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《傷寒論》試解No.136

 幽默的數(shù)據(jù)線 2022-06-24 發(fā)布于上海

136 傷寒十余日,,熱結(jié)在里,復(fù)往來(lái)寒熱者,,與大柴胡湯,。

但結(jié)胸,無(wú)大熱者,此為水結(jié)在胸脅也,。但頭微汗出者,,大陷胸湯主之。
本條一則強(qiáng)調(diào)鑒別陽(yáng)明?。ù笙菪販C)少陽(yáng)陽(yáng)明并?。ù蟛窈鷾?/span>,二則從補(bǔ)充陽(yáng)明病-水熱互結(jié)型結(jié)胸病的證治論述,。
傷寒十余日,,大概率已內(nèi)傳,此時(shí)若見(jiàn)熱結(jié)在里的相關(guān)癥狀(如大渴,、大熱,、大汗、脈洪大,、大便秘結(jié)等),,便知熱結(jié)在里、已傳陽(yáng)明熱結(jié)在里,;此時(shí)同時(shí)還見(jiàn)往來(lái)寒熱(,、胸脅苦滿、心煩喜嘔,、嘿嘿不欲飲食,、口苦咽干目眩、脈弦等柴胡證相關(guān)癥狀),,便知已傳少陽(yáng)往來(lái)寒熱者,。因此本句說(shuō)的是雖見(jiàn)到內(nèi)傳陽(yáng)明的證據(jù),但若不是單純陽(yáng)明病,,而是少陽(yáng)陽(yáng)明并病的話,,是不能純粹用下法(陷胸湯類(lèi)或承氣湯類(lèi))來(lái)治療的,而應(yīng)該用大柴胡湯同治少陽(yáng)和陽(yáng)明與大柴胡湯,。臨床中也要注意鑒別柴胡證的心下苦滿急陷胸湯證的心下硬滿,,二者明顯后者程度更重。
接下來(lái)這句則說(shuō):如果是單純的陽(yáng)明病,,有結(jié)胸證但結(jié)胸,,但是卻沒(méi)有出現(xiàn)陽(yáng)明病四大癥[注]中的“大熱”無(wú)大熱者,我們不要誤以為這就不可能是陽(yáng)明病之結(jié)胸證了,,因?yàn)槿舨C(jī)為水熱互結(jié)且水結(jié)重的話,,水氣(結(jié)于胸脅)阻滯熱性發(fā)揮此為水結(jié)于胸脅也,也有可能無(wú)大熱,,還會(huì)有水熱互結(jié)(濕熱)的類(lèi)劑頸而還(指:頭頸部以上出汗,,頭頸部以下無(wú)汗)的癥狀(參見(jiàn)《傷寒論》試解No.134中跟同屬陽(yáng)明病-水熱互結(jié)型陳蒿湯證黃疸病之鑒別解析)但頭微汗出者,,治療上用大陷胸湯大陷胸湯主之,。

PS.病機(jī)和方證兩種辨證方法是相輔相成的,,判斷準(zhǔn)病機(jī)是基本,保證治療方向不錯(cuò),;方證是進(jìn)階,,使療效迅速而顯著,因此二者在臨床中都要掌握,,才全面,。引申到大陷胸湯證中,無(wú)論病機(jī)是純里實(shí)熱還是水熱互結(jié)于里,,大方向都應(yīng)該遵從陽(yáng)明病的下法該下就下,,有結(jié)胸證則選用陷胸湯類(lèi),無(wú)則可以考慮承氣湯類(lèi),、白虎類(lèi)等,。


[注]陽(yáng)明病四大癥:大渴、大熱,、大汗,、脈洪大。

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