|
人與人的相遇,，相識，相知都是緣份,，緣分讓我們聚在一起,。但通過茶而結(jié)成的緣份，多少帶了點(diǎn)“道”的韻味,。無論相識與否,，無論交往如何，凡聚在一起便坐而品茶。 
這是一頭鳳鳥回眸的造型,。近3000年前,，它佇立在晉國的廟堂之上，注視著君臣的宗廟祭祀,。今天,，它陳列在博物館里，依然注視著這片簡稱為“晉”的土地,。
山西博物館擁有40余萬件館藏文物,，不乏精品。如果說玉組佩是“把世界戴在身上”,，那么同樣出土自晉侯墓地的鳥尊便是“看著晉國長起來”的,。 這件青銅鳥尊以鳳鳥回眸為主體造型，在鳳鳥背上,，一只小鳥靜靜相依,，并且成為鳥尊器蓋上的捉手。鳥尊高39厘米,，長30.5厘米,，寬17.5厘米。鳳尾下有一象首,，與鳥的雙腿形成穩(wěn)定的三點(diǎn)支撐,。在鳥尊的表面，羽紋,、云紋,、雷紋、羽翎紋等各種花紋疏密有致,。整件器物將鳳鳥與大象兩種形象完美組合,，構(gòu)思巧妙,，造型奇特,，裝飾精致，是晉國乃至中國青銅藝術(shù)中罕見的珍品,。 鳥尊器蓋內(nèi)鑄有一句銘文——“晉侯作向太室寶尊彝”,。據(jù)《周禮》記載，古代祭祀禮器中有“六尊六彝”,，鳥尊是其中的一種,。鑄于鳥尊上的銘文說明它是晉國國君用于宗廟祭祀的一件禮器。
晉國的前身是唐國,。西周初年,，周成王由于小時(shí)候的一句戲言，將他的弟弟叔虞分封到了唐地（今天的山西翼城、曲沃一帶）,。叔虞的兒子燮xiè父改唐為晉,。不曾料到，一個(gè)“方百里”的小國經(jīng)過以晉獻(xiàn)公為代表的幾代晉侯苦心經(jīng)營,，從晉南汾河谷地那片平整的土地上起步,，開疆拓土，迅速壯大,。到了春秋五霸之一的晉文公時(shí),，晉國開始號令諸侯、雄視天下,。公元前585年,，晉景公把都城遷到今天的侯馬地區(qū)，后來晉悼公又使晉國重新稱霸中原,，并長達(dá)一個(gè)多世紀(jì),。600年的晉國，誕生了太多重要的歷史人物,，發(fā)生了太多重要的歷史事件,。在漫長的歲月里，一代一代晉國工匠曾經(jīng)鑄造了無數(shù)的青銅器精品,。這些青銅器門類繁多,、造型多變、工藝先進(jìn),、風(fēng)格獨(dú)特,。尤其是在春秋中期至戰(zhàn)國中期，晉式青銅器的藝術(shù)理念,、工藝設(shè)計(jì)和鑄造技術(shù)皆開當(dāng)時(shí)藝術(shù)變革風(fēng)氣之先河,。它以中原風(fēng)格為基礎(chǔ)，吸收北方草原文化因素中取法自然的活潑浪漫,，在渾厚肅穆中添加靈巧秀麗,，形成了獨(dú)特的藝術(shù)面貌，成為中原青銅器的杰出典范,，流播廣遠(yuǎn),。而晉侯鳥尊正是晉式青銅藝術(shù)的代表作品。
時(shí)間掩埋了一切,，又讓一切重新煥發(fā)光彩,。鳥尊的主人最終被學(xué)界認(rèn)為是晉國的第一代諸侯——燮父。近3000年前,，鳥尊曾經(jīng)佇立在晉國廟堂之上,，默默地注視著與周天子出自同一血緣的晉國君臣進(jìn)行宗廟祭祀,。“禮成之,，樂歌之”,，歌頌先祖功績，表達(dá)對高高在上的周天子的耿耿忠心,。它謳歌了新興的晉國充滿生機(jī),、昂揚(yáng)向上的時(shí)代氣息，也定格了晉國文明的源頭,。晉侯鳥尊以其獨(dú)具想象力與創(chuàng)造力的藝術(shù)造型,、重要的歷史考古研究價(jià)值及獨(dú)特的文化意義，成為山西博物館的“鎮(zhèn)館之寶”,，更是全國195件（組）禁止出境展覽的文物之一,。歲月變遷，無法磨滅民族的記憶,；時(shí)光流逝,，不能帶走過往的溫情。今天,，在山西博物館的展廳里,，鳥尊依然注視著這片簡稱為“晉”的土地。當(dāng)我們今天走進(jìn)博物館,，凝望那些展品,，它們都不是冷冰冰的古物，它們帶著歷史的溫度,，訴說著時(shí)光里那蕩氣回腸的故事,。人與人的相遇，相識,，相知都是緣份,，緣分讓我們聚在一起。但通過茶而結(jié)成的緣份,，多少帶了點(diǎn)“道”的韻味,。無論相識與否，無論交往如何,，凡聚在一起便坐而品茶,。--------------------------
|
