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“儒”和“俠”，反映了不同階級對現(xiàn)實(shí)中不公的反應(yīng),，受過教育的人會用思想來維權(quán),，但最底層的貧民，因?yàn)榻逃潭炔蛔?，則多會選擇粗鄙的武力,。 如今，世界各國都以法律保護(hù)公民的人權(quán),，但是在南亞地區(qū),，因?yàn)榉N姓制度根深蒂固，印度大部分低種姓還在受歧視之苦,。 低種姓和賤民受到歧視甚至虐待,，那自然會有人站起來反擊，上個世紀(jì)末的印度就出現(xiàn)了一位低種姓“復(fù)仇女神”，她叫普蘭.黛薇,。  普蘭.黛薇是印度四大種姓中最低的首陀羅人,，她的家庭貧困,，而且受到宗族勢力的剝削。 11歲時,，普蘭.黛薇被強(qiáng)迫嫁人,，受盡屈辱，后來她落草為寇加入匪幫,，曾制造“貝麥村屠殺”,，向欺辱她的高種姓復(fù)仇。 她曾因此成了印度政府的頭號女通緝犯,，但也是底層印度人的“女英雄”,，她的傳記電影曾在全世界上映。 那么,，普蘭.黛薇有著怎樣的故事,？她當(dāng)年為什么制造“貝麥村屠殺”？90年代末她選擇從政,，印度人是怎么看待她的,？  一,、普蘭.黛薇：生為首陀羅，命“賤”卻不屈普蘭.黛薇,，印度斯坦人,，1963年8月出生在世界人口最密集的地區(qū)——印度“北方邦”賈來恩縣。 她在印度有個響當(dāng)當(dāng)?shù)耐馓枴送?，這位普通農(nóng)村女性曾是“北方邦”最大的通緝犯，她的人生就是印度底層女性向畸形的種姓社會抗?fàn)幍墓适隆?/span> 普蘭.黛薇的家族姓氏是“馬拉”,，這是印度四大種姓里最低等的首陀羅姓,，職業(yè)是古代的船夫，其地位僅比最低的屠夫,、獵人等“賤民”好一些,。 普蘭.黛薇一家人住在農(nóng)村，父母生了5個孩子,，前四個都是女孩,，這讓他的父母在村里抬不起頭。 印度底層農(nóng)村的女性地位很低,，幾乎不能稱為人,，而只是一個“單位”,。 她們無法受教育，也沒有財產(chǎn)繼承權(quán),，在青春期之后被“交易”般的婚姻賣給成年男性,，是她們唯一的命運(yùn)。  黛薇童年時，全家人靠務(wù)農(nóng)為生,，勉強(qiáng)能填飽肚子,。全家最值錢的東西，是地里的一棵大旃檀樹,，這顆大樹有幾百年歷史,，樹干粗到幾個人都抱不住。 旃檀可以做藥材和飾品,，父親每年分季節(jié)砍旃檀樹的粗壯枝葉售賣,，補(bǔ)貼家用。 但是到了1974年黛薇11歲這年,，他的堂兄成為了村里的長老,，他聲稱旃檀樹是家族的資產(chǎn)，派人將其砍伐掉,，大賺了一筆,。 這棵樹是黛薇一家的命根子，黛薇父親非常心痛,，卻不敢去跟族人抗?fàn)?。?dāng)時年僅11歲的黛薇非常生氣，帶著姐妹去堂兄家里抗議,，并且和堂兄一家人爆發(fā)了沖突,。 黛薇作為刺頭，被村里的長老們視為禍害,，堂兄偷偷將她賣給了一個30歲的男人當(dāng)老婆,，黛薇的父母也同意這門婚事，因?yàn)槟莻€男人愿意以一頭牛作為交換,。  黛薇知道消息后非常生氣,，但是她的父母居然勸說她聽從安排,。父親甚至告訴她，自己已經(jīng)收下了禮物，如果她拒絕這樁婚事,，會讓家人蒙羞,。 黛薇就這樣被陌生男人用自行車接走，她來到幾十里外的丈夫家,，當(dāng)了第二房妻子,。 11歲的黛薇與其說是嫁人，不如說是被賣給別人為奴,，黛薇在丈夫家必須做繁重的家務(wù),，日夜伺候丈夫和正妻，稍有不從就遭到毒打,。 在被虐待后,，黛薇偷偷從丈夫家里逃了出來，但是每次都被丈夫逮了回去,。 后來,，黛薇在丈夫家“屢教不改”，她不惜用暴力反抗這個陌生的男人,，無奈之下,，黛薇被丈夫送回了家。  在傳統(tǒng)的印度人觀念里，嫁出去的女兒被送回來,，對家庭是不好的征兆,，更會遭到同村、同族的嘲笑,。 黛薇的丈夫滿臉傷痕地來到黛薇家,，說什么也不肯再要她，黛薇的家人也只能接受,。 但黛薇回家后,，卻堅決要向?qū)ψ约汉图胰耸┍┑奶眯謴?fù)仇，她在縣里狀告堂兄侵占財產(chǎn),，結(jié)果卻被堂兄倒打一耙,，誣告她盜竊。 黛薇因此被逮捕入獄,，在獄中，她遭到了3天非人的折磨,，最后簽署認(rèn)罪協(xié)議后才被釋放,。 在印度，一旦有這種坐牢的前科，她的訴訟就很難被法院接受,，堂兄以此來徹底堵住黛薇的嘴巴,。  二,、屠殺貝麥村，女神降下復(fù)仇印度風(fēng)俗里,，嫁過一次人的女人無法再嫁,，所以在16歲那年，黛薇被再次送回了當(dāng)年的丈夫家,。 到了丈夫家后,，黛薇暴力反抗這個陌生男人的強(qiáng)奸，最后又逃回了家,。 可回家后不久,，她就被一伙土匪綁架，黛薇后來一直懷疑是堂兄買通土匪來綁架自己,，因?yàn)樗盏竭^土匪的恐嚇信,。 在剛被綁架時，黛薇被土匪們虐待并強(qiáng)奸,，她經(jīng)歷了一段生不如死的歲月,。  但在土匪當(dāng)中,，有個低種姓的男人同情黛薇，這個男人叫維克拉姆.馬拉,，也是“馬拉”種姓的一員,，視黛薇為同胞。 在一次內(nèi)訌里,，這個男人刺殺了匪幫頭目,，自立為王，并讓黛薇作為新成員加入土匪隊伍,。 黛薇由此開始成為土匪,，跟隨大部隊在北方邦到處流竄。 這段日子是黛薇最快樂的日子,，黛薇首先找到自己“丈夫”,，狠狠毆打了那個虐待并強(qiáng)奸自己的男人。 后來,，她和維克拉瑪成為情人,，兩人帶著土匪到處打劫或者綁架,，向高種姓復(fù)仇。  可好景不長，后來土匪營再次內(nèi)訌,，幾個前任匪首的心腹?jié)撊敕藥?，殺死了維克拉姆，綁架了黛薇,，并強(qiáng)奸羞辱了她,。 黛薇再次被折磨了半個多月，曾被迫衣不蔽體地像個野人一樣招搖過市,，后來幫派里另一個“馬拉”姓的男人辛格看不下去,，幫助黛薇逃出了土匪窩。 隨后,，黛薇和辛格決定復(fù)仇,，她們帶著幾個低種姓的土匪組成了新隊伍，向槍殺維克拉姆,、虐待自己的高種姓復(fù)仇,。 那些“剎帝利”種姓都出自當(dāng)?shù)匾粋€叫“貝麥村”的村莊，黛薇在一次婚禮上突襲了這個村莊,，并要求他們交出殺人者,。 村民們拒絕后，被復(fù)仇怒火沖昏頭腦的黛薇抓走了20多個剎帝利青壯年,，在河邊排隊槍斃,。  “貝麥村慘案”發(fā)生后,，整個北方邦都受到了震動，印度的高種姓們把持了政治和經(jīng)濟(jì)大權(quán),，他們對底層種姓的反抗非常敏感,。 但北方邦的低種姓們卻歡欣鼓舞，他們長期遭受歧視和迫害卻不敢反抗,，黛薇做了無數(shù)人想做卻不敢做的事情,。 黛薇和辛格這對亡命鴛鴦在北方邦縱橫兩年，他們在密林里躲避警察追捕,，并買通警察當(dāng)線人,，印度政府多次圍捕都沒有抓到人。 直到1983年,，因?yàn)閺棻M糧絕,，加上政府釋放善意,，黛薇才決定自首。 她要政府保證自己和十幾個手下不會被判死刑,，并且她拒絕在北方邦受審，因?yàn)樗龤⒘水?dāng)?shù)氐摹皠x帝利”族,，北方邦的高種姓肯定會找她報仇,。  三,、“女匪王”成為政客，卻死于“剎帝利”槍下此時的普蘭.黛薇已經(jīng)成為印度北部的明星,，很多媒體將她塑造成反抗種姓制度,、反抗歧視女性的英雄。 在她自首時,，有上萬支持者圍在她身邊支持她,。黛薇最后被判處有有期徒刑11年，1983入獄服刑,，在1994年獲釋,。 1994年黛薇出獄，此時她的自傳已經(jīng)出版,，這位北方邦的“女匪王”,，已是印度民間反主流文化的偶像。 在親朋好友的支持下,，黛薇于1999年從政,，回到家鄉(xiāng)北方邦當(dāng)了議員。  但黛薇當(dāng)上議員后，遭到了北方邦高種姓的聯(lián)合抵制,，一些民間組織甚至懸賞她的人頭,，要為“貝麥村”慘案復(fù)仇。 黛薇也知道,，自己在北方邦樹敵眾多,，所以她身邊一直帶著保鏢。 可是在2001年7月,，黛薇仍然在印度首都新德里遭遇了刺殺,，三名刺客朝她開了9槍，黛薇送醫(yī)不治,。
黛薇死后,，一個剎帝利年輕人在北方邦自首,，他自稱殺死了黛薇，而且沒有人指使,，是完全自發(fā)的行為,。 該男子被剎帝利組織視為“英雄”，雖然后來入獄服刑,，但是出獄后立刻和政客的女兒結(jié)婚,，步入了上層階級。 黛薇生前已經(jīng)有自傳書和傳記電影上映,，她的傳記片《土匪女王》甚至在戛納電影節(jié)放映,，讓黛薇成為歐洲名人。 電影里的黛薇是一個受到壓迫而反抗的女人,，但是黛薇自己對這個形象不滿意,，因?yàn)槔锩嬗兴馐軓?qiáng)奸的鏡頭，這在印度人看來是奇恥大辱,。 黛薇死后,，印度各界開始對其抹黑,，法學(xué)界、醫(yī)學(xué)界開始解剖黛薇的思想和所作所為,，把她渲染成一個有“反社會人格”,、“偏執(zhí)型障礙”等疾病的瘋子，矮化她的地位,。 但是在印度貧民眼里,，普蘭.黛薇仍然是“復(fù)仇女神”，她的存在告訴全印度的高種姓：“種姓帶來地位差異,，但是挨了槍子一樣會死,。”
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