原自”就是來自哪里的意思,。

這么強的龍脈它的脈氣來自于哪里呢,？

“其原自天”。這么強的能量,、脈氣,，這么好的龍脈，它似乎來源于天,，這是告訴我們要尋找的龍脈必須是非常長而且是若伏若連,。

“其原自天”意思是說尋找的山脈起點要非常的高，要在高山上,。就是我們說的“太祖山”,， 太祖山必須是要找那種非常高的山，而且山上要有白云,，像在天上一樣,。你不能找那種小山， 小山能量就沒那么大,。

我們再給大家看一下,。這也是其原自天，這個山頂白云茫茫,，似乎來自于天上,，這兩個圖片都是這樣，這個山脈源于非常非常高的高山,。這是一個條件,。“若伏若連,，其原自天” ,。要長要伏，來源必須是非常高的山,。第二個還需要什么條件,，還需要這種山脈呢？“若水之波,，若馬之馳,，其來若奔”什么意思？

就是說這種山脈,，它的龍脈要怎么樣,？它的龍脈必須是要像水的波紋一樣，“若”是像的意思,，像這個水的波紋一樣,，又像駿馬奔馳,，像馬一樣在奔向穴的位置。

那我們來看一下到底是什么樣子的山像水一樣,，像馬一樣過來,？

我們看一下“若馬之馳”，這就像馬一樣,，為什么說這個像馬一樣,？看這彎過來，然后起伏下來,，很均勻像馬背一樣,，這叫“若馬之馳”。就說龍脈必須是要像這個駿馬的背一樣,，還 要像水波紋一樣,，叫“若水之波”還要均勻這是第二條件。這樣的龍脈是能量最強的,。

那么 我們看一下古人還跟我們說了什么,？它說你找到這種“若伏若連，若原自天,，若水之波,，若 馬之馳，若水之波”這樣的龍脈最后它會停止,，停止后像什么樣子呢,？

“其止若尸”，“止”是停止的意思,，停止的時候就像一個人躺在那里像尸體一樣。

下面來看一下什么叫做一個人躺在那里一樣,？

龍脈從后面開始過來停止后,，就像在人的生殖器這個位置就是結穴的位置，開一個平夷如掌的窩,，或者停止的山聚集在這,。當這種脈停止的時候，它就變得其止若尸像一個人躺在這里 面,。

找了這種地方之后,？還有什么表現(xiàn)呢？古人他還給我們講介紹這種地方,，他說當你找到這種 其止若尸的地方之后,，你還可以看到“伏連自天，水波馬馳,，畜勢來若奔龍,，欲其來也”,。 

他的意思是說你這個地方的山，四周的山,，伏連自天,，四周還有很多山往前面過來，比如說朝山,、后山,，四周還有其他龍脈還不止一個龍脈。伏連自天,，水波馬馳,，畜勢來若奔龍。講 的是不止一條,，還有其他的山過來,，叫做“畜勢來若奔龍”。

“欲其來也,。形止若尸”,。到了這個地方之后他解釋“冗欲其止”。如果說你這個地方除了后面有龍脈過來之后,，周圍還有其他龍脈組合再在一起,，不只一條龍脈了組合在那里。這叫 “伏連自天”,。他又解釋“冗欲其止”,？“冗”就是散開，向四周散開的意思,。但沒有真正 散開,，它想散開，沒有散開,，我們來看一下這個環(huán)境,，什么叫做想散又沒有散開？

我們看這個圖,，那么這個圖龍脈從這里過來,，然后到這里是不是想散開，這邊想散開,，這邊也想散開,，那么實際上沒有散開。是停止在這里,，表面上似乎是散開,，實際上沒有散開，是想抱住這個地方。這叫“冗欲其止”,。

再來看古人他還給我們說了什么,？“落懷萬寶而燕息”意思是說這個穴位的懷里好像抱著一個寶貝，“寶”可以解釋為一個寶貝,。那么這個寶貝值不值錢呢,？非常值錢?！叭f寶”就非常值錢的意思,，這個萬也是虛數(shù)，指的是非常值錢的一個寶貝,。

那我們來看一下那這個圖,，什么叫做“落懷萬寶而燕息”？龍脈從這邊過來,，然后手中間抱著像一個人一樣的東西,，落懷萬寶是這很值錢的?！奥鋺讶f寶而燕息”,，就是慢慢的呼吸，不敢大聲地呼吸,。

“若懷萬寶而燕息,，若具萬膳而潔齋”什么意思呢？就說這里面的人抱著一個寶貝,，前面還有各種各樣的吃的,，就是說不但它手里面還拿著寶貝前面還有各種各樣吃的，還有用的東西,，可以看成有旗,、鼓，案桌,，這個怎么解釋到實地具體的看,。所以這叫“若具萬膳而潔齋”，不但拿著寶貝,，前面還有各種各樣吃的雞鴨魚肉，這個意思,。 什么是“若囊之鼓”,？

這個前面還有像鼓一樣的朝山、案山擋住氣,?！把詺庵病保际窃谥v這個穴位，開了平夷如掌的窩一樣的,。就好像在吸氣,。

古人他還介紹“若器之貯，言氣盜而不散也”,，就好像說這地方,，“貯”就是裝東西的意思。 就好像這個地方貯好了氣,，貯好了很多的寶貝,。好像這個地方裝了很多的寶貝各種各樣的東 西，叫“若器之貯”,。

“言氣盜而不散也”,，就說在這個地方山環(huán)水抱，是個儲氣的地方,。

“若龍若鸞,，或騰或盤，禽伏獸蹲,，若萬乘之尊”也什么意思,？

山來龍的形狀像龍、像鳳,，又好像是在騰飛,，又好像是蹲在這里，又像是皇帝在這里,。這種地方就是能量最強的一個風水寶地,。那我們再看形狀上是這樣的，后面還講你除了這些形狀之外,，還有一些東西可以加強它的能量,，什么能量？  “天光發(fā)新”,。

“天光發(fā)新,，明堂開也”什么意思呢？你這個穴位的明堂要開闊,，“天光發(fā)新”指的是天色不能夠陰暗,，要明亮。除了天光發(fā)新,，還要“朝海拱辰” ,，這地方除了天色不能昏暗，就是光線不能被太多樹木擋住,，明堂還要開闊一點,。

“朝海拱辰,，言譬水雖萬循，同歸于海,，星辰雖偏,，必拱北辰。例眾水皆為穴用”,。

這個就說周圍的水全部來到明堂匯集,。我們來看下圖更好的理解，不管是從哪個方向所有的水都過來聚在明堂這里,。這叫做 “朝海拱辰”,。“言譬水雖萬循” ,，不管怎么循環(huán)水都會在這個位置,。

“必拱北辰”就像把這個穴位當成北辰星一樣尊貴。北極星就是北辰星,。

“例眾水皆為穴用,，諸山皆供此龍”意思是所有的水所有的山全部圍繞龍脈，這個就是能量 最強的的地方,。

那么我們再看古人還給我們介紹什么,？如果這些都有了，左右還有龍虎抱衛(wèi),，助身龍虎,，“拖 衛(wèi)朝山與主山之穴，情相向也” ,。這個意思是說周圍還有龍虎合抱這個地方那就更好了,。

這里解釋一下什么是“外身龍虎”？不是這個龍山上的龍虎,，是龍脈上散發(fā)出來的龍虎,。外身龍虎和本身龍虎一起抱住它，朝山也有情,，這個就更好吉上加吉,。

“主客相迎”是什么？“主”指的是我們的主山,?！翱汀本褪浅剑揭脖ё∵@個主山,。

“四勢端明”是什么,？“四勢”指的是青龍、白虎,、朱雀、玄武都清清楚楚都有。

我們來看一下這個圖,，不單有剛才講的這些東西,，還有四勢端明，那這就更好了,。如果是端莊秀麗就又比前面的更好,，吉上加吉還加吉。如果說你還可以做到“五害不親,，十一不具”那就更好了,。

什么叫做“五害不親”？