陳俊卿25歲得中榜眼后,，歷任泉州觀察推官、南外睦宗院教授,、秘書省校書郎,、殿中侍御史、禮部侍郎,、禮部尚書直至參知政事、左丞相,，為官四十余年,。他一生胸懷坦蕩，清廉潔守,，一身正氣,，讜言正色，彈劾奸佞,，毫無懼色,，而對正人賢能，則倍加愛惜薦用,，尤其是對莆陽的鄉(xiāng)賢,，他格外真誠相待，且珍重友誼,。黃公度是陳俊卿最要好的朋友,，兩人如同兄弟一樣親密。黃公度（1109－1156）,，字師憲,，號知稼翁，莆田城內(nèi)東里巷（今城廂區(qū)英龍街）人,，為晚唐莆田詩人黃滔的八世孫,，其父黃靜為北宋政和進(jìn)士，歷官翰林院編修,、秘書省正字,、校書郎、朝奉郎等職,，以詩書傳家,。而陳俊卿是東門外三里白湖村（今闊口村）人，兩家相距不過六,、七里,。兩人年青時,，因為一起前往延壽溪畔的白杜村（今西天尾鎮(zhèn)溪白村）“方氏萬卷樓”讀書而結(jié)識。那時延壽橋已建成,，所以陳俊卿在延壽橋頭會常常與黃公度不期而遇,。宋紹興八年（1138）六月，朝廷舉行會試,，陳俊卿與黃公度一起赴京都臨安參加會試,。六月九日放榜，黃公度中了狀元,，陳俊卿中了榜眼,，兩人皆大歡喜。黃公度初授簽書平海軍節(jié)度判官,，軍治在泉州,，他在秋后赴泉州上任，而陳俊卿也初授泉州觀察推官,，由于兩人都在泉州為官,，故兩人不時往來。那時與黃公度,、陳俊卿同榜的“榜幼”龔茂良任南安縣（今屬泉州）主簿,，而同榜同鄉(xiāng)的方翥（次云）初授閩清縣尉，所以這四人交游甚密,，常有唱和,。有一年炎夏，酷暑長天,，陳俊卿特地去看望黃公度,，兩人相見格外歡哺暢。對敵友的到來,，黃公度忙在樹蔭下擺好酒桌,，再備好酒菜。倆人對飲吟詩,，直至黃昏鴉啼霞滿天,。黃公度有首《夏日陳應(yīng)求見訪》就記述了那次兩人相見時的情景：在平常,，陳俊卿也常常去信向黃公度問安,，也賦詩與黃公度酬唱。黃公度有首《和陳應(yīng)求春日見寄》詩云：黃公度除了與陳俊卿唱酬外，還常與方翥（次云）,、龔茂良（實之）等人唱和,。黃公度有首《和陳應(yīng)求韻兼呈方次云》詩云：宋高宗時，秦檜為相,，一意求和,，陷害忠良，遭萬民唾罵,。而陳俊卿與黃公度都一樣傲骨嶙峋，剛直不阿，忠心愛國,，不趨炎附勢,。黃公度登第時，主戰(zhàn)派的左丞相趙鼎很賞識黃公度的文才,，曾多次延見款待,，別后也常有書文往來。右丞相秦檜聞知此事,，對黃公度心生妒恨,。紹興八年（1138）十月，趙鼎被罷相，出知紹興府,，次年四月徙知泉州,，適逢黃公度在泉幕，故人邂逅,，相見甚歡,，自有唱和。但趙鼎知泉州僅兩三個月,，又被秦檜謫居興化軍,，再移漳州、潮州,，疲于奔命,，而黃公度也被壓抑一直在泉州呆了七年。紹興十五年（1145）一月,，黃公度任滿返朝授職秘書省正字,，誰料方數(shù)月又被罷職，僅主管臺州（今屬浙江）崇道觀,。紹興十九年（1149）,，他又被秦檜貶到肇慶府任通判，繼知南恩州（今廣東陽江）,。陳俊卿在泉州秩滿,，按例應(yīng)調(diào)任館閣清選之職，卻因秦檜覺察他不肯依附,，而把他調(diào)任南外睦宗院教授,。他來向黃公度辭別，黃公度置酒相待,，安慰一番,，并作《送陳應(yīng)求赴官》詩送他：君不見馬濱王新豐一逆旅,，又不見公孫弘葘川一老儒。公余更勤五車讀,，未必不是北門西掖之權(quán)輿。詩開頭用秋風(fēng)蕭瑟,、秋蟲悲鳴來烘托送別的傷感氣氛，“此時景物不勝愁,，況是離人心欲折”更是寫出兩人難依難舍的心情,，也最能說明兩人情同手足，不是兄弟,，勝似兄弟。當(dāng)年他們一同入京都會試,，分別中了狀元,、榜眼，可謂“天生奇才”,，但到頭來卻被“棄擲天南隅”：一個被貶謫嶺南的肇慶府,，另一個被調(diào)往南外睦宗院教授。詩中還用了兩個典故,，一是唐初博州荏平（今屬山東）的馬賓王（即：馬周）,，原是一位離職的州教授，后到長安為中郎將常何家客,，貞觀三年（629）因代常何為疏,，受到唐太宗賞識，召授監(jiān)御史,，累官中書令,；另一個是漢代菑川薛（今山東微山）的公孫弘，獄吏出身，因治《春秋公羊傳》善于援引經(jīng)義,，議論政治,，深得漢武帝信任，以賢良為博士,，元朔時拜為丞相,，封平津侯。他倆能“逢辰立譚取卿相”,，然而學(xué)富五車的陳俊卿和他一樣,，受到奸相秦檜的壓抑，無法提拔重用,?！按掏┕懦腔ㄓ迹f游人物想依然”中的“刺桐古城”指泉州,，泉州在五代擴(kuò)建城垣時環(huán)城四周種植刺桐樹,，故泉州被稱為“刺桐城”。陳俊卿原任泉州觀察推官,，所以黃公度希望他離開后不要忘記泉州和舊識的人物,。紹興二十年（1150）十月的一天，陳俊卿突然間感到心驚肉跳,，似有不祥之兆,，到了晚上難以入睡。他想,，平常從未有這種情況,，莫非是母親大人重病了？陳俊卿是孝子,，第二天天一亮,，他急忙從南邸趕回故里，到了家里一看,，果然是母親臥病在床不起,。到了十一月十六日，俊卿母親病逝,，享年71歲,，于是陳俊卿在家為母親守孝三年,。在為母親下葬前，他派家人去找黃公度,，求他為母親大人撰寫《行狀》,。黃公度對陳俊卿母親太熟悉了,，視同自己的母親,，他義不容辭答應(yīng)了請求。其《潁川陳太夫人卓氏行狀》云：夫人卓氏,，父某隱居壺山,，以財雄,。夫人少失父母，諸昆擇配,，以繼室于陳公,。某家素富,，而能安陳氏之貧,。事姑孝而謹(jǐn),，事夫義而順,，處娣姒和而有禮,，遇親戚敬而有恩,，此其天資自若，無施不可者,。性好施，鄉(xiāng)戚有貧匱者至，傾橐不顧夫人之歸也。陳氏先有子周卿,，夫人生二子，曰正卿,，曰俊卿,，飲食衣服無纖毫厚薄。他人見之,，不謂陳氏有異母子,。陳公早卒，夫人閉門嫠居居二十四年,，督諸子學(xué),。雖所居近市，不以貧故令趨利,。晚年俊卿果以甲科登第,，鄉(xiāng)人雖服其子之積學(xué)，而尤多夫人之能教也,。子既貴,，夫人勤內(nèi)治如昔，絲枲之事不廢于老,。子婦恐以勤致疾,，時諫止之，答曰：“我自樂此,，不以為疲,，亦吾職也?！笨∏湟苑蛉四旮?，再求官于鄰郡便地就養(yǎng)。初為平海軍觀察推官，次教授南外宗子,。紹興二十年十月,，奉板輿自南邸還里。夫人以十一月十六日終于正寢,，享年七十有一。一女適進(jìn)士吳檀,。孫男女凡十五人,，曾孫男女七人。將以二十一年九月某日葬于某里里某山之某原,?？∏涫箒砬鬆睿撑c俊卿為同年進(jìn)士,，在泉幕又為同僚,。升堂拜跪夫人者數(shù)矣，識其行實詳且熟,，義不敢辭,。對陳俊卿母親的去世，黃公度不勝悲痛,，過后他又寫了《挽陳太夫人卓氏》詩二首：蘋藻潔羞遺訓(xùn)在,，芝蘭奕葉經(jīng)源賒,。紹興二十五年（1155）十月，喪服除后的陳俊卿被調(diào)往南劍州（今南平）任通判,，他尚未登程上任,，奸相秦檜就病死了，于是宋高宗詔授陳俊卿為秘書省校書郎。而黃公度也被召回京師,，任吏部考功員外郎,。然而黃公度由于長期遭受秦檜的政治迫害，加之瘴區(qū)露霧侵害,，身心俱損,，疾病纏身，上任未及一年就病歿,，享年48歲,。黃公度與陳俊卿是姻家，陳俊卿把長女嫁與黃公度次子黃洧為妻,，所以對黃公度的英年早逝,，陳俊卿格外悲痛。乾道七年（1171）,，他應(yīng)黃公度之子黃沃,、黃洧之求，特為黃公度遺作《知稼翁集》作序,，其序云：
乾道五年冬,，順昌令黃君沃書抵中都，來告曰：“先君考功力學(xué)半世,，難得一第而仕不克顯,。平生所為文僅十一通，愿得序引以冠其首,?！庇喾絺錂C(jī)政未暇也，越明年,，出守長樂郡,，復(fù)多事，少暇隙,，又明年順昌使其弟洧來責(zé)前諾,。仲秋既望，積雨乍晴,，天氣澄爽,，退食郡齋，因取考功文遍觀之,，典重溫雅,，如其為人，其詩格律森嚴(yán),，興寄深遠(yuǎn),，雖未盡追古作,，要自成一家。間與予里居唱和數(shù)篇,，余讀而深悲之,。公以文章魁多士，有盛名于時,，胸中灑落,，議論宏壯，識者期之甚遠(yuǎn),。而官止外郎,，年四十八以殞，所以傳世垂后者,，止此而已,，是可傷也,。昔白樂天與元居敬善,，及序其遺文有曰：“黃壤豈知我，白頭猶念君,，唯將老年淚,，一灑故人文?！眻?zhí)筆愴然,，蓋有感於斯言。公諱公度,，字師憲,，戊午同年進(jìn)士也，莆陽陳俊卿序,。林光朝比陳俊卿小一歲,，也是陳俊卿的要好朋友，兩人同朝為官,，情深如海,。林光朝（1114－1178），字謙之,，號艾軒,，莆田黃石鎮(zhèn)鄭莊人。他少年時就力學(xué)知書,，很有聲譽(yù),，他早年在家鄉(xiāng)從師與于林霆，林霆為政和五年進(jìn)士,，博學(xué)經(jīng)史,，尤精象數(shù),，篤行義重名節(jié)，因為力詆秦檜和議之非,，貶官至潮州通判,。林霆與鄭樵有深交，氣節(jié)相投,，林光朝通過老師結(jié)識鄭樵,，后來兩人時有往來，一起在白杜村方氏萬卷樓讀書,、抄書,，討論學(xué)問。陳俊卿正是在那里認(rèn)識林光朝和鄭樵的,，很受他倆的研讀精神所感動,。宋紹興五年（1135），林光朝與方翥一道赴京都臨安參加會試,，結(jié)果兩人都名落孫山,。紹興八年（1138）六月，林光朝與方翥再次赴臨安應(yīng)試,，那一榜,，莆陽有十五人進(jìn)士及第，其中黃公度中狀元,，陳俊卿中榜眼,，方翥與黃公度的從弟黃童都榜上有名，連年七十三的林鄧也上了榜,，可林光朝卻再次落榜,。林光朝不以科場得失為意，歸途中聞吳中（今江蘇吳興）陸景端（字子正）曾受學(xué)于尹焞,，便往之從學(xué),，自此潛心圣賢踐履之學(xué)。他通《六經(jīng)》,，貫百氏,，一言一行都以禮為準(zhǔn)則。從游尹焞約年余后,，他自錢塘返回莆田,，其族叔林國鈞為了勵志林光朝于圣賢之學(xué)，借黃石水南紅泉宮開辦義學(xué),，延請林光朝為師,，并置義田歲捐谷千余石供養(yǎng)學(xué)者，每年從四面八方來從學(xué)者不下數(shù)百人,?！端问贰吩疲骸澳隙珊?，以伊洛之學(xué)倡東南者，自光朝始,。然未嘗著書,，惟口授學(xué)者，使之心通理解,?！惫嗜朔Q“艾軒學(xué)派”、“紅泉學(xué)派”,。他嘗曰：“道之全體,，存乎太虛，六經(jīng)既發(fā)明之,，后世注解,，固已支離，若復(fù)增加,，道愈遠(yuǎn)矣,。”在當(dāng)時,，大家都稱他為“南夫子”,。他除了在紅泉宮講學(xué)外,，還到城山“松隱精舍”,、金山“蒲弄書堂”和福清海口“龍山書院”講學(xué),，時間長達(dá)二十余年,。隆興元年（1163），年已五十的林光朝一改授徒布道之業(yè),，再一次赴臨安參加會試,，終于登進(jìn)士第，初調(diào)袁州（今江西宜春）司戶參軍,。這一年,，陳俊卿任禮部侍郎、參贊軍事,，因宋軍在符離潰敗,，張浚自劾，陳俊卿也上疏請罪,，被詔以寶文閣待制出知泉州,。林光朝聞訊，攜家眷為陳俊卿送行,，且一直送到惠安與泉州交界的洛陽橋,。之后他還寫了《送別陳侍郎應(yīng)求知泉州》一詩,，詩前有段引：“某竊觀蔡公侍郎，嘗大書于洛陽橋之上,。侍郎過洛陽,，當(dāng)摩挲此石，彷彿為同日事也,。某送別到惠安道中,，因以賦詩云?！逼湓娫疲?/span>從這首詩中可看出,，林光朝是冒著臘月嚴(yán)寒,、攜帶家眷遠(yuǎn)送陳俊卿赴泉州上任，足見兩人交往之深,。乾道三年（1167）,，內(nèi)侍龍大淵、曾覿以潛邸舊恩受到孝宗的寵幸和進(jìn)用,，林光朝在以名儒薦對時,，提及此二人之罪，孝宗聽了心中不悅,，就改授林光朝為左承奉郎,，知永福縣（今福建永泰縣）,，后經(jīng)朝中大臣不斷論薦,，才召試館職，任秘書省正字兼國史編修,、實錄檢討官,，又歷任著作佐郎兼禮部郎官。乾道八年（1172）,，林光朝遷任國子司業(yè)兼太子侍讀,。次年，皇親張說再授簽書樞密院事,，朝臣紛紛祝賀,，林光朝卻不前往祝賀,，因而被外調(diào)廣西提點(diǎn)刑獄，淳熙元年（1174）,，改調(diào)廣東提點(diǎn)刑獄,。那時湖南、江西,、廣東邊界一帶爆發(fā)茶農(nóng)起義,，林光朝率郡兵屯守要害，并“督二將遮擊,，連敗之”,，孝宗聞之喜曰：“林光朝儒生，乃知兵耶,！”于是調(diào)他回京師,，任直寶閣，又召拜國子祭酒兼太子左諭德,。淳熙元年（1174）七月乙亥日,，陳俊卿三子陳定（字師德）因暴病去世，年僅二十五歲,。此時陳俊卿已年過花甲,，晚年失子，痛心不已,。林光朝獲悉后即去信安慰陳俊卿,，他在《與陳丞相應(yīng)求》信札中寫道：忽聞師德以痼疾竟不起，殊令驚涕,。人事不可料乃爾耳,，丞相冤惜,，痛割有所不堪忍,，奈何，奈何,。此為佳公子,，人品甚高，生長富貴中而每每欲見古人歸宿之處,。頃嘗到東閣,，其所發(fā)問，皆非舉子習(xí),。尚曾遣人來借書,，未嘗及非圣之書，簡尺往來,，意詣而辭不費(fèi),。可見其為吉人君子,，渾然美質(zhì)，不待雕鐫也,。丞相樂易,，每在順境中行，不知有此痛切事,。似聞連月不見客,，恐亦未應(yīng)得如此。以夫子之盛德,，一無所可憾,，伯魚亦先夫子而卒，不聞夫子過當(dāng)興哀也,?？铻椴珠L子，遠(yuǎn)來相依,，巡歷到南海,，即得與之相聚十日，忽為厲毒所侵不可救,。異縣悲傷,，觸事生感，師德兇問忽歷耳,。唯有痛涕,，未緣到坐隅。尚乞豁情散哀,，稍加餐飯,，此為深禱。從此信中可知,，林光朝對陳俊卿感情之深,，對其子之情也非一般。淳熙四年（1177）二月十五日,，宋孝宗親幸國子監(jiān),，聽林光朝講解《中庸》，大為稱贊,，面賜金紫,，數(shù)日后授他為中書舍人兼侍講。光朝嘗上表狀請辭,，孝宗沒有答應(yīng),，林光朝只好去上任。他上任才幾天，就接連二次封還孝宗命官的喻旨,。三月二十一日,，三省奉旨差除樞密院編修官沈瀛知梧州，林光朝認(rèn)為他“懦而無立,，惟知千進(jìn)”,，為公論所不容，若與州郡之職,，難以示勸懲,，這樣將“公論自此不立，為害甚大”,，所以他奏請孝宗寢罷除命,。五天后，孝宗的寵臣曾覿推薦吏部郎官謝廓然賜同進(jìn)士出身,，授殿中侍御史,，任命交中書經(jīng)辦，又被林光朝封還詞頭,，拒絕辦理,。他愕然曰：“是輕臺諫，羞科目也,！”孝宗思忖光朝不奉詔,，就改授林光朝為工部侍郎。光朝不拜,，請求外調(diào),，于是以朝散郎充集英殿修撰出知婺州（今浙江金華）。光朝又引疾不去,，孝宗只好改派他提舉江州太平興國宮,。淳熙五年（1178），陳俊卿再起判建康府,，不料林光朝突然病逝,，享年六十四歲，謚文節(jié),。陳俊卿聞噩耗,，想起與光朝交游四十年，不禁失聲痛哭,，其《哭林艾軒》詩云：百擔(dān)有書行李重,，千金無產(chǎn)橐中貧。此詩寫林光朝為官清白,，與書為伴,，一生清貧，親密的話語猶在耳旁,，題寫的詩篇墨跡未干,，誰料會突然病逝，令人悲慟萬分,，淚流沾巾,。據(jù)《莆陽此事》載：“艾軒歿后，莆人同請于郡立祠城南,，每歲春秋,，太守率諸生有事祠下，一郡之人莫不奔走起敬,?？榘衿渚釉粠熑宸弧ｊ愓I(xiàn)（陳俊卿）撰祠堂記,，周益公（周必大）撰墓志銘,。”林艾軒祠堂于淳熙十年（1183）二月由莆田太守林元仲建成,，陳俊卿作記,，知福州軍州事、充福建路安撫使趙汝愚書,，宣教郎,、直徽猷閣、主管臺州崇道觀朱熹題額,，刻石立碑,。淳熙壬寅夏四月，永嘉林侯元仲來守壯此邦,，政尚嚴(yán)明,，以厚風(fēng)俗、敦教化為本,。閱數(shù)月,，闔郡之士咸造于庭曰：莆雖小壘，儒風(fēng)特盛,，自紹興以來四五十年,，士知洛學(xué)，而以行義修飭聞于鄉(xiāng)里者，艾軒先生實作成之也,。先生學(xué)通六經(jīng),，旁貫百氏。早游上庠,，已而思親還里,，開門教授，四方之摳衣從學(xué)者,，歲率數(shù)百人,，其取巍科、登顯仕甚眾,。先生之為人,，以身為律，以道德為權(quán)輿,，不專習(xí)詞章為進(jìn)取計也,。其出入、起居,、語默,、問對，無非率禮蹈義,，士者化之,。間有經(jīng)行井邑，而衣冠肅然有不可犯之色,，人雖不識,，望之知其為艾軒弟子也。莆之士風(fēng),，豈無所自,？先生歿已六年，人思其矩范,，顧得立為祠宮,。春秋薦以苾芬，以慰邦人之慕,，而垂后來之勸,，敢以為請。太守喜曰：“言會于心,，其可后乎,？古所謂鄉(xiāng)先生歿而可祭于社者，非斯人其誰,？”乃擇城南隙地,，為屋十六楹,，丹臒一新,，像貌煥然,。崇德尚賢，聞?wù)吲d起,。越明年二月丁酉,，太守率諸生有事祠下，一郡之人,，莫不奔走瞻敬,，因謀刻歲月謁記于予。予與艾軒游四十年,，所謂三益之友,，其可辭？先生諱光朝,，字謙之,，艾軒蓋其自號也。少有聲場屋,，年五十始擢太常第,。天子聞其召試館職，入著庭為吏部外郎,、國子司業(yè),。兩學(xué)士人服其素行，矜式惟謹(jǐn),。出使廣東,，以儒生平劇賊，朝廷嘉其黏,，增秩召還,，為國子祭酒。車駕幸學(xué),，命講《中庸》,，玉音加獎，賜以金章,。不旬日,，除中書舍人，以繳駁不當(dāng)為御史者,，遷工部侍郎,。請外，以集英殿修撰知婺州,。待次逾年,，得疾三日不起,。天下之士莫不傷其才有余而用未究也，況邦人群弟子乎,？昔楊厚歸犍為,，以黃、老教人,，門人猶為之立廟,；嚴(yán)君平在蜀，以忠孝訓(xùn)俗,，人亦為之立祠,。今艾軒之學(xué)行文章為吾里宗師，可無祠乎,？然則守,、侯之政，亦可謂知所先務(wù)矣,。林光朝雖為名儒,，平時只口授學(xué)者，未嘗著書,。他逝世后,，由其從子林成季搜集遺文數(shù)卷，又由其族孫林同叔搜羅遺詩若干首,，合編《艾軒集》十卷,，陳俊卿的第四子陳宓為之作序。序中稱光朝“出使入朝,，徇義忘私,。無田無宮以遺妻子，獨(dú)富于書,，至死不釋卷,。故其文森嚴(yán)奧美，精深簡古,，上參經(jīng)訓(xùn),，下視騷詞。他人數(shù)百言不能道者,，先生直數(shù)語,，雍容有余，非學(xué)博識高,、義精理到,，能如是乎？”林國鈞（1079－1175）,，字公秉,，是林光朝的族叔,，也是莆田的鄉(xiāng)賢。他是莆田縣姑青（今黃石鎮(zhèn)定莊村）人,，年輕時參加過科舉考試,，但名落孫山。自取消“三舍考選法”之后,，他便不再有仕進(jìn)之意,。明《興化府志》載：“國鈞為人好施與,，務(wù)以積陰德為心,。聞鄉(xiāng)鄰之貧乏者，取貲財,，遣人投諸暗中以助之,，不使其或知也。嘗建紅泉義學(xué),，延族子光朝為師,，以淑俊秀。置義田,，以贍四方從學(xué)之士,。白湖去城三二里，舊有浮梁,，紹興初,，更造石橋，一時有力者又欲移建于木蘭陂下,，謂是處江流且縮,，而兩堤突起，國鈞以為此說正相反,，唯江闊岸平則無喧豗撞擊之患,，遂傾貲倡眾以相其成，又伐石,，砌黃石抵城之路,，凡二十余里?！贝送?，林國鈞還曾經(jīng)在望海門外修筑望海橋，在國清塘邊建造濯纓亭,。國清塘開鑿于唐貞觀五年（631）,，是莆田南洋水系的重要組成部分，灌溉周圍2000畝的田地,。位在定莊村（古稱鄭莊村）的一段經(jīng)林國鈞出資開挖,，面積約3公頃,，東西兩端各有河道與木蘭溪相連，河道也是林國鈞出資挖掘的,。國清塘里的水清澈明凈,，在陽光照射下，如一面銀鏡,，把天上云彩,、遠(yuǎn)處青山、岸邊綠樹都倒映水中,。水塘周圍榕樹成蔭,，夏季荷花盛開，涼風(fēng)習(xí)習(xí),，鷗鷺翔飛,，游客泛舟，景色十分宜人,。林光朝有首《城山國清塘》詩云：據(jù)原鳳山宮志記載,，鳳山祖廟前身名“篁嶺堂”,，也是林國鈞捐資創(chuàng)建于家鄉(xiāng)山麓，從五臺山引來香火,，以紀(jì)念北宋愛國將領(lǐng),。他還捐資修復(fù)木蘭陂，姓名被刻在古木蘭陂石碑上,。谷城山頂筑有他觀察木蘭溪水情的望陂臺,，高十丈余。 白湖渡上的熙寧橋就在陳俊卿故里,，而林國鈞傾資鋪砌黃石抵城東門之路也穿過白湖村古街,，所以陳俊卿很敬重這位鄉(xiāng)賢,，況且他還是好友林光朝的族叔。林國鈞有二子六女,，六女皆嫁士族門戶,，分別是國子監(jiān)主簿木蘭書堂鄭耕老、朱陟,、朱廉,、德慶府高要縣知縣余武康、鄭淳,、宋九,。長子林充，字之美,，乾道五年（1169）特奏名進(jìn)士,，調(diào)南安軍司戶參軍；次子林褒,，字元美，隆興元年（1163）特奏名進(jìn)士,，調(diào)建寧府司法參軍,。當(dāng)二子接連授官時，他已“年九十,，齒發(fā)落復(fù)生,。”他自建亭曰“回年”,，名相陳俊卿為其亭書匾,，故他自號“回年”，后人都稱他“回年翁”,。宋高宗加封他為承奉郎,，面賜緋色朝衣和銀盂佩袋，從此他辭官告老,，遨游于濯纓亭和橫塘別墅,，譽(yù)稱“濯纓老人”。據(jù)莆田清代學(xué)者林岵瞻修《莆田縣志稿》載,，在國清塘上有朱熹所書的“濯纓亭”及“天光云影”二匾,。南宋史學(xué)家鄭樵也是陳俊卿的好友，他倆也是在白杜方略萬卷樓讀書時認(rèn)識的,。那時陳俊卿看見鄭樵是那么認(rèn)真,、勤奮讀書、抄書,，心里就非常感動,，但他沒有想到,，鄭樵在這里讀書抄書，不是為了功名,，而是要寫一部集天下之書的《通史》,。鄭樵（1104－1162），字漁仲,，興化軍興化縣人,。他的父親鄭國器是太學(xué)生，宋徽宗宣和元年（1119）從京師太學(xué)返回莆田的路途中,，病逝于姑蘇,。時年僅十六歲的鄭樵赴姑蘇一路護(hù)喪回故里，這以后,，鄭樵就在家鄉(xiāng)的越王山筑草屋于父親墓側(cè)守孝,，后在越王山中西峰寺西麓修建南峰書堂，與弟鄭槱一起勵志苦學(xué),。靖康元年（1126）正月,，金兵渡河南侵，宋徽宗聞訊蒼惶出逃,，宋欽宗也心慌意亂,，不知所措，朝中大臣主戰(zhàn),、主和意見不一,。李綱臨危受命，留守汴京,。各地的勤王援兵紛紛趕往京城,，時局的動蕩竟讓各地的書生也受到震動，紛紛寫信給朝廷,，要求投筆從戎,，報效朝廷。遠(yuǎn)在興化山里的鄭樵和他的從兄鄭厚也聯(lián)合向宇文樞密上書,，要求從政報國,，但是未能如愿以償。此后,，他把自己深厚的民族情思寄托在自己的學(xué)術(shù)事業(yè)中,。鄭樵讀書、治學(xué),、興趣廣泛,，他立志要通百家之學(xué)，所以對經(jīng)旨、禮樂,、文學(xué),、音韻、天文地理,、蟲魚草木以及校讎,、目錄等各個門類的學(xué)問，都一一探求,，并取得突出的成就,。早在越王山讀書時，他就立下修史的志向,，他特別推崇司馬遷的《史記》,，認(rèn)為要用“會通”精神修史，不能割斷古今的歷史聯(lián)系,，要會天下之書,，盡可能多的收集文獻(xiàn)來寫史。治學(xué)修史還要有“獨(dú)斷之學(xué)”,，要有“自得之功”,，“成一家言”。他還認(rèn)為要重視寫好史書中典章制度的內(nèi)容,，使史書成為經(jīng)國的大典,。鄭樵曾三次徒步上京都臨安獻(xiàn)書，第一次是紹興十八年（1148）,，時年四十五歲，他把140卷自著新書獻(xiàn)給宋高宗,，詔藏秘閣,；第二次獻(xiàn)書是在紹興二十八（1158），他受到宋高宗召對,，特補(bǔ)右迪功郎,，不久改監(jiān)潭州南岳廟。此時,，鄭樵寫的《通志》已基本完稿,。高宗“詔給筆札歸抄通志”；第三次獻(xiàn)書是在紹興三十一年（1161）十月,，時金兵再渡南侵,，宋高宗離臨安去建康（今南京），鄭樵未得召見,，他已年近花甲,，被朝廷任命為樞密院編修官。次年二月，高宗回臨安,，三月初七命鄭樵繳進(jìn)通志,，但鄭樵已積勞成疾，臥床不起,。就在高宗命下之日,，鄭樵卒于臨安，享年五十九歲,。當(dāng)時,，京都臨安城內(nèi)外認(rèn)識和不認(rèn)識鄭樵的書生，都為之痛惜,，有三百多太學(xué)生為文祭拜鄭樵,，感先生之德，痛苦不已,。在鄭樵病重期間,，在朝為官的陳俊卿帶著曹勛來到鄭樵病榻前看望，深表惋惜,。當(dāng)俊卿看到故友病得如此深重時,，不禁落下兩行熱淚。鄭樵病故的消息傳到莆田,，昔日的故友林光朝,、方翥等人，都悲痛不已,。鄭樵的靈柩由妻子游氏和兒子翁歸護(hù)送回故里,，故友們或撰文紀(jì)念，或上山祭拜,。夾漈草堂是鄭樵著《通志》之所,，從此揚(yáng)名天下。在鄭樵逝世后,，陳俊卿不止一次上夾漈山瞻仰鄭樵草堂,，嘗寫了《題夾漈草堂》詩：鄭樵的墓在越王山下,，和他的父母葬在一起，陳俊卿為相后，把鄭樵墓遷往白沙靈源寺附近,，這樣便于人們前往祭拜,。《重修鄭夾漈先生封塋碑亭記》載：“鄭夾漈先生墓,，舊在莆田廣業(yè)里,，傍靈源之古剎，遷至白沙之通衢,，陳仆射為筑其阡,，仲離守為表其遂?！标惼蜕浼搓惪∏?，他于乾道四年（1168）十月，制授尚書右仆射,、同中書門下平章事,，兼樞密使，次年拜為左相,。
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