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紅樓夢真實(shí)結(jié)局,,史湘云與甄寶玉結(jié)為夫婦,有詩詞和酒令為證

 少讀紅樓 2022-06-09

紅樓文本中的詩詞,,常通過吟詠相關(guān)的象征物,,預(yù)示人物的未來人生際遇、結(jié)局,,甚至暗示通部書的故事脈絡(luò),、立意大旨,扮演了詩讖的角色,。

從文本整體出發(fā),,領(lǐng)會脂批之深意,就可以理解通部書的大致脈絡(luò)和作者的本旨,,很多看似難解的紅樓詩詞都可以得到合理的解釋[注1],。同樣,明白了史湘云曲折的生命歷程和終極情感歸宿,,包括史湘云所作的詩詞在內(nèi)的很多紅樓詩詞也不再只是云遮霧繞的神秘仙山,。

第三十七回,最后出場的湘云所作的海棠詩,,被眾人一致稱贊為“這個不枉作了海棠詩”,。湘云所作的海棠詩其實(shí)就是在詠嘆自己的人生,“自是霜娥偏愛冷”句,,脂批指出:“又不脫自己將來形景”,,而“非關(guān)倩女亦離魂”句,,則引用唐代傳奇陳玄佑的《離魂記》中的故事來影射自己的婚姻。

張鎰的幼女倩娘與王宙相愛,,卻被父親另許他家,。王宙憤而遠(yuǎn)行,途中倩娘忽然追至,,兩人一起私奔,,五年后回家,家人驚訝之際,,從房中跑出的倩娘與回家的倩娘合二為一,。原來倩娘怨忿成疾,臥床不起,,跟王宙外逃的不過是她的魂魄,。

與此類似,湘云也與甄寶玉青梅竹馬,,后來因?yàn)榉N種原因另嫁他人,,也曾有過一段短暫而美好的婚姻,但在正統(tǒng)與非正統(tǒng)“虎兕相逢”時,,“云散高唐,,水涸湘江”,人生因此徹底改變,,一路坎坷,,如同死過了一回,歷經(jīng)磨難,,但最終還是會回到愛的原點(diǎn),。

“玉燭滴干風(fēng)里淚,晶簾隔破月中痕,。幽情欲向嫦娥訴,,無奈虛廊夜色昏?!?,暗示甄寶玉為湘云的命運(yùn)牽腸掛肚,湘云也對甄寶玉有一腔無處傾訴的幽情,,他們的痛苦勝過了寂寞的嫦娥,,但無奈正統(tǒng)之“月”[注2]只剩空虛的幻影,?!皡s喜詩人吟不倦,豈令寂寞度朝昏”句,,寫他們渡盡劫波終重逢后甄寶玉欣喜若狂的情形,。

第三十一回回目,“因麒麟伏白首雙星”,,而該回回末總批指出:“后數(shù)十回,,若蘭在射圃所佩之麒麟也。提綱伏于此回中,,所謂`草蛇灰線,,在千里之外'?!?,有人認(rèn)為“白首雙星”是以牛郎織女之典暗示湘云會嫁給“才貌仙郎”衛(wèi)若蘭,但后來由于某種原因,,不得不像牛郎織女星一樣相望而不能相守,,衛(wèi)若蘭是湘云生命歷程中的第一任丈夫,也是唯一的丈夫,,她不可能再與其他男性有婚姻關(guān)系,。

但是,文本中即使應(yīng)用典故,,作者也是靈活運(yùn)用,,并不完全拘泥于典故。如第六十四回,,林黛玉《五美吟》中關(guān)于紅拂"長揖雄談態(tài)自殊,,美人巨眼識窮途。尸居余氣楊公幕,,豈得羈縻女丈夫”,,如果完全拘泥于典故本身,此詩不可解,,其實(shí)此詩是將李靖和紅拂之事合二為一,,寫于十二正釵之一、出身于寧國府卻長住榮國府的惜春第七十四回“矢孤介杜絕寧國府”,。當(dāng)然,,第六十五回,尤三姐思嫁柳湘蓮,,準(zhǔn)備“一洗孽障”,,在“大翻身大解悟”之前,痛罵賈珍,、賈璉弟兄,,也堪稱文本中又一個“紅拂”。

有時要理解文本所引用的典故,,甚至需要望文生義,,如秦可卿(胤礽)死封龍禁尉,,不能認(rèn)為是五品官職,而應(yīng)從龍禁尉字面上理解為“禁絕其成龍的最后可能性”,。

因此,,白首雙星在文本中的意思就是兩人白頭到老,,顯然,,“廝配得才貌仙郎,博得個地久天長,,準(zhǔn)折得幼年時坎坷形狀,。終久是云散高唐,,水涸湘江?!?,已經(jīng)暗示湘云和衛(wèi)若蘭(假定湘云夢曲中的“才貌仙郎”就是衛(wèi)若蘭)的婚姻美好而短暫。第三十七回湘云所作的海棠詩中的“花因喜潔難尋偶,,人為悲秋易斷魂”句也暗示史湘云雖有過佳偶,,但湘云很快要失去他,須再尋偶才有“難尋偶”之說,。

或許,,同為“書中正眼”(第二十一回脂批)的甄寶玉和湘云白頭到老,才更符合文本的整體安排,,也才更符合作者真實(shí)的人生,。

紅樓文本“表里皆有喻也”(脂批),在紅樓詩詞中,,一切無情物如花,、鳥、景物等等都可指代有情的人,,這是紅樓詩詞的又一大特色,,而具體何種花鳥景物指代誰,往往要從前文中找到線索,,這或許可以說是作者“草蛇灰線,,伏脈千里”的手法在詩詞中的一種體現(xiàn)。

湘云別號“枕霞舊友”,,因此,,霞可以指代湘云。第七十六回,,凹晶館中秋聯(lián)句,,湘云吟出暗示未來自己的境遇的妙句“寒塘渡鶴影”,在“表里皆有喻”的文本中,,鶴也可指代湘云,。

妙句“寒塘渡鶴影”,,靈感來自于這樣的一個細(xì)節(jié)一一湘云方欲聯(lián)時,黛玉指池中黑影與湘云看,,后湘云彎腰拾了一塊小石片,,向那池中打去,,黑影里卻飛起一個白鶴來,,直往藕香榭去了。這一細(xì)節(jié)暗示,,“鶴”湘云歷經(jīng)坎坷,、艱險(xiǎn),最終歸宿還是在藕香榭,。

因此,,雖然湘云并不住在藕香榭,但藕香榭真的跟湘云大有關(guān)系,。藕香,,即偶湘也。作為大觀園女兒國里的又一個未婚青春男性,,賈蘭似乎是一個總是游離在大觀園之外的可有可無的存在,,只有寶玉才是大觀園里真正的男主角,因此,,最終“偶湘”也應(yīng)該是甄寶玉[注3],。

第二十三回,寶玉剛進(jìn)園內(nèi),,心滿意足,,無樂不作,其中也有幾首真情實(shí)景的即事詩,,表面上只是寫安富尊榮的貴公子閑適生活,,但《秋夜即事》和《冬夜即事》其實(shí)也暗寫了“三春過后”的情形。

“苔鎖石紋容睡鶴”暗示滄桑過后的石頭甄寶玉將和睡鶴湘云在一起,,與第五十回“蘆雪廣爭聯(lián)即景詩”中湘云所作的“石樓閑睡鶴”類似,。第六十三回諸芳占花名兒,湘云占得“只恐夜深花睡去”的海棠,,黛玉打趣她白日間醉臥青石,,說應(yīng)改“夜深”為“石涼”,其中的深意也如出一轍,。

“松影一庭惟見鶴,,梨花滿地不聞鶯”則與第五十回寶琴詠紅梅花詩中的“閑庭曲檻無余雪,流水空山有落霞”一樣,繁華之夢終有夢醒時分,,甄寶玉(作者在夢幻文本中的藝術(shù)再現(xiàn))夢中的大觀園“閑庭曲檻”里的薛寶釵和鶯兒最終只是幻夢一場,,而繁華落盡后的“松影一庭”,、“流水空山”只有鶴和落霞即湘云陪在他身邊。

第五十回,,諸芳冬日里“蘆雪廣爭聯(lián)即景詩”,,湘云也想作詠紅梅詩,被眾人止住,,但寶玉所作的詩題“訪妙玉乞紅梅”就是湘云出的,,并在湘云的鼓聲催促下,完成此詩,。詩中“入世冷挑紅雪去,離塵香割紫云來”句,,其中的寓意也與“松影一庭惟見鶴,梨花滿地不聞鶯”,、“閑庭曲檻無余雪,流水空山有落霞”大同小異,。

個人認(rèn)為,在賈薛“金玉良姻”已定,、賈黛注定有緣無份的情況下,,題目“訪妙玉乞紅梅”由湘云出,又是在湘云的鼓聲中完成,,也是大有深意,,即暗示寶玉的紅梅詩與湘云的人生大有關(guān)系;賈寶玉念,,黛玉寫,,則暗示釵黛合一的第四十二回后黛玉真的很“操心”(甄)寶玉的婚事(下一篇拙文將會對此作進(jìn)一步解析)。

詩句將櫳翠庵比為仙境,,折了梅回“去”稱“入世”,,“來”到庵里乞梅稱“離塵”。梅稱“冷香”,,所以分“冷”,、“香”于兩句中?!疤艏t雪”,、“割紫云”都喻折紅梅。紅梅,,即紅媒也,,此句詩其實(shí)暗示甄、賈寶玉的婚姻結(jié)局,。紅雪即暗指薛寶釵,應(yīng)作黛玉看的賈寶玉如石頭一樣,“卻因鍛煉通靈后,,便向人間覓是非”,,歷盡風(fēng)月波瀾,最終大徹大悟,,別釵為僧,。

但是,,賈寶玉出家并非四大皆空,,而是成為“情不情”之情僧,是以入世之心出世,,心中有佛,,有萬民,悲天憫人,,而應(yīng)作寶釵看的甄寶玉,以出世之心入世,,不為物羈,,不為媚俗,而自成高格,,兩者是相通的,,都可稱之為“離塵”境界。

甄寶玉也經(jīng)歷了夢中賈寶玉所經(jīng)歷過的一切,,達(dá)到“離塵”境界,,在機(jī)緣巧合之下,帶著同樣顛沛流離的湘云歸來,,即“離塵香割紫云來”,。“槎枒誰惜詩肩瘦, 衣上猶沾佛院苔”句,,則既暗示甄,、賈寶玉繁華落盡之后的情形,又預(yù)示他們將會達(dá)到的人生境界,。

稍后,,賈母也趕來湊熱鬧,坐了一會兒,,便要往惜春住處去,,過了藕香榭,在到惜春臥房“暖香塢”前,,穿入一條東西兩邊皆有過街門的夾道,,進(jìn)入了西門,西門向外的匾上鑿著“穿云”二字,向里的鑿著“度月”兩字。

惜春“嘴冷心更冷”,,后來出家為尼,,“暖香”跟她沒有關(guān)系。史太君從藕香榭,,一路曲曲折折,,到達(dá)“暖香塢”,在“表里皆有喻”的文本中,,應(yīng)該也是暗示她最鐘愛的孫子(甄)寶玉與她娘家的女孩湘云“好事多磨”,,最終將永結(jié)百年之好,在湘“云”和麝“月”的陪伴下,,在繁華落盡的末世里,,“苦海慈航”,最終到達(dá)“暖香”的境界,。

寶玉作完詩題“訪妙玉乞紅梅”之后,,便有賈母過了藕香榭、“穿云度月”到達(dá)“暖香塢”的大有深意的段落,。這當(dāng)然不是巧合,,而是作者“十年辛苦不尋常”的又一例證,。

注1,、詳見《“行”走紅樓》25《紅樓詩詞中的賈元春和秦可卿》,后續(xù)拙文還將對薛小妹的懷古詩作進(jìn)一步探討,。

注2,、詳見后續(xù)拙文

注3、甄,、賈寶玉實(shí)為同一人(詳見《“行”走紅樓》系列拙文78《夢幻之賈寶玉,,現(xiàn)實(shí)之甄寶玉》),賈家之大觀園與甄家的花園在夢幻文本中實(shí)為同一處所在,,詳見《“行”走紅樓》系列拙文84《大觀園之真與幻》

鶴沖破黑影,,飛往藕榭,暗示“鶴”湘云最終的歸宿是大觀園里的舊友甄寶玉“偶湘”,,“霽月光風(fēng)”的湘云將“耀(甄寶)玉堂”,。

作者:郭進(jìn)行,本文為少讀紅樓原創(chuàng)作品,。

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