一、科舉考試由來(lái)

科舉考試制度在我國(guó)已有一千四五百年的歷史,，是封建王朝一個(gè)特殊的制度,。漢以前用人重在考績(jī)德行，鄉(xiāng)舉里選,。至六朝尚門(mén)第,，選舉為貴族所壟斷，而寒士無(wú)從進(jìn)身,，人才埋沒(méi),，政治紊亂，至隋始試策置進(jìn)士科,。唐因訂為科目,，每歲由外縣舉人解省以送京師考試?？颇坎灰?，如經(jīng)、史,、法,、禮、書(shū),、算等,，皆列為科，兼試詩(shī)賦,，其最重者為明經(jīng),、進(jìn)士?jī)煽啤?/span>

唐太宗謂天下英雄皆入吾彀中,，是科舉用意，專(zhuān)為籠絡(luò)人心,，使舍科舉一途,，雖有大略雄才亦難以自達(dá)。宋,、元,、明、清守之勿失,，至清光緒三十一年乙巳（1905年）廢科舉而始結(jié)束,，科舉取士遺法并隨之消滅。但如考試,，所考的方法,，歷代略有不同，唐重詩(shī)賦章詞,，宋重經(jīng)義,，明清重八股文。近日文史資料研究者,，以我曾為科舉考試經(jīng)過(guò)的人,，囑將親身經(jīng)歷和見(jiàn)聞大略述之。我著有《清代科舉考試述錄》一書(shū),，詳載典章制度,，茲則為瑣屑枝節(jié)的經(jīng)歷和見(jiàn)聞，但這個(gè)朝代及各處地方,，具體情況都有不同,，不能以我個(gè)人的經(jīng)歷見(jiàn)聞而概其全。

二,、幼年讀書(shū)準(zhǔn)備應(yīng)試

我生于清同治十三年甲戌（1874 年）,，翌年為光緒元年。是時(shí)清廷積弱已極,，原因則以道光末年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,，民不聊生，引起轟動(dòng)全國(guó)的太平天國(guó)起義,。事雖不成,，而晚清的政治不良，更加暴露無(wú)遺,，但不知改進(jìn),，而用科舉為安定人心，痼弊人才的工具,，猶謹(jǐn)守如故,。我欲求發(fā)跡，自不得不仍走此道路,。倘若將此少壯苦學(xué)的工夫,，學(xué)習(xí)工、農(nóng),、理,、化有益于國(guó)計(jì)民生的科學(xué)，何嘗不可以有成,？即今思之,，十分慚愧。到了今日黨政英明,，學(xué)皆有用,，我尚回憶此朽腐的科舉，似可不必,。但回憶與留戀不同,，就研究歷史的角度而言，歷史是復(fù)雜的,，不良的政治措施,，亦當(dāng)寫(xiě)出，正可與現(xiàn)在對(duì)比研究,，鑒別好壞,。

科舉一事，既行之一千余年,，在應(yīng)試的士子說(shuō)來(lái),，亦不甚簡(jiǎn)單。先言我幼年的讀書(shū)情況,，我六歲開(kāi)蒙,，讀三字經(jīng)、千字文,，能背誦及識(shí)字較多后,，即讀四書(shū)。四書(shū)為《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》,。因當(dāng)日考試八股文的題目,，均在此出題，而解釋必須依朱熹的注,，故讀正文時(shí)亦要讀朱注,。每日先生將以上的新書(shū)口授一遍，即由自己讀熟，翌晨向先生背誦,，背新書(shū)帶溫舊書(shū),，日日讀新溫舊，毫不間斷,。且當(dāng)日教法極嚴(yán),，倘背不出，先生要責(zé)罰,，輕者將薄板打掌心,，戒方打頭，甚者用藤條打臀部,。

我每晚都要讀到熟而能背方敢睡,，是以被責(zé)尚少。四書(shū)為考試的基礎(chǔ),，要讀到滾透爛熟,，由頭至尾全部背出方止。四書(shū)讀后,，繼讀五經(jīng),。五經(jīng)為《詩(shī)經(jīng)》《書(shū)經(jīng)》《易經(jīng)》《禮記》《春秋》。背誦之法,，與四書(shū)略同,，但僅讀經(jīng)文而不讀注。五經(jīng)于考試亦是重要的書(shū),，以鄉(xiāng)會(huì)試第二場(chǎng)的題目,，是每經(jīng)出一題，作經(jīng)文五篇的緣故,。我幼年于四書(shū)五經(jīng)外,，尚兼讀《孝經(jīng)》《公羊傳》《谷梁傳》《周禮》《爾雅》，中間尚帶讀五言,、七言的唐宋小詩(shī)及聲律啟蒙,，學(xué)作對(duì)句，學(xué)調(diào)平仄與十七史蒙本,。蒙本是每句四字,，每?jī)删湟豁崳渚浣杂惺肥乱杂浀涔实?。各種的書(shū)均要背誦,。一般讀書(shū)還有兼讀帶讀之法，如讀《左傳》兼讀《公羊傳》數(shù)行,，帶讀《唐詩(shī)》蒙本數(shù)句等,。故四書(shū)五經(jīng)讀完，而此等書(shū)亦隨以讀完。其中尚有一最重要的課程,，則是習(xí)字,。

啟蒙初寫(xiě)描紅，描紅本子,，是印成“上大人,，孔乙己,，化三千,，七十士”紅色半寸大的字，每半頁(yè)三行,，每行六個(gè)字,。令小學(xué)生用墨筆在紅字上連續(xù)照描，描熟以后 , 即寫(xiě)仿格,。仿格是將字用墨印成,，套在白紙本內(nèi)摹寫(xiě)，格子由善書(shū)者隨意擇字,，或?qū)懜裱?，或?qū)懺?shī)句等，惟必須楷書(shū),，由大而小,，大者每半頁(yè)兩行，每行四字,，每字約一寸半,，小者每半頁(yè)八行，每行八個(gè)字,。寫(xiě)熟以后,，即寫(xiě)小楷。小楷是用印成有紅線(xiàn)的紅直格紙,，每半頁(yè)八行,，每行二十或二十五個(gè)字，取法對(duì)臨,，每日寫(xiě)數(shù)行,，不可間斷。寫(xiě)就交先生閱看,，好者加圈,，劣者加杠。以字與考試有關(guān),，童而習(xí)之,，至壯不廢。以上是我十二歲以前讀書(shū)預(yù)備考試的課程。

試想當(dāng)日計(jì)算的年齡,，又是虛齡,，照現(xiàn)在說(shuō)是由五歲到十一歲的孩子，要讀如此多的書(shū),，而四書(shū)五經(jīng)又要能背熟,，略知講解，豈不甚難,？其實(shí)只要每日皆不廢讀,，是可以做到，不足為奇的,。那時(shí)我家請(qǐng)一位先生教我兄弟三人 , 按年齡大小,，每日教新書(shū)由四五行起，漸漸加至四五十行,。堂兄衍燊最聰明,，過(guò)目不忘，書(shū)讀兩三遍即能背誦如流,，我則讀二三十遍不能背誦,。我恨我笨，只有將勤補(bǔ)拙,，不敢貪懶,。衍燊兄無(wú)論詩(shī)文詞賦，一學(xué)即會(huì),，作出文字精彩動(dòng)人,，二十歲中辛卯科舉人，翌年到北京會(huì)試后還廣州,，一病而逝,。我母親說(shuō)：“聰明太過(guò)不主壽，不如你笨些的好,?！蔽野纸衲辏?960年）九十尚健，我亦八十七歲,，真是笨些的好了,。尤好在能看見(jiàn)今日的人民翻身，與從前封建時(shí)代人民之受壓迫者大不相同,?；貞浿链耍钟幸还伤嵯炭嗬迸f腦筋的氣味觸動(dòng)我,，使我為之彷徨不安了,。

我十二歲以后,，學(xué)作八股文、詩(shī),、賦,、策論等。不但要讀八股文,、古文,、律賦、文選之類(lèi),，還要看史書(shū)如通鑒,、四史，子書(shū)如莊,、老,、韓非各種書(shū)籍，俾腹中充實(shí),，以備作文的驅(qū)遣。概括言之,，多讀少讀,，在乎自己的用功。十四歲至二十歲的時(shí)間,，除如上讀書(shū)外,，皆是走讀從師，以考書(shū)院,。走讀之師,，廣東通稱(chēng)為大館，先生皆是科甲有文名的人,，賃一間祠堂或寺廟中閑屋以招生徒,。本人選擇悅服的先生，前往執(zhí)贄,。每館學(xué)生皆數(shù)十人至百余人不等,，先生每日講書(shū)一兩小時(shí)，以八股文為主,，帶講經(jīng),、史、詩(shī),、賦,、策論，每日三課或五六課,，課題八股文一篇,，間有試帖詩(shī),、律賦、史論,。學(xué)生作業(yè),，即日或明日呈繳于先生評(píng)閱，由先生圈點(diǎn)批改,，選好者貼堂使眾觀摩,。

我在光孝寺讀書(shū)最久，印象最深,。同時(shí)并向各書(shū)院考課,，前列者有獎(jiǎng)金，我是寒士,，并可借以資生,。書(shū)院如粵秀、粵華,、羊城等,，每月三課，皆考八股文,、試帖詩(shī),。其他菊坡精舍、學(xué)海堂,，每月一課,，皆考經(jīng)、史,、詩(shī)賦,，不考八股試帖。我每月必向各書(shū)院應(yīng)考,，到課期,，晨興往書(shū)院看題目，回家寫(xiě)作,，傍晚到書(shū)院即日交卷,。古學(xué)的菊坡精舍、學(xué)海堂,，則限三日或五日交卷,。終日仆仆，皆為練習(xí)科舉考試的準(zhǔn)備,，以此白晝甚少讀書(shū)的時(shí)候,，而用功總在夜間，“三更燈火五更雞”,，從前以這句話(huà)來(lái)形容士子的讀書(shū),，真是不錯(cuò),。

三、從生員,、舉人到進(jìn)士

我親身經(jīng)歷科舉考試者十余年,，自生員、舉人,、進(jìn)士以至殿試的一甲第三名,，或考八股試帖詩(shī)，或考經(jīng)義策論,，以及考場(chǎng)中的形形色色,，皆所飽嘗。茲將科舉名目大綱,，分為童試,、鄉(xiāng)試、會(huì)試,、殿試,，而各試內(nèi)亦有連帶而及的考試，分類(lèi)敘述如下：

（甲）童試：童試為最初的考試,，并非盡是兒童,，無(wú)論年齡大小，童年,、壯年以至白發(fā)老人，凡初應(yīng)試者皆稱(chēng)童生,，亦曰儒童,。此名沿自明代，名實(shí)未免不符,，故后亦有稱(chēng)為小試或院試者（考官為學(xué)院故）,。童試次序共為三試：第一縣試，第二府試,，第三院試,。有一定院試取中的學(xué)額，小縣數(shù)名,，大縣二三十名不等,。應(yīng)考的人數(shù)，小縣數(shù)百人,，大縣數(shù)千人,。考至終點(diǎn)縣試取錄者,，稱(chēng)為生員（普通稱(chēng)為秀才）,。

各縣設(shè)有學(xué)宮,，學(xué)宮內(nèi)有教諭、訓(xùn)導(dǎo)的學(xué)老師以教育之,。生員是學(xué)宮內(nèi)的學(xué)生一員的意義,。至應(yīng)考與考試尚有很多手續(xù)。先言縣試：縣官出示考期,，童生即向本縣禮房報(bào)名,，填寫(xiě)姓名、籍貫,、年歲,，并父母、祖父母,、曾祖父母三代存歿,，己仕、未仕者履歷,，取具同考五人的五童互結(jié),，與本縣認(rèn)保廩生的保結(jié)，保其實(shí)無(wú)冒籍（非本縣人為冒籍）,、匿喪（有父母死而在三年內(nèi)居喪者）,、頂替、假捏姓名,。身家清白：非優(yōu),、娼、皂,、隸之子孫,，方準(zhǔn)應(yīng)考?？脊贋楸究h的縣官,。屆試日點(diǎn)名發(fā)卷入場(chǎng)，第一場(chǎng)考八股文一篇,，五言六韻試帖詩(shī)一首,。取錄者再考第二場(chǎng)為復(fù)試，兩場(chǎng)以后考否聽(tīng)便,，連接共考五場(chǎng),，則兼考詩(shī)、賦,、經(jīng)論之類(lèi),，至末場(chǎng)取錄第一名者為縣案首。

續(xù)考府試,，考官為本地的知府,，所有報(bào)名,、保結(jié)、考法,，與縣試同,，至末場(chǎng)取錄第一名者為府案首。然后將縣,、府考過(guò)的童生,，造冊(cè)送全省學(xué)政考試，學(xué)政由京簡(jiǎn)放,，都以翰林官為之,。關(guān)防較為嚴(yán)密，以院試取中即為生員,，而考生對(duì)此亦較緊張,。考試前的報(bào)名,、取保,、試卷編號(hào)彌封，都與縣府試略同?，F(xiàn)將我考試約經(jīng)過(guò)言之：我于光緒十六年庚寅（ 1890 年）考院試時(shí),，年十七歲，早晨四點(diǎn)鐘天尚未亮,，由學(xué)政親自在考場(chǎng)外點(diǎn)名入場(chǎng),，點(diǎn)名要唱廩保的名字，廩保答保其人后,，即往派卷的地方領(lǐng)寫(xiě)有自己名字的卷,，胸前掛一油布卷袋，卷袋正中在場(chǎng)外貼寫(xiě)好自己的名字,，即將考卷平放袋內(nèi)，以防折疊與污損,。手提考籃,，考籃用柳條或藤織成，上有挽柄,，作直筒式,，四面玲瓏小孔，不許密織,，以便可以看里內(nèi)面所放的東西,，許帶筆墨干糧，不許夾帶藍(lán)本成文,。

入場(chǎng)門(mén)時(shí),，須加搜檢,，甚者解發(fā)、袒衣,，并及襪履,。后已從寬，不過(guò)看看考籃,，即行放入,。卷面印有座位的字號(hào)，有堂號(hào),，有東西考棚號(hào),，按照找得的座位，放好筆墨,。點(diǎn)名畢,，升炮封門(mén)，學(xué)政坐大堂親筆寫(xiě)試題,，交書(shū)辦用約兩尺高,、一尺寬的紙寫(xiě)成大字，粘于一木牌上面,，牌下有長(zhǎng)腳,，擎游給考生看?？忌鷮㈩}抄下即作文,，題為八股文一篇，題目限在四書(shū)內(nèi),，試帖五言六韻詩(shī)一首,，即日交卷。學(xué)政為翰林院侍講樊恭煦,，終日坐在大堂,，場(chǎng)規(guī)嚴(yán)肅。最苦者座位是連坐長(zhǎng)凳的長(zhǎng)木案,，每一張木案連接約二十余人,，面皆向北對(duì)住大堂，字號(hào)貼在案上,，又無(wú)閡隔,，倘若遇著兩個(gè)大胖子坐在一起，則逼迫不堪,，幸而我是個(gè)瘦個(gè)子,，尚覺(jué)從容。長(zhǎng)案若不堅(jiān)固，坐的人多,，常有動(dòng)搖,，謄寫(xiě)試卷時(shí)亦要特別注意。

作文時(shí)不許交頭接耳,、擅自移動(dòng),。學(xué)政終日監(jiān)視，派人四處巡察,，倘有傳遞等弊者究治,，犯規(guī)如移坐、換卷,、丟紙,、喧呼、顧盼,、攙越,、吟哦者，立即扣考,，重則枷示,。大小便亦要監(jiān)視，恐其在廁所傳遞之故,。我坐的是堂號(hào),，在學(xué)政監(jiān)視不遠(yuǎn)的地方，埋頭作文,，謹(jǐn)守場(chǎng)規(guī),。午后三時(shí)放門(mén)，交卷出場(chǎng),。場(chǎng)外已有家中人來(lái)接,，如鳥(niǎo)脫籠，歡喜非常,。三日后發(fā)案,，我大兄衍瀛取第一名案首，二兄衍燊取第四名,，我取在第十名,，三兄弟同時(shí)入學(xué)，家中熱鬧起來(lái),。我母親喜極落淚，痛我父親已故不得見(jiàn)及,。我當(dāng)時(shí)亦甚酸辛,，因?yàn)槲矣啄曜x的書(shū)，皆由我父親圈點(diǎn)。我父親是秀才,，屢應(yīng)鄉(xiāng)試不第,，一生教書(shū)，當(dāng)時(shí)未有學(xué)校,，是應(yīng)聘到人家教其子弟,，所謂家塾者。

我九歲那年,，曾隨父親到過(guò)佛山趙宅附讀,，嗣父親以身體多病，辭館還廣州,。我家住紙行街蓮花巷,，即在巷尾辟地一畝，蒔花種竹,，作為花農(nóng),，蓋茅屋數(shù)間，取名玉蓮園,，攜我在此讀書(shū),。所讀的經(jīng)史詩(shī)詞，無(wú)不詳明講解,。約有兩年,，讀書(shū)最多，長(zhǎng)進(jìn)迅速,，父親亦喜我受教,。我父親長(zhǎng)于音韻，喜歡作詩(shī),，刻有《味靈華館集》,，指示我作詩(shī)作文的方法，不料我十四歲那年的春天父親因病去世,。所以想起從父親讀書(shū)的情狀,，心里十分難過(guò)。但是親友來(lái)者紛紛,，都勉我再求上進(jìn),，報(bào)答父母。

試想當(dāng)日封建時(shí)代,，大眾的觀念,，對(duì)于科舉是如何重視了。旋由學(xué)政牌示,，定于某日到學(xué)政衙門(mén)簪花,，赴學(xué)宮行拜孔子禮，穿的是藍(lán)袍、緞靴,、戴紅纓帽金頂,，簪花披紅，乘轎至學(xué)政衙門(mén),。學(xué)政普遍稱(chēng)大宗師,；在大堂謁見(jiàn)學(xué)政后，一群的新進(jìn)生員,，分往各人各縣的學(xué)宮,。我是前往廣州府學(xué)宮的。到門(mén)外下轎,，入欞星門(mén),，走過(guò)小橋，小橋兩邊有水一泓,，即所謂伴池,，入學(xué)謂為游伴者以此。謁學(xué)老師,，由學(xué)老師帶領(lǐng)到大成殿,，向孔夫子神龕牌位前行三跪九叩禮，牌位寫(xiě)的是“大成至圣先師孔子”,。禮畢各人乘轎回家,，謁祖、拜尊長(zhǎng),、尊長(zhǎng)各給紅封利市一包,。后即出家門(mén)，往拜從前受業(yè)過(guò)的各老師,，至親父執(zhí)輩亦要登門(mén)叩頭,，家中設(shè)宴數(shù)席款待親友，亦要行禮周旋,。到晚客散,，因?yàn)檫殿^太多，兩腿酸楚,，疲憊不堪了,。以上是我童試情形的一段。

取中生員以后,，仍然是要受學(xué)政考試的,。學(xué)政三年一任，到任后第一年為歲考,，第二年為科考,，除考童生以外,，并考生員、貢生等,。我十八歲辛卯（ 1891年）換了一位學(xué)政，為翰林院編修徐琪,，其考試場(chǎng)規(guī)紊亂,，與樊恭煦大不相同。我考?xì)q考,，先考經(jīng)古一場(chǎng)（此場(chǎng)不考者聽(tīng)）,，于報(bào)名時(shí)認(rèn)考一門(mén)，經(jīng)古題分為經(jīng)解,、史論,、詩(shī)賦、算學(xué)各類(lèi),。我是考經(jīng)解的,，擇佳者發(fā)榜，我得考取,。嗣考正場(chǎng),，為八股文一篇，五言八韻詩(shī)一首,，八股題仍限在四書(shū)內(nèi)出,，我考取一等第三名（分為一、二,、三等,，故亦謂之考等），得補(bǔ)廩生,。廩生每縣有一定的名額,，即所謂廩保，來(lái)保童生考試者,。

徐琪場(chǎng)規(guī)紊亂,，考試不遵定章，點(diǎn)名極遲,，在大天亮以后,，喜年少漂亮的人，不喜年老與貌陋者,，點(diǎn)名時(shí)上下端詳,，手冊(cè)上加以暗記，往往點(diǎn)名畢即已傍晚,。夜間考試,，出場(chǎng)要到后半夜,，按定章學(xué)政考試時(shí)，即日繳卷,，不許繼燭,，故未出題以前，先有一“不許繼燭”的牌示,，我記得考試時(shí),，有一場(chǎng)擎此牌出，大家說(shuō)我們可以交空卷出場(chǎng)了,，轟動(dòng)起來(lái),，學(xué)政乃令將此牌收去。徐學(xué)政于青年的尺度放寬多取,，年老或貌陋者,，文雖佳亦不取。當(dāng)時(shí)東莞縣有莫伯伊,，文筆極佳,，而貌極丑，滿(mǎn)面麻斑,，縣考時(shí)縣官是愛(ài)才的,，取莫為案首。時(shí)人認(rèn)為以莫的相貌,，雖有班馬的文章,，徐宗師亦是不取的。到考院試,，徐確在點(diǎn)名冊(cè)上暗記,。但礙于成例，縣案首都得取入學(xué),，不得已才取莫伯伊在最末的一名,，此事一時(shí)傳為笑談。如此的事,，不一而足,，后來(lái)被御史奏參，派兩廣總督李瀚章查復(fù),，官官相護(hù),，敷衍了事。我年紀(jì)甚輕,，自己要考,，又要作廩保隨同童生考場(chǎng)，日夜都在學(xué)政衙門(mén)過(guò)活,，精神身體不得安定,，亦極不以徐學(xué)政為然,。

（乙）鄉(xiāng)試：鄉(xiāng)試是在省城考的，集全省的生員,、廩生,、貢生、監(jiān)生以考試,，三年一科,，逢子、午,、卯、酉年為正科,。遇有萬(wàn)壽,、登極各慶典加科者曰恩科?？脊俣擞杀本┖?jiǎn)放,，均以翰林院官為之，一正主考,，一副主考,。主考出京由兵部頒發(fā)勘合馳驛，按站而行,，不許攜眷,，不許游山玩水與接親朋，不許多帶仆從,，騷擾地方,。約在八月初到省城，關(guān)防極嚴(yán),。主考下有房官,，大省十八人，中少省以次酌減,，最少者八人,，廣東為十三人。房官就本省進(jìn)士舉人科甲出身的州縣官,，由監(jiān)臨于場(chǎng)期前三四日考派,。

士子的試卷，先分給房官看,，擇其以為佳者加批呈薦主考,，由主考照中額選定取中。另外用本省巡撫大員為監(jiān)臨,，以糾察關(guān)防總管鬧場(chǎng)事務(wù),，下設(shè)監(jiān)試,、提調(diào)、收掌,、受卷,、彌封、謄錄,、對(duì)讀,、巡綽、供給各官以司其事,?？计谠诎嗽拢譃槿龍?chǎng),，每場(chǎng)三日共九日,，第一場(chǎng)初八點(diǎn)名入場(chǎng)，至初十傍晚出場(chǎng),，第二場(chǎng)十一至十三日,，第三場(chǎng)十四至十六日，入場(chǎng)出場(chǎng)相同,。第一場(chǎng)考八股文三篇,，試帖五言八韻詩(shī)一首，八股題目限在四書(shū)內(nèi)出,，第一題論語(yǔ),，第二題大學(xué)或中庸，第三題孟子,。第二場(chǎng)考五經(jīng)文五篇,，在易、書(shū),、詩(shī),、春秋、禮記各出一題,，行文仍用八股式,。第三場(chǎng)策問(wèn)五道，問(wèn)經(jīng)史時(shí)務(wù)政治,，士子將所問(wèn)者條答之,。三場(chǎng)皆由主考出題，印成分發(fā)士子每人一紙,。

鄉(xiāng)試場(chǎng)內(nèi)的情形：凡貢院均建于城東,，取東方文明之意。廣東貢院在東門(mén)內(nèi),，拆城后即是現(xiàn)在文明路一帶,，現(xiàn)在博物館尚為之保存貢院圖記的碑石有十余通,。我曾在此考過(guò)鄉(xiāng)試三科。第一科光緒辛卯,，第二科癸巳,，第三科甲午?；貞浟昵暗泥l(xiāng)試,，真有黃粱幻夢(mèng)的感想。張之洞做兩廣總督時(shí),，將貢院前面拆為一大廣場(chǎng),，辟成馬路，貢院內(nèi)亦將道路修平,，可以用一小竹箱,，下裝鐵輪四個(gè)，箱內(nèi)載考具食物等綽有余裕,，用繩牽曳而行，較前時(shí)要背考籃而入者,，省力得多,，所以至今我尚不忘。入場(chǎng)搜檢,，向例甚嚴(yán),，不許夾帶成文與書(shū)籍，以后較寬,，不過(guò)循行故事且已,。

我初應(yīng)鄉(xiāng)試，忽然大事搜查,，人皆不知何故,，后來(lái)方明白，是張之洞最恨人吹鴉片煙,，凡帶有煙槍,、煙燈、煙盒等,，均沒(méi)收,，書(shū)籍則一概聽(tīng)便帶入，其有煙癮者,，多退場(chǎng)不敢入試,，人心大快，我亦為之捧腹,。又相傳點(diǎn)名畢,，監(jiān)臨有祭旗的事,，說(shuō)用紅黑兩旗麾，呼喊有冤者報(bào)冤,，有仇者報(bào)仇,，倘士子于場(chǎng)外有做虧心害命行為者，鬼必到試場(chǎng)索命云,。前人筆記所載不少,，都是說(shuō)被女鬼索命者多。其實(shí)并無(wú)祭旗的制度,，不過(guò)借以警人而已,。我考試那年，亦曾傳隔舍有一人遇鬼,，精神失常尋死,，由巡綽官將其牽出置于明遠(yuǎn)樓下，如何結(jié)果,，后不得知,，此皆場(chǎng)外的軼事。貢院內(nèi)建號(hào)舍數(shù)千間,，以備士子住宿,，是用千字文編列的，惟天,、玄,、帝皇等字、孟子名柯字,、數(shù)目字及荒吊字不用,。

每卷編一字號(hào)，如地一號(hào),、地二號(hào),，往下順數(shù)，巷皆向南成排,，號(hào)舍約百十間,，短者亦五六十間，每間隔以磚墻,，屋頂蓋瓦,，無(wú)門(mén)。巷內(nèi)行道甚窄,，勉強(qiáng)能容二人往來(lái),。巷口外墻上大書(shū)其字號(hào)，并置號(hào)燈及水缸。我于點(diǎn)名領(lǐng)卷后,，按照卷面的號(hào)數(shù)入巷,，號(hào)舍高六尺，舉手可以及檐,，深四尺,，寬三尺。設(shè)有號(hào)板,，舍內(nèi)磚墻東西離地尺余兩尺之間,，砌成上下磚縫兩層承板，板可抽動(dòng),，日間坐下層之板,，向上層寫(xiě)字，夜間除上層之板安入下層,，可以伸足而臥,，是合則為榻，分則為桌為凳,，坐臥飲食皆在于此,，煮炊茶飯靠對(duì)號(hào)墻。每巷撥有號(hào)軍數(shù)人,，照應(yīng)士子的飲食,。號(hào)舍近巷口者較佳，中間次之,，巷尾為廁所，若坐號(hào)底數(shù)間,，臭氣至不可耐,。陳祖范《別號(hào)舍文》內(nèi)，有謂“一日號(hào)底,，糞溷之窩,，過(guò)猶唾之，寢處則那,，嘔泄昏忳,，是為六瘥，誰(shuí)能逐臭,，搖筆而哦”者,。南墻根有小溝以通水道，遇雨則濘濕不堪,。巷口有柵,，士子入齊封柵，禁止出入。柵用疏板留隙,，使外可以望見(jiàn)巡查,，廣東天熱又多風(fēng)雨，士子必用油布為簾防護(hù),，有時(shí)蚊吶嗜膚,，熏蒸烈日，尚要夜以繼日作文,，如此者為時(shí)九日,，其苦不言而喻。

但一科不中,，下科又來(lái),。蒲松齡懷才而困于諸生，謂秀才入闈有七似,，“初入場(chǎng)白足提籃似丐,，唱名時(shí)官呵隸罵似囚，歸號(hào)舍似秋末之冷蜂,，出闈似出籠之鳥(niǎo),，望報(bào)則行坐難安，似被系之猱,，報(bào)條無(wú)我,，似鉗毒之蠅，弄之不覺(jué),，初失志,，心灰意敗，大罵司衡無(wú)目,，從此披發(fā)入山,，再有以'且夫’'嘗謂’之文進(jìn)者，定當(dāng)操戈逐之,，無(wú)何氣漸平,，遂似破卵之鳩，只得銜木營(yíng)巢,，從新另抱矣”,，可謂描摹盡致，入木三分,。但“歸號(hào)舍似秋末之冷蜂”一句,，是指北方，若在廣東則改為“似熱鍋上螞蟻”方合,。我亦是一考再考的人,，考到第三科為光緒二十年甲午（ 1894 年）,，我二十一歲，僥幸中式,。

我記得那年九月初九放榜,，我與數(shù)友在城隍廟對(duì)面的一家酒樓聽(tīng)榜。寫(xiě)榜在貢院內(nèi)聚奎堂,，主考,、房官、學(xué)政,、監(jiān)臨執(zhí)事各官均齊集,，由第六名寫(xiě)起，全榜寫(xiě)完,，再寫(xiě)前五名為五經(jīng)魁,，第一名曰解元，是沿唐朝士子由州縣解送而得元的意思,。寫(xiě)榜時(shí)有探報(bào)人,，每四五人印成一紙，沿街叫賣(mài),。我中第二十四名,，得報(bào)約在下午三時(shí)，返家則報(bào)喜者已至,，將報(bào)條貼于大門(mén)外,，親友亦多來(lái)道喜。我兄衍瀛是科赴北闈鄉(xiāng)試,，午前亦得電報(bào)中式,，兄弟同科鄉(xiāng)舉，我母親甚喜,，說(shuō)：“你們年紀(jì)輕輕就中舉,，那是你們的本事，你父親積學(xué)不中,，此是你父親留給你們的?！卑褓N在布政司衙門(mén)照壁搭就的彩棚,，發(fā)榜后次日在布政司衙門(mén)大堂設(shè)鹿鳴宴，主考,、房官,、學(xué)政、監(jiān)臨,、內(nèi)外簾宮,、新科舉人皆與宴。

是科正主考為唐景崇，副主考為王蔭槐,，我的房師為安蔭甲,，次第入座開(kāi)宴，歌鹿鳴之章,，作魁星舞,，不過(guò)儀式而已?；丶抑]祖,、拜客、設(shè)席款待親友,，與入學(xué)時(shí)情形略同,。可恨是科正逢甲午中東之役,，喪師失地,，而主考唐景崇是臺(tái)灣巡撫唐景崧之弟，我曾有詩(shī)感嘆之,，詩(shī)曰：“狂瀾沸海喪師期,，深痛恰逢科舉時(shí)；淚眼臺(tái)澎傷割地,，東風(fēng)吹徹落龍旗,。”

（丙）會(huì)試：會(huì)試是在北京考的,，亦三年一科,，逢丑、未,、辰,、戌年為正科，加科者曰恩科與鄉(xiāng)試同,。會(huì)試是合各省的舉人在北京會(huì)考的意義,，考官簡(jiǎn)放四人稱(chēng)大總裁，同考官十八人稱(chēng)十八房,，其余執(zhí)事各官與鄉(xiāng)試略同,，不過(guò)名目稍有變易。我中舉后翌年為乙未科會(huì)試,，是時(shí)日本已占高麗,，據(jù)奉天省，聲言要攻北京,，我母親不欲我去會(huì)試,，說(shuō)“你年紀(jì)尚輕,，何必在兵荒馬亂的時(shí)候而赴考呢？以后機(jī)會(huì)尚多,，考少一科有何關(guān)系”,。所以我是科未考。

下科為光緒二十四年戊戌,，我母于上年去世,，丁憂(yōu)三年又未能赴考，嗣即逢庚子八國(guó)聯(lián)軍之變,，辛丑會(huì)試復(fù)?？迹敝凉饩w二十九年癸卯方補(bǔ)行會(huì)試,，而北京貢院被聯(lián)軍焚毀,，因改在河南開(kāi)封考試。我是年正月在廣州乘海輪到上海,，轉(zhuǎn)乘長(zhǎng)江輪到漢口,，即赴河南。是時(shí)鐵路通至信陽(yáng)州,，距開(kāi)封尚有七站,，須改坐騾車(chē)，每日行一站,，每站約百里,，早行夜宿，仆仆風(fēng)塵,，又是一番滋味,。途經(jīng)某縣平原，見(jiàn)地面有窗,，問(wèn)之才知是窯洞民居,。及近開(kāi)封約二十里，歷經(jīng)黃河大壩,，壩甚寬廣,，且有在壩上結(jié)茅而居者，過(guò)一壩必有坦途一段,，遍種莊稼,，三五里一壩，接連至開(kāi)封城外為止,，近城的壩底已高過(guò)開(kāi)封城樓,，一遇決口,，其害可知,。

到開(kāi)封住廣東會(huì)館,，當(dāng)日河南尚用五兩十兩的元寶，與有孔的制錢(qián),，間用銀毫及大銀元,，每一銀元可易制錢(qián)八百文，購(gòu)物以制錢(qián)為主,，物價(jià)低廉至極,，三個(gè)制錢(qián)買(mǎi)雞蛋一枚，有時(shí)五個(gè)制錢(qián)買(mǎi)兩枚,，是一銀元可買(mǎi)雞蛋二百八十個(gè),，又一銀元可買(mǎi)三十多斤豬肉，其他物價(jià)可以類(lèi)推,，我們廣東人至為驚奇,。場(chǎng)期在三月初八日至十六日，分為三場(chǎng),，共考九日,，其點(diǎn)名入場(chǎng)出場(chǎng)等與鄉(xiāng)試略同，但是三場(chǎng)的題目與前迥異,，因光緒二十七年辛丑秋闈以后,，廢八股文試帖詩(shī)，改為第一場(chǎng)試中國(guó)政治,、史事論五篇,，第二場(chǎng)試外國(guó)政治藝學(xué)策五道，第三場(chǎng)試四書(shū)義兩篇,，五經(jīng)文兩篇,，均不準(zhǔn)用八股式，并廢謄錄,，以士子原卷送考官評(píng)閱,，但仍彌封。是科我兄衍瀛中式,，并入翰林,，我未中在北京教書(shū)。

光緒三十年甲辰科（1904 年）三月我由北京再到開(kāi)封應(yīng)會(huì)試,，四月初十放榜,，我中式第一百二十九名貢士，年三十一歲,，是科大總裁為裕德,、張百熙、戴鴻慈,，我的房師為蕭榮爵,。中式后即在北京應(yīng)殿試,。

（丁）殿試：殿試向例為四月二十一日,，因改在河南會(huì)試,，恐士子不能 時(shí)趕到北京，遂展期在五月二十一日殿試,。殿試之先尚有復(fù)試一場(chǎng),，殿試派讀卷宮八人，是科為大學(xué)士王文韶,、鹿傳霖,，尚書(shū)陸潤(rùn)庠、張英麟,、葛寶華,、陳壁，侍郎李殿林,、綿文,。我于五月二十一日黎明，穿常朝服入東華門(mén)至中左門(mén),，聽(tīng)點(diǎn)名領(lǐng)卷,，送場(chǎng)者至此為止。我背起考箱至保和殿,，殿廷所備試桌,，式如炕幾，高僅尺許,，盤(pán)膝趺坐于地氈之上以事寫(xiě)作,，試士皆所不慣，于是多自攜考桌,，其制用光面細(xì)布蒙薄板,，以鐵條為活四柱，納于板背,，折疊成片,，支起扣于套環(huán)，即為一桌,，較內(nèi)廷所備者稍高,，以藤筐盛布箱，貯考具及其他應(yīng)用品,。

入殿隨意擇坐,，但殿宇森嚴(yán)，先至者多踞前排，后排陰暗不能辨字,，后至者多遷于殿前廊下,。策題頒下約在辰刻，至中和殿階下跪接,，每人一張，策題用黃紙印刷,，領(lǐng)題后還保和殿就座對(duì)策,。殿上均黃絨地衣，下襯以棕薦篾席,，正中設(shè)御座,，丹陛三級(jí)，加以五彩蟠龍地衣,，禁止吸煙,。乾隆以前，皇帝多御殿考試,，道光以后未親臨,，派親王為代。發(fā)策四道,，即日交卷,，不許繼燭，策文最短以千字為準(zhǔn),，卷為八開(kāi),，每開(kāi)十二行，每行二十四字,，寫(xiě)足約兩千字,。道光以后注重楷法，卷紙七層,，厚不易寫(xiě),，書(shū)寫(xiě)時(shí)間，占大半日,，限于時(shí)刻,，為文不暇構(gòu)思。我于傍晚出場(chǎng),，將卷寫(xiě)足,，謂之七開(kāi)半，工楷圓滿(mǎn),，無(wú)一脫漏的字,。我兄衍瀛于收卷官處見(jiàn)我的卷，謂為滿(mǎn)意,。

二十二日讀卷大臣在文華殿公同閱卷,，閱定將前十本于小傳臚日寅刻進(jìn)呈候欽定,，有依進(jìn)呈次序而發(fā)下者，有移易次序而發(fā)下者,，我卷即是進(jìn)呈時(shí)為第四,，而欽定改為第三的。二十四日為小傳臚,，凡應(yīng)殿試者,，是日黎明穿常朝服至乾清門(mén)外階下聽(tīng)宣，讀卷大臣立御階上,，執(zhí)黃紙名單,，高唱某名，和者以次傳唱,，第三唱至我名,，由隨入親友代系忠孝帶于腰間，帶用白綢為之,，其意是以后入仕即當(dāng)盡忠,。前進(jìn)序立，十人唱畢排班,。光緒帝御養(yǎng)心便殿,，讀卷大臣將引見(jiàn)名牌入呈，鴻臚寺官引十人跪丹陛下正中,，背奏履歷,，臣某名某處人，年若干歲,，以次背畢,，引出而退，歸遇報(bào)喜人來(lái),，例于鼎甲門(mén)前貼一紅聯(lián),，曰：“禹門(mén)三級(jí)浪，平地一聲雷,?！倍迦赵谔偷畲髠髋F受賀，典禮隆重,。

是日晨設(shè)鹵簿法駕于殿前,，設(shè)中和詔樂(lè)于殿檐下，大樂(lè)于太和門(mén)內(nèi),，彩亭御仗于午門(mén)外,。并設(shè)黃亭二：一在殿內(nèi)東楹，一在丹陛正中，王公大臣侍班,，新進(jìn)士朝服,，戴三枝九葉頂冠，按名次奇偶序立東西丹墀之末,。屆時(shí)禮部堂官詣乾清門(mén)奏請(qǐng)光緒帝禮服乘輿,，引入太和殿升座，奏韶樂(lè),，階下司禮者鳴鞭,，皮鞭長(zhǎng)丈余，鳴時(shí)飛舞回旋,，響徹云霄，如是三次,。鳴鞭畢,，大學(xué)士于殿東黃案將黃榜捧出，置丹陛正中的黃案,，奏大樂(lè),，宣制曰：奉天承運(yùn)，皇帝詔曰,，“光緒三十年甲辰恩科,，五月二十一日策天下貢士譚延闿等二百七十三名，第一甲賜進(jìn)士及第,，第二甲賜進(jìn)士出身,，第三甲賜同進(jìn)士出身?！眰髋F官唱第一甲第一名劉春霖,，引出班就御道左跪；第二名朱汝珍,，引出班就御道右稍后跪,；第三名商衍鎏，引出班就御道左又稍后跪,，每名皆連唱三次,。

嗣唱第二甲張啟后等若干名，第三甲張鴻等若干名,，僅唱一次,，不引出班。唱時(shí)以次接傳,，上語(yǔ)下曰臚,，所以謂之傳臚。唱名畢，奏樂(lè),，朝賀,，大學(xué)士至三品以上各官及新進(jìn)士皆行三跪九叩首禮。禮畢,，禮部尚書(shū)奉黃榜承以云盤(pán)置彩亭內(nèi),，導(dǎo)以黃、綠鼓吹,，由太和中門(mén)送至東長(zhǎng)安門(mén)外彩棚張掛,。黃榜謂之金榜，俗言“金榜題名”者以此,。金榜蓋用皇帝之寶,，另寫(xiě)一小金榜進(jìn)存大內(nèi)。光緒甲辰科的小金榜現(xiàn)尚陳列于故宮博物院中,。傳臚后再頒上諭：第一甲第一名授職翰林院修撰,，第二、第三名授職翰林院編修,。普通稱(chēng)第一名為狀元,，第二名為榜眼，第三名為探花,。按唐制赴禮部試者須投狀,，故殿試第一稱(chēng)為狀元，第二名喻榜中雙眼,，故稱(chēng)榜眼,，第三名探花之稱(chēng)，則以唐進(jìn)士杏園初會(huì)謂之探花宴,，以少俊兩三人為探花使,，亦曰探花郎，同諸進(jìn)士游園以折取名花,，后始專(zhuān)以第三人當(dāng)之,。又相傳有狀元騎馬游金街之說(shuō)，是始于宋時(shí)第一人及第給金吾七人清道而來(lái),。

我與劉朱共三人是日隨榜亭至東長(zhǎng)安門(mén)內(nèi),，順天府府尹已于此處結(jié)彩棚相迎。棚內(nèi)設(shè)長(zhǎng)案陳列由禮部頒給的金花綢緞袍褂料等,，府尹為三人進(jìn)酒簪花披紅,，備馬三匹，親送三人上馬,，由午門(mén)中道而出,，用鼓樂(lè)執(zhí)事?tīng)钤裱厶交暗诘牟势炷_牌引路前導(dǎo),，出午門(mén)后轉(zhuǎn)向東城北行至新街口順天府尹衙門(mén)赴宴。署內(nèi)外列隊(duì)鼓標(biāo)迎送,，府尹出迎,，三人下馬登堂，樂(lè)作開(kāi)宴,，于大堂南向設(shè)三席,，一甲三人每人一席為客席，北向一席為順天府尹主席,，就座舉酒即起,，禮畢送三人上馬，用原鼓樂(lè)彩旗牌仗引道,，經(jīng)地安門(mén)外,，由西城出正陽(yáng)門(mén)至南城，四城俱遍行,，所謂騎馬游金街者殆此,。榜眼探花送狀元?jiǎng)⒋毫刂林彪`會(huì)館歸第，次榜眼探花歸第,。

我與朱汝珍皆廣東人,，遂同至粵東會(huì)館,。是日會(huì)館演戲客,，同鄉(xiāng)京官皆到，請(qǐng)是科會(huì)試大總裁房官,，及復(fù)試殿試各閱卷官,。二十六日為恩榮宴，相沿稱(chēng)為瓊林宴,，是日新進(jìn)士赴禮部筵宴,，派親王一人為主席，從前閱卷官各人俱到,，酒食豐盛,。至光緒末造，形式而已,。于禮部大堂設(shè)席十余桌,，果肴皆出裝飾，粗瓷竹箸,，極為簡(jiǎn)陋,，是科派恭親王為主席，倥傯一坐,，即起立出門(mén),，新進(jìn)士亦同時(shí)而出,。向來(lái)有搶宴之風(fēng)，閑人爭(zhēng)進(jìn),，將宴席的盤(pán)碗杯箸搶奪一空,，瓷器墮地聲，笑話(huà)喧嘩聲,，一片紛亂,。此風(fēng)不知始于何時(shí)，而宮廷各宴亦聞?dòng)兄?，?dāng)由來(lái)已久了,。殿試后尚有朝考進(jìn)士場(chǎng)，則是將全榜進(jìn)士分用為翰林院庶吉士,、各部主事,、內(nèi)閣中書(shū)、即用知縣四項(xiàng),。朝考考卷分為一二三等,，以定授官的考試，不再詳述,。

附說(shuō)考試的八股文

科舉用八股文以為考試,，自明至清行之五百余年，八股文三字人習(xí)聞之,，究竟如何是八股文,，茲為簡(jiǎn)單的說(shuō)明，俾讀者得以略悉其梗概,。八股文源流,，是由宋代王安石罷唐代取士的詩(shī)賦帖經(jīng)，改用經(jīng)義考試而來(lái)的,。經(jīng)義近于論體,，文散而流暢，不盡對(duì)偶,；八股則不然,，必要相對(duì)為文。

體裁是起二比,、中二比,、后二大比、末二小比,，合成一篇,，故八股亦稱(chēng)八比。其每二股中,，出股與對(duì)股,，句數(shù)多少俱要一樣相對(duì)成文,。但在八股文前的開(kāi)端，須有破題二句,，承題三四句,，起講十句上下，起講后有領(lǐng)題三幾句,，以下方是八股,。而起二股完，有出題,，中二股完,，有過(guò)接，后末股完,，有落下,。其出題、過(guò)接,、落下皆是用散文數(shù)句于其間,，將八股連合以貫串之者。八股文尤有一特殊的規(guī)律,，則是起講開(kāi)始,，用且夫、嘗思,、意謂等字以入口氣,，以下八股同之。所謂入口氣者,，則四書(shū)內(nèi)題目為何人的話(huà),，即要作何人的口氣,，如孔子或其弟子所說(shuō),，可以說(shuō)是代圣賢立言。倘是陽(yáng)虎,、齊人妻妾,、王孫賈之流，亦要模仿他們的口吻以為文,，不可不謂滑稽,。

焦循云“八股文入口氣代人論說(shuō)，實(shí)原于金元的曲劇,，劇一開(kāi)頭有引子,，等于八股文的破題、承題,、起講,。曲劇的套數(shù),，等于八股文起講后的起、中,、后,、比，曲劇套數(shù)中有賓白,，等于八股中夾入的領(lǐng)題出題段落等”,。我以其說(shuō)比擬得十分恰當(dāng)。

八股文為歷史的糟粕,，毫無(wú)用處,，舉出以知從前讀書(shū)人埋沒(méi)其中的可憐。八股文為世詬病不止一日,，明末朝士書(shū)憤,，有“斷送江山八股文”的話(huà)。又有以大簡(jiǎn)書(shū)于朝堂日：“謹(jǐn)具大明江山一座,，崇禎夫婦兩口奉申,，晚生文八股頓首拜?！逼鋾r(shí)太息痛恨于八股文如此,，清猶行之以至亡而止。徐靈胎有刺時(shí)文（即八股文）道情云：“讀書(shū)人,，最不齊,；爛時(shí)文，爛如泥,。國(guó)家本為求才計(jì),，誰(shuí)知道變作了欺人技？三句承題,，兩句破題,，便是圣門(mén)高第。

可知道三通四史是何等文章,，漢祖唐宗是哪一朝皇帝,？案頭放高頭講章，店里買(mǎi)新科利器,；讀得來(lái)肩臂高低,，口角噓唏，甘蔗渣嚼了又嚼,，有何滋味,？辜負(fù)光陰，白白昏迷一世,，就教他騙得高官,，也是百姓朝的晦氣,。”淋漓痛快,，盡道八股的空疏,。又有嫉八股文陋劣油滑相尚，不知改變,，等于盲從,，繪為八瞽圖以譏之者。圖作瞽者八人,，或題詩(shī),，或作字，或鑒賞古玩,，或品評(píng)法書(shū)名畫(huà)與調(diào)琴弈棋,，目既不見(jiàn)，毫無(wú)所得,，猶此八瞽者的無(wú)知妄作,，可謂痛切。后來(lái)八股亦有作六股或三四股者,，究之捱板則同,，喻人迂滯死守挨法、不知應(yīng)付事物變化者為八股先生,，毛主席曾有黨八股的話(huà),，其意殆亦為此。我著的《清代科舉考試述錄》第七章有較詳?shù)挠涊d,，倘取而閱之,，更得明確。