[ 羅生門(mén) ]

芥川龍之介  著

趙玉皎  譯

芥川龍之介

【日】芥川龍之介

1892-1927

生于東京

日本著名小說(shuō)家

短短12年作家生涯中,創(chuàng)作短篇小說(shuō)148篇,并66篇隨筆,、55篇小品 文,以及游記、俳            句,、和歌,、漢詩(shī)、評(píng)論多種文類(lèi)

1915年前后發(fā)表成名作《羅生門(mén)》《鼻子》,大獲好評(píng)

1922年發(fā)表《竹林中》(黑澤明電影《羅生門(mén)》的原作)《六宮小姐》,文壇地位達(dá)到頂          峰

1927年發(fā)表《河童》《一個(gè)傻子的一生》等,留下遺言“對(duì)將來(lái)模糊 的不安”后服安眠藥         自殺

對(duì)于創(chuàng)作定位,芥川曾表示:“我并非僅為自身人格的完成而 寫(xiě)作......我的創(chuàng)作只為造就          我 內(nèi)心世界的詩(shī)人,?！?/span>

1935年,好友菊池寬設(shè)立了以芥川名字命名的文學(xué)新人獎(jiǎng)——“芥川賞”。現(xiàn)已成為日本          文學(xué)最高榮譽(yù)之一

據(jù)傳他進(jìn)行創(chuàng)作嘗試的期間,，生活中發(fā)生了一個(gè)重大事件,，并且直接影響了其后人生的道路，那就是初戀的失敗,。

龍之介的初戀遭到芥川家的強(qiáng)烈反對(duì),，態(tài)度最近堅(jiān)決的是他深?lèi)?ài)的大姨母。

短暫戀情的破滅促使龍之介深入思索人們心底潛藏著的利己主義,，這與他性格中原有的厭世主義和懷疑主義相結(jié)合,，最終導(dǎo)致事實(shí)上的處女座《羅生門(mén)》的誕生。

《羅生門(mén)》芥川龍之介短篇小說(shuō)選收錄收錄了《羅生門(mén)》《竹林中》《地獄變》《河童》等最廣為人知的經(jīng)典名篇,，同時(shí)精選了《英雄之器》《南京的基督》《絲女手記》《枯野抄》等國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)譯作,，共28篇。由黑澤明執(zhí)導(dǎo)的《羅生門(mén)》,，現(xiàn)已成日本經(jīng)典電影之一,，其原著正是芥川龍之介的《竹林中》和《羅生門(mén)》。

今天就短篇故事《羅生門(mén)》談?wù)?，開(kāi)篇就是名篇《羅生門(mén)》,，描述了一位被辭退的仆役和身為強(qiáng)盜的老嫗，面對(duì)生死抉擇,，似乎“以惡凌惡”才得以生存,，也顯得那么理所當(dāng)然。

羅生門(mén)在日語(yǔ)中,，指的是人間與地獄之間的門(mén),。在小說(shuō)里，當(dāng)仆人爬上羅生門(mén)的樓梯時(shí),，不論他后來(lái)有沒(méi)有當(dāng)強(qiáng)盜,，都隱喻了他放低了善念，從人間踏入地獄。當(dāng)他看到老太婆的這一行徑的時(shí)候,，感到憎惡,，認(rèn)為“在這雨夜羅生門(mén)上拔死人頭發(fā)一事即足以構(gòu)成不可饒恕的惡”。當(dāng)仆人手握短刀,，逼問(wèn)老嫗時(shí),，一種站在道德高位上的驕傲感油然而生，他成了老嫗的審判官,，自以為是正義的化身,。我們每個(gè)人都憎惡，但我們也和仆人一樣,，無(wú)法擺脫惡的行徑,，還自以為自己所做的是正義的、是善的,。

對(duì)于仆人和老嫗的選擇,，我們不能過(guò)多指責(zé)。人性善惡是個(gè)難以界定的詞,，荀子說(shuō)“人性本惡”,，孟子說(shuō)“人性本善”。善惡的道德標(biāo)準(zhǔn)在每個(gè)人心中的那把秤不一樣,。

仆人“無(wú)路可走”,，不斷地在想明天的日子怎樣過(guò)－－也就是從無(wú)辦法中求辦法。

要從無(wú)辦法中找辦法,，便只好不擇手段。

后記

《羅生門(mén)》是芥川文學(xué)的出發(fā)點(diǎn),，在此部作品中,，芥川對(duì)于人生的懷疑主義和對(duì)于利己主義的人性之絕望已經(jīng)顯露無(wú)疑，這一主題在他此后十余年的創(chuàng)作生涯中被一再重復(fù),。

芥川龍之介寫(xiě)過(guò)一句話(huà)：人生不如一場(chǎng)波德萊爾,。

品讀之后，

愿享同感,。

by晴空