我們國家每年馬的存欄量接近400萬匹的規(guī)模，位居世界前茅,，是個養(yǎng)馬大國,。

很多人或許想不到，國內(nèi)養(yǎng)馬最多的省份不是內(nèi)蒙古而是四川,，接著是新疆,、內(nèi)蒙古只能排第三名，至于其他省份,，壓根沒多少馬,。

古時候，交通不方便,，馬作為非常重要的交通工具,，成為無數(shù)人出門的首選，除了交通出行以外,，馬被大規(guī)模運(yùn)用于軍事領(lǐng)域,。

隨著時間推移，如今我們出行使用汽車,、飛機(jī),、高鐵等出行工具，馬上退出了歷史舞臺,，多數(shù)時候只能在電視上看到馬,，現(xiàn)實(shí)中根本沒看到，既然沒看到馬,，那肯定沒機(jī)會吃過馬肉,，而且我國在1985年的時候取消騎兵部隊(duì),，就算如此,，養(yǎng)馬依舊還是很大用處。

如今,，國內(nèi)依舊還有人養(yǎng)馬,，主要是一些特殊地方，汽車沒有辦法通行,，馬成為人們出行首選工具,，因?yàn)樗麄兛梢院芎么嫫囎哌^這段難走的路,。

說道這里，有人說這不就是“馬幫”,，我國西南地區(qū)道路崎嶇不好走,，汽車行駛極為不便，因而這一帶人們一直習(xí)慣使用馬匹或者騾子,，作為交通運(yùn)輸工具,。

交通不方便讓西川成為我國最大的養(yǎng)馬基地，除了四川以外,，云南也很需要馬匹作為交通工具,。

除了山區(qū)外，草原也很需要馬匹,，并不是因?yàn)槁窙r不好,，而且因?yàn)椴菰鷳B(tài)習(xí)慣較差，汽車碾壓會造成極大破壞,，因而牧民出行依舊采用馬匹,，而不是汽車。

如今我們在電視上可以看到,，在我國東北,、大西北、內(nèi)蒙古,、青藏高原等地區(qū),，邊防戰(zhàn)士會騎馬巡邏。

如今科技發(fā)達(dá)沒錯,，但是在一些特殊地區(qū),，馬匹依舊很重要。

一些地方路不好走,，生態(tài)脆弱,，這些地區(qū)對馬匹需求量大，所以長期生活在都市我們很難理解,，這種情況在偏遠(yuǎn)地區(qū),，很是普遍。

如今我們國內(nèi)有上百萬匹馬,，但這對于有十多億人口的我國,，這么點(diǎn)馬，和如今四處現(xiàn)代化交通工具比起來,，其實(shí)真的很少,。

相對于蒙古、哈薩克等少數(shù)民族來說，馬不僅是家畜,，同時還是一種文化載體,，馬對于他們來說是忠誠、勇敢的象征,，還是民族文化代表,。

蒙古族擅長騎射，馬肯定不能缺少,，畢竟他們不可能有摩托車,、小汽車來射箭。

如今時代不一樣,，騎馬射箭已經(jīng)失去了過去的意義,，但是強(qiáng)身健體、文化傳承還是很有必要的,，所以我覺得時代就算在進(jìn)步,，祖宗一些東西還是需要留住，畢竟這是一筆無形的財富,。

在很多地方,，馬作為旅游和文化的載體，依舊受到重視,，尤其在新疆,、內(nèi)蒙古等地區(qū)，沒有馬會讓很多人感覺不對勁,，因而在他們眼中馬依舊很重要的動物,。

不少人吃馬是個很奇怪的事情，然而對于游牧民族來說,，馬確實(shí)很重要,，但是吃馬也十分正常。

蒙古族,、哈薩克族都有吃馬的習(xí)慣,，尤其哈薩克族熏馬肉與馬肉腸，十分出名,。

除了馬肉以外,，最為出名的當(dāng)屬馬奶酒，新疆,、內(nèi)蒙古等地區(qū),，就有不少以馬肉和馬奶做出來的各類美食，這些東西也成為他們的特產(chǎn),，從這點(diǎn)可以看出,，馬還是很有經(jīng)濟(jì)價值,。

如今的馬,，在我國一些特殊地區(qū)依舊作為交通工具,，而且還是歷史文化載體，同時馬還可以發(fā)展旅游,，而且國際上還有馬術(shù)比賽什么的,，所以我覺得馬還是很有用處，正因?yàn)槿绱?，我國才能養(yǎng)了三百多萬匹馬,。