今天是夏至日，一年中非常重要的節(jié)點(diǎn),。
夏至是陽之極點(diǎn),，陰之起點(diǎn)，是陰陽轉(zhuǎn)換的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),。從中醫(yī)“五運(yùn)六氣”的角度而言,，這一天有很多可以研究、討論和用之臨床的獨(dú)特內(nèi)容。
中醫(yī)界有句話：不通五運(yùn)六氣,，遍讀方書何濟(jì),？認(rèn)為“運(yùn)氣學(xué)說”是古人對自然環(huán)境和生命、健康,、疾病的高度認(rèn)知,，是明醫(yī)的基本功。
然而時(shí)移境遷,，現(xiàn)在很多同道并不喜歡五運(yùn)六氣,，認(rèn)為它很玄，很復(fù)雜,，看不懂,，好像也沒辦法指導(dǎo)臨床。
但我們認(rèn)為：擅治某類疾病,，治好了一些病人,，其實(shí)都是我們對中醫(yī)體系認(rèn)知的變現(xiàn)。
五運(yùn)六氣同樣有其獨(dú)到的價(jià)值,。
我建議大家,，可以先放下已有的“成見”，全當(dāng)把今天的內(nèi)容看做是一個(gè)無傷大雅的“計(jì)算題”,。
只不過這個(gè)計(jì)算題不是用數(shù)計(jì)算,，而是用五行的生克制化來運(yùn)算。
因?yàn)闀r(shí)代久遠(yuǎn),，運(yùn)氣學(xué)說有不同的認(rèn)知體系,，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)也不盡相同，但沒關(guān)系,，我拋磚引玉,，如果能讓你通過某個(gè)點(diǎn)而觸發(fā)到學(xué)習(xí)的動力，從而打開新的認(rèn)知,，那本身就是一件相當(dāng)愉快的事情,。
下面，我們就以2022年6月21日夏至前后為例,，根據(jù)五運(yùn)六氣的內(nèi)容來簡單分析一下這一段時(shí)間的“運(yùn)氣”,。
01丨五運(yùn)六氣中天人合一的整體觀
在具體推演之前，我們首先要明白五運(yùn)六氣實(shí)際上是天人合一整體觀念的集中體現(xiàn),。
在《黃帝內(nèi)經(jīng)·天元紀(jì)大論》中講：“神在天為風(fēng)，在地為木,；在天為熱,，在地為火；在天為濕,，在地為土,；在天為燥,，在地為金；在天為寒,，在地為水,。
故在天為氣，在地成形,，形氣相感,，而化生萬物矣。”
從中我們可以看出：天有氣,，風(fēng)寒暑濕燥熱,；地有形，木火土金水,。形氣相感,，而化生萬物。
而人為萬物之靈,，感天氣地形而應(yīng)五臟六腑,。
所以我們看，五運(yùn)六氣既可以表達(dá)天氣,，也可以表達(dá)地理物候,，還可以表達(dá)人體的健康盛衰，是天人合一整體觀念的集中體現(xiàn),。
02丨今年夏至前后的“天氣”
那好,，我們先通過五運(yùn)六氣來看下夏至前后，也就是2022年5月21日--7月23日,，這兩個(gè)月內(nèi)的天氣變化,。
今年是壬寅年，中運(yùn)是木運(yùn)太過,，同時(shí)少陽相火司天,，厥陰風(fēng)木在泉。
夏至前后在三之氣,，三之氣少陽相火主氣,，而今年三之氣的客氣也是少陽相火加臨。
如下圖所示：
那好,，這就是2022年5月21日--7月23日這段時(shí)間五運(yùn)六氣的參數(shù)了：三火二木,。
三火，是三個(gè)少陽相火,。
二木,，一個(gè)是厥陰風(fēng)木在泉，一個(gè)是歲運(yùn)木運(yùn)太過。
其中：
火曰炎上,，三個(gè)火,，火性太過，為“赫曦”,。
所以,，這段時(shí)間，一些地區(qū),，尤其是四季分明的北方,，在秦嶺以北，燕山以南這些地方,，會非常熱,，炎暑施化。
但正因?yàn)榛饸馓?，反而激發(fā)了克制自己的氣,，也就是太陽寒水前來救急，也就是“藏氣乃復(fù)”,。
所以這段時(shí)間,，在暑熱的同時(shí)，也會伴有暴雨,，甚至是冰雹等強(qiáng)對流天氣,。
而在三個(gè)火的同時(shí)，參數(shù)中還有兩個(gè)木,，木氣也盛的同時(shí),，木還助火炎，反映到天氣上,，就是炎暑的同時(shí)也會伴有風(fēng)雷,。
所以從天氣上來看，夏至前后這兩個(gè)月,，炎暑施化,，比往年都熱，同時(shí)也極有可能出現(xiàn)大風(fēng)暴雨甚至冰雹等強(qiáng)對流天氣,。
03丨今年夏至前后出生的人的特點(diǎn)
人處天地之間,，天氣有變，人自然會受到感應(yīng),。
所以,，在這個(gè)時(shí)段出生的人，木火之性就比較強(qiáng),，性格多活潑開朗,，干事雷厲風(fēng)行,，但性子偏急，容易發(fā)怒,。
而“諸風(fēng)掉眩，皆屬于肝,；諸熱瞀瘛,，皆屬于火；諸痛癢瘡,，皆屬于心,。”
這個(gè)時(shí)間段出生的人,，身體上會很容易上火,，瘡瘍、頭暈頭痛,、失眠,、心悸等等。
同時(shí)木火之性太強(qiáng),，“氣有余,，則制己所勝而侮所不勝。其不足,，則己所不勝侮而乘之,，己所勝輕而侮之?！?/span>
反映到身體上,，木火刑金水，這個(gè)時(shí)間段出生的人,，肺,、大腸、腎,、膀胱會容易受到器質(zhì)性的損傷,，而出現(xiàn)諸如咳喘、皮膚病,、便秘,、小便不利之類的癥狀。
而對于這個(gè)時(shí)間段出生的人,，我們也可以根據(jù)上面的分析列出一個(gè)基本方,。
《黃帝內(nèi)經(jīng)·至真要大論》中講：
火淫所勝，平以咸冷（咸寒）,，佐以苦甘,，以酸收之,，以苦發(fā)之，以酸復(fù)之,。
風(fēng)淫所勝,，平以辛涼，佐以苦甘,，以甘緩之,，以酸瀉之。
整體來看,，以咸寒,、辛涼、甘,、酸,、苦的藥為主。
比如大黃黃連瀉心湯合芍藥甘草湯,，再比如黃芩湯（黃芩,、芍藥、甘草）,，并在此的基礎(chǔ)上,，適當(dāng)加一些桑葉、薄荷等辛涼之品,。
同時(shí),，患者木火之性強(qiáng)，而傷及金水,。
對于金水之臓,，我們又可以加減沙參、麥冬,、生牡蠣,、枸杞、地黃等,。
當(dāng)然,，并不是說這時(shí)候出生的人一生就只用這一類方，不是這樣的,。
這只是一個(gè)基本的命圖方,，五運(yùn)六氣在不停的流轉(zhuǎn)，每年都會發(fā)生變化,，上面的參數(shù)也會隨“年之所變”而發(fā)生變化,。
而且，即使兩個(gè)人參數(shù)相同,，都是“三火二木”,，但因?yàn)榛颊吣昙o(jì)不同,，或小孩，或青年,，或壯年,、或老年，處方自然也會不一樣,。
但是,，從運(yùn)氣學(xué)說的內(nèi)在邏輯來看，我們認(rèn)為,，人出生的時(shí)候，會經(jīng)歷一次天翻地覆的變化,，這時(shí)候感受到的天地變化,，會對其一生產(chǎn)生極其重要的影響。也就是我們常說的“命”,。
我們認(rèn)為的命并不是完全由基因決定的,，而是與一個(gè)人出生時(shí)候的剎那時(shí)空有極大的關(guān)系。
04丨人生而不一樣
因?yàn)樗^“命”的不同,，也就決定了人不同的性格和品行,。
有的人火性多一點(diǎn)，有的人木性多一點(diǎn),，有的人金性多一點(diǎn),，有的人土性多一點(diǎn)，有的人水性多一點(diǎn),。
也因?yàn)楦髯缘膶傩圆灰粯?，才?gòu)成了紛繁復(fù)雜又絢麗多彩的世界。
而作為個(gè)人,，我們每個(gè)人都不一樣,，有自己的屬性，有自己相應(yīng)屬性里的優(yōu)勢與弱勢,。
比如火性人有想法,，有活力，干事雷厲風(fēng)行,，不拖泥帶水,，但也性情急躁，容易好大喜功,，缺少耐性,。
所以，生而為人,，我們每個(gè)人都需要不斷地去了解自己,，同時(shí)又去了解這個(gè)世界,。
所謂“知人者智，自知者明”,，做一個(gè)“明智之人”是我們每個(gè)人都要完成的使命,。
05丨長善救失
而作為一名教育工作者，正如前幾天蔡仲遜主編所言,，要“長善救失”,。→點(diǎn)我查看：九年時(shí)間,，靈蘭做了一張中醫(yī)地圖
所謂“長善”,，就是生發(fā)其正氣，所謂“救失”,，就是祛除其邪氣,。
這不正如治病救人一樣嗎？
虛虛實(shí)實(shí),，損有余而補(bǔ)不足,。
《禮記·學(xué)記》言：“學(xué)者有四失，教者必知之,。人之學(xué)也,，或失則多，或失則寡,，或失則易,，或失則止。此四者,，心之莫同也,。知其心，然后能救其失也,。教也者,，長善而救其失者也。”
——教者必須知道學(xué)習(xí)者的四種毛?。?/p>
有的人貪多求快,，囫圇吞棗；
有的人蜻蜓點(diǎn)水,，淺嘗輒止,；
有的人急于求成，專找捷徑,；
有的人畏首畏尾,，遇難即止。
教者知道這些心理狀態(tài),，才能對癥下藥,，糾正這類毛病,。
教育者啊，要能夠生發(fā)學(xué)生的長處,，使優(yōu)秀的方面更優(yōu)秀,，補(bǔ)救學(xué)生的短處，使學(xué)生能夠全面發(fā)展,，而沒有致命的短板,。
這，也是我們靈蘭書院,，九年來所認(rèn)可的教育宗旨：
堅(jiān)持只做少量課程,，而不“貪多囫圇”；
堅(jiān)持做精品深度課程,，是不“蜻蜓點(diǎn)水”,；
不做一招鮮課程，不“急于求成”,；
盡量把課講明白，不“遇難即止”,。
這是我們對學(xué)員的“長善救失”,，也是對自己的重新審視。
就如同在治療患者的同時(shí),，我們也是在審視自己是一樣的,。
孔子教導(dǎo)我們：三人行，必有我?guī)熝伞?/span>擇其善者而從之,，其不善者而改之,。
我想，這也是我們一生的功課,。
06丨夏至：宜學(xué)習(xí),、沉淀，忌躁動,、浮夸
倒回到最開始的“運(yùn)氣學(xué)說”,，五運(yùn)、六氣,、司天,、在泉、三陰,、三陽……我們或許還沒有完全明白這些概念,，但是當(dāng)看到一個(gè)人的“運(yùn)氣”圖，通過五行的生克制化去加減乘除運(yùn)算,，推演出一個(gè)人一生的輪轉(zhuǎn)起伏,，這本身就像一面鏡子,，我們算的是夏至，但觀的卻是自己,。
作為靈蘭書院的一員,，今天借夏至的契機(jī)，和大家一起聊了一下自己的感觸,。
因?yàn)橄闹恋膶傩允腔?，而火是光明、溫暖,，也是文明,、文化，在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)和大家聊一些感性的內(nèi)容,，還是很美好的一件事,。
而在這個(gè)夏天——壬寅年的丙午月，在這個(gè)風(fēng)風(fēng)火火的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上,，我們也正式開啟了靈蘭書院教育體系的第二階段——“知醫(yī),、行醫(yī)、明醫(yī),、大醫(yī)”的培養(yǎng)體系,。
奧,，對了,，如果在你的出生時(shí)間點(diǎn)里,，木和火比較多,，那今年夏天要注意了,，不要生氣,，不要動怒,，靜以修身,，等待這一氣過去,。
運(yùn)氣是起伏的,，好的運(yùn)氣和壞的運(yùn)氣遲早都會過去。
