2008年8月8日,，北京。北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上,，《活字印刷》節(jié)目的演員拼出“和”字,，向世界展示漢字之美。

古代中國人用兩道簡單線條,，描繪一個(gè)躬身抬手的人,，這個(gè)圖案被他們用于指代所有人，是為“人”字,。

這是一個(gè)很自然的做法,，他們需要記錄或交流，于是他們用簡單寫意的圖案指代他們所見的世間萬物,。

但人要表達(dá)的內(nèi)容太復(fù)雜了,，光會(huì)形容物體遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，他們還要設(shè)法表達(dá)動(dòng)作,、情緒,、狀態(tài)乃至思想。

他們設(shè)法在已有字形的基礎(chǔ)上開展一些極富想象力的延伸,，比如把兩個(gè)“人”字放在一起,，看上去像一個(gè)人跟著另一個(gè)人，用來形容“跟隨”的意思,，是為“從”,。

然后又有人在“從”字頭上加了一個(gè)“人”字，這個(gè)新字的形態(tài)顯得人頭攢動(dòng),，被用來形容一群人,，是為“眾”。

在甲骨文和金文的漢字里,，兩個(gè)“人”字并排而立,，是為“比”，這個(gè)創(chuàng)意顯然來自他們平時(shí)對生活的觀察：只要兩個(gè)人碰到一塊,，就總是免不了較勁,。

有時(shí)候這群來自遠(yuǎn)古的造字者還會(huì)流露出一些殘酷的幽默感，比如把兩個(gè)“女”字放一起,，即“奻”字,，用來形容吵架。

這群很可能是奴隸主的造字者歧視女性的傾向很明顯,，他們覺得,，兩個(gè)女人碰到一起,，肯定會(huì)嚼舌根。

他們還用女人來指代奴仆,，比如“奴”字,，就是一個(gè)“女”字加一個(gè)“又”字，而“又”字曾用于指右手,。這可以理解為女奴干活的手,，也可能是一個(gè)被主人之手拿捏的女人。

造字者們也知道奴隸心懷怨憤,，所以在“奴”字下面放上一個(gè)“心”字,，用于指代生氣發(fā)火，是為“怒”,。

如此這般,，這套文字系統(tǒng)逐漸成形至今，且大范圍通用的上古文字,，而我們有幸成為它的使用者,。充實(shí)，進(jìn)而形成了華夏文明傳承延續(xù)的核心載體之一：漢字,。

這是唯一傳承

漢字的同輩都死光了

對于任何人類文明,，文字的使用都是一件大事。所以志怪文集《淮南子》才會(huì)有這樣一個(gè)神話般的造字故事：“昔者倉頡作書,，而天雨粟,，鬼夜哭?！?/p>

如果真有神鬼,，他們的確應(yīng)當(dāng)對擁有了文字的人類感到恐慌。

一旦有了文字,，人類就將擁有更強(qiáng)大的學(xué)習(xí)思考能力,，那么距離人類破解天地自然的奧秘也就不遠(yuǎn)了。

與漢字同時(shí)期誕生的文字或許還有不少,，但我們今天還能看到的,，僅剩古埃及的圣書體、蘇美爾的楔形字和瑪雅人的圖畫文字等,，而且它們都躺在博物館或考古類書籍里昏睡,，偶爾接待幾個(gè)好奇的學(xué)者。

上古文明相隔甚遠(yuǎn),，但不約而同地創(chuàng)造出象形表意的方塊字，這不是什么巧合,。

古埃及圣書體的“山”字,，跟古漢字的“山”字幾乎一樣,，這樣的例子還有很多。

當(dāng)人類初次造字,，沒有任何前例可循的時(shí)候,，模仿天地萬物，還原日常的各種觀察,，顯然是絕妙途徑,。

然后大部分的象形表意方塊字都隨著歷史演進(jìn)湮滅，唯獨(dú)漢字留存使用至今,，這大概也不是什么巧合,。

當(dāng)我們要表達(dá)的東西越來越多了以后，表意文字的字庫就會(huì)急劇擴(kuò)張,。

一個(gè)人想要熟練使用漢字以滿足生活中的絕大部分需求,，往往要掌握2000—3000個(gè)漢字。

記憶這么多圖案,，并且能在書面準(zhǔn)確描繪,，顯然要比記憶幾個(gè)字母，以及它們的不同排列組合要難,。

普及這種表意文字無疑需要更好的教育投入,，于是在資源匱乏的古代，識(shí)字成了少數(shù)人的特權(quán),。

相比之下,，學(xué)習(xí)門檻較低的表音文字獲得更多傳播與普及的機(jī)會(huì)，也就不足為奇了,。

漢字可能在冥冥之中受到了某種庇佑,。

使用它的文明遠(yuǎn)在東方的內(nèi)陸中原地帶，周邊或許有一些少數(shù)民族虎視眈眈,，但基本都能應(yīng)付,。

華夏文明跟南亞、歐陸和北非的文明隔著整片大陸和群山,。

所以當(dāng)一馬平川的歐亞大陸西端打成一鍋粥,，勢均力敵的不同文明互相攻伐，不斷用自己的文化取代對方的文化時(shí),，華夏文明獲得了一段安寧的發(fā)育期,。

華夏文明自身政權(quán)雖有更迭，卻多是內(nèi)部矛盾的結(jié)果,，文明的傳承并沒有中斷,。

等到秦始皇統(tǒng)一六國，建立起一個(gè)西面荒漠、北接草原,、東臨滄海,、南至交廣的龐大帝國時(shí)，統(tǒng)一文字對國家治理顯得更為重要,。

于是漢字開始成為一個(gè)龐大帝國的官方文字,，全面覆蓋全國上下的日常交流、政策案牘,、文獻(xiàn)著述和歷史記錄,。

這套文字后來當(dāng)然經(jīng)歷很多字體上的演變與增減，但舉國書同文這點(diǎn),，不曾因?yàn)闅v史風(fēng)云變幻受到撼動(dòng),，甚至當(dāng)華夏文明首次被少數(shù)民族全面入侵占領(lǐng)，這片土地的外來占領(lǐng)者也會(huì)發(fā)現(xiàn),，他們但凡想管理好這個(gè)疆域遼闊的國家,，就不得不繼續(xù)沿用漢字。

有了這個(gè)基礎(chǔ),，漢字便有了足夠的傳播和普及力度,，雖然識(shí)字用字曾一度是少部分人的特權(quán)，但漫長的歷史已經(jīng)足夠讓漢字和它的使用者,，孕育出無數(shù)輝煌燦爛的文化,。

2019年10月22日，北京,?！白C古澤今—— 甲骨文文化展”在中國國家博物館舉行。觀眾通過體驗(yàn)互動(dòng)裝置來學(xué)習(xí)甲骨文知識(shí),。（ 圖/賈天勇/中新社）

漢字還會(huì)陪我們很久

正因?yàn)槿绱?，即便古代真正?huì)使用漢字的人口占比向來不高，漢字的文化地位總能保持堅(jiān)挺,。

無論是漢族政權(quán)還是少數(shù)民族政權(quán),，都選擇在已有漢字的基礎(chǔ)上增減修改，漢字不曾遇到過一個(gè)更強(qiáng)勢的文明帶來的文化入侵威脅,。

直到19世紀(jì)末20世紀(jì)初,，華夏文明遇到了一個(gè)強(qiáng)大的對手。

在經(jīng)歷了一次比一次更慘痛的敗績后,，人們意識(shí)到這是千年未有之大變局,。

在一個(gè)全面自我反思、文化自信缺失,，并且迫切渴望尋找新出路的覺醒年代,，對中國傳統(tǒng)文化的反思一度也曾波及文化的載體——漢字,。

從錢玄同起，包括胡適,、魯迅,、陶行知等人在內(nèi)，都曾倡導(dǎo)過廢除漢字,，改用拉丁字母標(biāo)音的漢語，甚至干脆把漢語完全丟干凈,，集體學(xué)世界語,。

他們認(rèn)為，如此這般,，方能與世界接軌,，并且提升識(shí)字率。

但廢除漢字的難度可想而知,，即便是廢除漢字的堅(jiān)定支持者們自己,，也需要經(jīng)歷艱難的適應(yīng)過程。

同時(shí),，廢除漢字也遭到了革命元老,、國學(xué)大師章太炎等人的激烈反對，他們主張漢字改良確有必要,，但廢除實(shí)屬偏激,，畢竟文字對于國家文明而言，并不僅僅只是一個(gè)工具,，“文字亡而種姓失,，暴者乘之，舉族胥為奴虜而不復(fù)也”,。

最終漢字的徹底廢除在亂世的吵吵嚷嚷中不了了之,，但兩派的激烈爭論倒是貢獻(xiàn)了兩個(gè)讓漢字后來得以延續(xù)生命的重要思想成果：白話文和拼音。

白話文讓漢字寫作與表達(dá)變得更大眾化,，人們怎么說話,，漢字就可以怎么寫。

“五四”后曾受過漢字拉丁化運(yùn)動(dòng)洗禮的周有光,，則在30多年后主持修訂了《漢語拼音正詞法基本規(guī)則》,。

拉丁字母標(biāo)音，加上適當(dāng)簡化的漢字,，強(qiáng)有力地推動(dòng)了新中國的掃盲運(yùn)動(dòng),。

周恩來總理在1958年的《當(dāng)前文字改革的任務(wù)》中指出：“首先，應(yīng)該說清楚,，漢語拼音方案是用來為漢字注音和推廣普通話的,，它并不是用來代替漢字的拼音文字。”

拼音,，這個(gè)漢字拉丁化的產(chǎn)物,，最后并沒有成為漢字廢除的推手，反而成了漢字進(jìn)一步推廣普及的動(dòng)力,。

新中國成立之初,，國內(nèi)的文盲率是80%。

70多年后的第七次人口普查數(shù)據(jù)顯示,，文盲率降至2.67%,，擁有大學(xué)文化程度（大專以上）的人口為2.183億人，占總?cè)丝诘?5.4%以上,。

這個(gè)過程也絕非一帆風(fēng)順,。

事實(shí)上，在20世紀(jì)80年代,，漢字面臨過另一次嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),。

1981年，IBM發(fā)布了搭載多種實(shí)用軟件的個(gè)人電腦IBM5150,。

這不是第一臺(tái)個(gè)人電腦,，但它奠定了個(gè)人電腦的基本形態(tài)。

1984年,，蘋果發(fā)布了第一代麥金塔個(gè)人電腦,。第三次技術(shù)革命和計(jì)算機(jī)時(shí)代真的來了。

面對計(jì)算機(jī),，漢字當(dāng)即面臨一個(gè)大問題——電腦是英語使用者發(fā)明的,，它能輕易輸入、讀取字母組成的表音文字,，但它不能,，且一時(shí)半會(huì)也不會(huì)投入精力去研發(fā)漢字在計(jì)算機(jī)上的輸入、呈現(xiàn)以及輸出,。

所以1980年的《語文現(xiàn)代化》叢刊里有過一個(gè)悲觀的論調(diào)：歷史將證明,，電子計(jì)算機(jī)是方塊漢字的掘墓人，也是漢語拼音文字的助產(chǎn)士,。

但40多年后,，無論是漢字還是漢語拼音，都活得很好,，從電腦到智能手機(jī),，我們似乎從未感受到漢字輸入是一件多么了不起的事。

這是因?yàn)樵谟忠粋€(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上,，因?yàn)闈h卡和激光照排等技術(shù)的突破,，漢字再一次被它的使用者從懸崖邊拉了回來,。

這是漢字和它的使用者們共同的驕傲。

正因?yàn)闈h字承載的文化,、歷史,、內(nèi)涵之豐富，它的使用者們總是難以割舍,。

也因?yàn)樗镊攘?，它的使用者中始終不乏堅(jiān)持不懈且才華橫溢的人，不斷為漢字注入新的生命,。

環(huán)顧周圍那些曾經(jīng)使用過漢字的國家,，要么如日本部分保留，要么像韓國,、越南這般徹底排除。

一種來自遠(yuǎn)古的象形表意文字,，穿越幾千年的歷史,，挺過強(qiáng)勢文明的全方位入侵和社會(huì)的巨大變遷——不得不說我們至今還在使用漢字，真是個(gè)奇跡,。

但我們也有充分的理由相信,，這個(gè)奇跡還將與我們同行很久。