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賞析 / 嚴(yán)勇、音頻 / 張佳
所謂小人,，是指尚未得到之前,，擔(dān)憂得不到；等到得到之后,，又害怕失去,。這就是他終生憂慮,，無(wú)一天快樂(lè)的原因。其實(shí)，何嘗是小人重得失,，又有哪一個(gè)人不重視得失呢,。圣人之所以是圣人，是因?yàn)樗軌蚩朔?nèi)心的私欲,，做常人不能做到的事,。只看重個(gè)人得失的人，注定不會(huì)走得太遠(yuǎn),。因?yàn)樗谥\私的同時(shí),，必然會(huì)傷害別人的利益。與其獨(dú)樂(lè)樂(lè),，不如眾樂(lè)樂(lè),。自古以來(lái)，干大事的人,，沒(méi)有一個(gè)是只站在自己角度思考問(wèn)題的,。只有站在大多數(shù)人的角度去看問(wèn)題，才會(huì)獲得更廣泛的支持,。所謂,，“得民心者得天下”，就是這種行動(dòng)的具體反映,。一個(gè)人太注重私欲,，就會(huì)患得患失，煩惱也接踵而至,。倘若,，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,，則會(huì)降低這種得失心,，從而做到，“不以物喜,，不以己悲”,，寵辱不驚，去留無(wú)意,。小人內(nèi)心太過(guò)狹隘,，所以斤斤計(jì)較，所以處處煩惱,。圣人本著“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”的思想,，所以能夠無(wú)欲則剛,，煩惱自去。 老子說(shuō)：“少則得,，多則惑,。”一個(gè)人只有做到摒棄“多欲”“嬌色”“態(tài)色”“淫志”,，做到不爭(zhēng),，天下才莫能與之爭(zhēng)，也就自然遠(yuǎn)離煩惱憂慮了,。遇見(jiàn)是緣,，點(diǎn)亮在看 
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