五臺(tái)山坐落在山西省忻州市五臺(tái)縣,，是國(guó)家5A景區(qū),，五臺(tái)山由東臺(tái) 、北臺(tái),、西臺(tái),、南臺(tái),、中臺(tái)五座主峰組成，五座主峰皆平臺(tái),，因此得名五臺(tái)山 ,。

五臺(tái)山的五個(gè)山峰分別為：東臺(tái)望海峰（海拔2795米）、北臺(tái)葉斗峰（海拔3061米）,、中臺(tái)翠巖峰（海拔2894米）,、西臺(tái)掛月峰（海拔2773米）和南臺(tái)錦繡峰（海拔2485米）。

五峰如神掌朝天,，高度與手指神似,，拇指（南臺(tái)）最低，北臺(tái)（中指）最高,。

五臺(tái)山是佛祖第一大弟子文殊菩薩的道場(chǎng),，文殊菩薩以智慧著稱，佛位為第一傳人,，因此五臺(tái)山又被稱為中國(guó)四大佛教名山之首,。有金（山西）五臺(tái)、銀（四川）峨眉,、銅（浙江）普陀,、鐵（安徽）九華之說。

在五臺(tái)山的五個(gè)臺(tái)頂上,，自隋朝以來,，每座臺(tái)頂都建有佛寺，分別供奉著文殊菩薩不同法號(hào)的五個(gè)法身,。

東臺(tái)頂建有望海寺,，供奉聰明文殊菩薩。北臺(tái)頂建有靈應(yīng)寺,，供奉無垢文殊菩薩,。中臺(tái)頂建有演教寺，供奉儒童文殊菩薩,。西臺(tái)頂建有法雷寺,，供奉獅子文殊菩薩。南臺(tái)頂建有普濟(jì)寺,，供奉智慧文殊菩薩,。據(jù)說朝遍五個(gè)臺(tái)，相當(dāng)于五百年修行,。

東臺(tái)頂上有免費(fèi)開水供應(yīng),，在這里大家可以補(bǔ)充一下開水。

離開了五臺(tái)山東臺(tái),，我們步行前往下面的鴻門巖,。腳下的石子路寬闊筆直,，但是車輛特別少，大路盡頭還有一座高大的石牌坊,，我們且叫它第二道石牌坊,，與東臺(tái)前方的石牌坊一模一樣，兩者遙相呼應(yīng),。順著第二道門牌坊左側(cè)的圍墻豁口,，可以抄近路步行前往鴻門巖。來到圍墻外面,，可以望見山下的鴻門巖了,，一路步行下山，大約半個(gè)小時(shí)后就能下到鴻門巖,。在鴻門巖首先映入眼簾的是,，第三道與前兩道長(zhǎng)相一樣的石牌坊。

這段路途我沒留下什么照片,，原因是給手機(jī)充電了,。

驢友們大多數(shù)都在鴻門巖等候著我們一起坐車，少數(shù)強(qiáng)驢步行前往北臺(tái)了,。鴻門巖賣水的商販有幾家，紅牛賣10元,，農(nóng)夫山泉賣5元,，這個(gè)價(jià)格對(duì)于我們這些渴極了的人來說，還是能夠接受的,。大家買水的買水,，休息的休息，反正是等車,，休閑而快樂,，有的是時(shí)間。而我,，因?yàn)槭峭淼降?，在補(bǔ)充完餐水之后，還要到處拍拍照片,，盡可能多地記錄一下場(chǎng)景,。

山西五臺(tái)山國(guó)家地質(zhì)公園

鴻門巖三個(gè)大字，是天津著名書法家余明善丙寅年（1986年）立秋所寫,。鴻門巖,，這里海拔2500米，是進(jìn)入五臺(tái)山的北大門,，私家車只能停在大門外停車場(chǎng)內(nèi),。這里距離東臺(tái)3公里,，距離北臺(tái)13公里，距離景區(qū)臺(tái)懷鎮(zhèn)13公里,。

從鴻門巖可以買票乘坐景區(qū)中巴車前往北臺(tái),，門票70元。領(lǐng)隊(duì)“易”的賢內(nèi)助“容”,，早已為大家買好了車票,。人員等齊后，大家得以順利前往,。途中,，因?yàn)榘踩蛩兀覜]敢拍照,。

即將到達(dá)北臺(tái)時(shí),，有個(gè)寫有“華北屋脊”的石牌坊，領(lǐng)隊(duì)易請(qǐng)求司機(jī)臨時(shí)停下車,，讓大家下車拍拍照,。

徒步前往北臺(tái)的幾位強(qiáng)驢正好走到這里，于是大家相約一起合影留念,。

小韓,，真是女中豪杰，竟然徒步走到這里,。

北臺(tái)海拔3061.1米是華北地區(qū)最高峰,，被稱為“華北屋脊”。

收隊(duì)酋長(zhǎng)為大家拍合影,，照片照得棒棒的,，相當(dāng)不錯(cuò)！

景區(qū)中巴車把我們送到五臺(tái)山北臺(tái),，就即刻返回了鴻門巖景區(qū),。

遠(yuǎn)處，美麗石頭興奮地向我走來,，她對(duì)我說,，那里梵音可好聽了，想讓我去錄視頻,。此時(shí),，易正招呼大家在北臺(tái)“葉斗峰”巨石標(biāo)志碑前拍合影，于是,，我們就先去拍合影,。

2022年6月18日下午18點(diǎn)半左右，石家莊小鳥戶外一行50余人先后登上了五臺(tái)山北臺(tái)“葉斗峰”。

此刻,，我們中的大多數(shù)人都站在了人生以來的最高點(diǎn),，回想來時(shí)路，苦也吧,！累也吧,！想想此時(shí)的榮耀與光榮，夢(mèng)想在不經(jīng)意間實(shí)現(xiàn)了,，幸福感,、自豪感油然而生，一切都值了,！

帥哥曹宇

距離葉斗峰標(biāo)志碑約50米遠(yuǎn),，在寺廟的后面，還有一塊刻有海拔3061.1米的“五臺(tái)山北臺(tái)葉斗峰”標(biāo)志碑,。此碑,，是2007年4月由國(guó)家測(cè)繪局、建設(shè)部監(jiān)制,。到現(xiàn)在（2022年6月）已經(jīng)立碑15年了,。

夕陽西下，小鳥人或坐車或徒步,，都逐一來五臺(tái)山北臺(tái)葉斗峰打卡,。

五爺廟

龍王殿置于2米高的高臺(tái)上，面闊三間,，坐北朝南,，當(dāng)?shù)厝朔Q五爺廟，創(chuàng)建于清代,，殿內(nèi)供金臉龍王老五，俗稱五爺,。

五臺(tái)山又名“清涼山”,，相傳古時(shí)這里曾極端炎熱干旱，文殊菩薩在此見眾生備受煎熬,，于是發(fā)慈悲心,，向東海龍王借了來自海底深井的至寶“歇龍石”，借其“海底涼”,，施法將這里變成了一片清涼之地,。而這清涼寶石，原本是龍王的五個(gè)兒子播云布雨回來后的驅(qū)暑納涼之用,。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn),，歇涼寶石被文殊菩薩帶到五臺(tái)山之后，便尾隨而來，大鬧五臺(tái)山,，把五座陡峭如劍的山峰,，削成五座平臺(tái)，要討回清涼寶石,。但文殊菩薩畢竟法力無邊,，很快就降服了五位小龍王，讓他們分別住在五座臺(tái)頂,。這五龍王被安排在最高的北臺(tái),，專管五臺(tái)山的播云布雨。人們感激他為五臺(tái)山地區(qū)造福,，為五龍王建殿造像,，加以供奉，也就是自然的事了,。

五爺廟前的香爐上清風(fēng)徐來,，響鈴聲聲，是個(gè)充滿靈氣的地方,，正是：莫道浮云遮望眼,，風(fēng)來佛國(guó)自清明。

酋長(zhǎng)創(chuàng)意造型美拍

靈應(yīng)寺鼎

瑪尼堆

瑪尼堆,，是朝臺(tái)的人用大小不等的石塊,、石板和鵝卵石壘成的“祭壇”，也被稱為“神堆”,。

夕陽西下,，云海赤霞，纖纖玉手捉麗日,，斷腸人在天涯,。

這豎立在朝臺(tái)路旁邊的，刻有經(jīng)文的方形石柱,，分明是一個(gè)個(gè)閃著佛光的路標(biāo),，讓每一個(gè)在黑夜中朝臺(tái)的人不迷路！

前方是澡浴池,，我們的目標(biāo)就是澡浴池前方的五臺(tái)山中臺(tái),。

遙望澡浴池，暮鼓傳聲遠(yuǎn),，

鐘鳴震凡心,，燈明天愈暗,。

回望澡浴池，燈火闌珊處,，

星夜攀中臺(tái)，結(jié)伴尋近路

低頭謹(jǐn)慎行,，頭燈照光明,，

互致寬心言,，仰天望北斗。

中臺(tái)是我們今天朝臺(tái)的最后一站,，我們摸黑住進(jìn)了富麗堂皇的中臺(tái)大殿，殿外寒風(fēng)刺骨,，殿內(nèi)素食熱面,，晚歸的已無饅頭可食,，非是饅頭少，人心隔肚皮。午夜時(shí)分,，最后四人歸來，一人崴腳,，道路不明,，天黑路遠(yuǎn),，手機(jī)失聯(lián)，艱難前行,，苦不堪言,。殿內(nèi)插座少，充電是難題,，排隊(duì)等開水,，鼾聲大如雷。佛家圣地面前,，凡夫俗子的種種劣根兒暴露無遺,。