游魂卦與歸魂卦分別是八宮卦十六變卦中的第六變與第九變發(fā)生的卦，六變是游魂卦,，九變是歸魂卦,；

（殊不知一般的注解是京房易的八宮卦的七變加純卦共表明八個(gè)卦；）請(qǐng)參照：十六變卦法

游魂卦的特性主要是變,，游的原意便是往來、不固定不動(dòng),、常常挪動(dòng),。魂是漂忽不確定的,，游魂就是不固定不動(dòng)的,、常常挪動(dòng)的魂。此意用在游魂卦上,，就擁有“變”的主象,，因此，游魂卦無論發(fā)生在預(yù)測(cè)分析哪種事上,，“變”全是主象,。

有的書本上說：“逢游魂卦，我欲長期之事而不可以長期”,；

游魂卦為八宮第七卦共八個(gè)卦：《火地晉》,、《雷山小過》、《天水訟》,、《澤風(fēng)大過》,、

《山雷頤》,、《地火明夷》、《風(fēng)澤中孚》,、《水天需》,。

游魂卦速變法維新：將一個(gè)八純卦五爻陽變陰、陰變陽,，內(nèi)卦變?yōu)殄e(cuò)卦（反過來的三畫卦）即成游魂卦,；

歸魂卦的特性，恰好和游魂卦反過來,，游魂卦為“變”,，歸魂卦為“不會(huì)改變”。預(yù)測(cè)分析事情的發(fā)展趨勢(shì),，企圖事兒的取得成功,，如逢歸魂卦則是心存定項(xiàng)、不變動(dòng),、不容易更改之象,，預(yù)測(cè)分析時(shí)，如發(fā)生轉(zhuǎn)變以后的事兒,，也會(huì)以主象或原象的不會(huì)改變?yōu)橹鲗?dǎo),，使發(fā)生的新事遭受拘于而不容易做取得成功。預(yù)測(cè)分析出行逢歸魂卦,，則會(huì)使出行無法運(yùn)行,，或假如硬要出行則不如意，測(cè)路人什么時(shí)候歸,，則人必歸,，因歸魂卦為不會(huì)改變，有一個(gè)平穩(wěn)的居住環(huán)境,，逢此卦都是會(huì)安然無事,。歸魂之象，所問之事,，拘于而寸步難行,，傳統(tǒng)而難變，變則也有還原之情,，我欲出,，而歸魂不可出。

歸魂卦為八宮卦的第八卦共八個(gè)卦：《火天大有》,、《雷澤歸妹》,、《天火同人》、《澤雷隨》、

《山風(fēng)蠱》,、《地水師》,、《風(fēng)山漸》、《水地比》,。

自創(chuàng)游魂卦與歸魂卦速變歌訣：

“八純卦1,、2、3,、5爻變游魂,，只變5爻為歸魂，相反回推倒八純,?！?/p>

比如：游魂卦火地晉外卦是火（離），內(nèi)卦是地（坤）,，變的意思是陰變陽,、陽變陰，1,、2,、3爻為內(nèi)卦地變?yōu)樘欤僮?爻則使外卦玄火也變?yōu)樘欤ㄇ?，上天下天就變成了乾為天的宮主純卦,，與此同時(shí)也了解了火地晉為乾宮的游魂卦；相反從乾宮主卦亦非常容易讀取乾宮的游魂是火地晉了,；又如歸魂卦火天大有卦,，只變5爻使其外卦由玄火變?yōu)榍欤勾笥胸宰優(yōu)樯咸煜绿?、乾宮的宮主八純卦,，相反轉(zhuǎn)變顧言。

歸魂卦速變法維新：將一個(gè)八純卦五爻陽變陰,、陰變陽，即成歸魂卦,；

“游魂行萬里,，歸魂出不來疆”。

游魂,、歸魂二卦的特性,，不主兇吉，凡占吉兇禍福者以卦中天干地支生克制化為主導(dǎo),。

游魂歌訣：

測(cè)定企圖非長久,，動(dòng)而不最小相位系統(tǒng)更遷，身命無有安業(yè)處，路人流蕩且流連忘返,。

出行無影不歸思,，居家風(fēng)水此卦多變化，墳冢之靈心神不安,，福禍再以八字用神參,。

歸魂歌訣：

歸魂游魂意反過來，心存定項(xiàng)不更變,，新事拘于而寸步難行,，

往事規(guī)章仍仍然。出行難動(dòng)路人歸,，墳冢風(fēng)水學(xué)神鬼安,。

先天八卦圖：

先天八卦圖兩組相對(duì)性的經(jīng)卦為相互之間錯(cuò)卦（又被稱為變，陽陰互變）,，比如：乾卦與兌卦,；離卦與坎卦這些。

（還有一個(gè)叫綜卦的卦名經(jīng)常發(fā)生,，又稱之為復(fù),，即把經(jīng)卦錯(cuò)亂回來，比如：巽卦與兌卦,；艮卦與震卦,；見下面的圖）

圖中為八經(jīng)卦圖，為三爻卦,；兩組重合就變成八純卦的六爻卦,；以致造成出六十四卦。

附后天八卦圖：