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《道德經(jīng)》中寫道：“夫唯不爭(zhēng),，故天下莫能與之爭(zhēng),。”意思是說(shuō),，那些從不與別人爭(zhēng)奪的人,，天下沒有誰(shuí)能夠爭(zhēng)贏他們,。 真正厲害的人，懂得“不爭(zhēng)”的智慧,，尤其是在以下幾件事情中,，能夠委屈求全。 01 不爭(zhēng)虛名,。 《史記淮陰侯列傳》中記載了韓信在未得志時(shí),，受“胯下之辱”的場(chǎng)景：
韓信不與無(wú)賴少年?duì)帯白约翰⒉磺优场钡奶撁粍?dòng)聲色地忍受了常人無(wú)法忍受的侮辱,，讓大家認(rèn)為他的的確確是個(gè)怯懦之人,，看起來(lái)毫無(wú)男子漢氣概，但如果他當(dāng)時(shí)揮刀殺了這個(gè)無(wú)賴少年,，就沒有后來(lái)的叱咤風(fēng)云了,。 正所謂，忍得一時(shí)之氣,，免得百日之憂,。 真正厲害的人，總能以“大局”為重,，不會(huì)為了爭(zhēng)個(gè)虛名,，因小失大。 比如,，當(dāng)自己好不容易擠進(jìn)了一家“錢多事少離家近”的單位,，面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的苛刻,，同事的排擠時(shí)，忍辱負(fù)重,，少說(shuō)話,，多干活，才是立足的根本,。 至于評(píng)優(yōu)評(píng)先,，升職加薪等誘人的“福利”，千萬(wàn)不要想方設(shè)法去爭(zhēng)取,，因?yàn)?，那只是領(lǐng)導(dǎo)用來(lái)平衡關(guān)系的手段而已。 如果一個(gè)人因平常表現(xiàn)好,，業(yè)績(jī)突出,，卻屢屢與評(píng)先進(jìn)、獲提拔失之交臂而不惜與領(lǐng)導(dǎo)叫板,，與同事較勁,，非但不能如愿，甚至還會(huì)因此落人口實(shí),，“不出意料”被排擠出局,。 真正有效的反擊，就是借用平臺(tái)不斷鍛煉自己,，成為能夠獨(dú)當(dāng)一面的人,，成為能夠單打獨(dú)斗的人。 當(dāng)然,，到一定了程度,，攀登到了一個(gè)很高的頂峰，不僅不要再與別人爭(zhēng)所謂的名譽(yù),、面子,。就連自己心心念念的虛名都不要再爭(zhēng)了。 就像韓信,，他跟隨劉邦征戰(zhàn)天下,，成為漢朝開國(guó)功臣，先后被封為齊王,、楚王,，但后來(lái)被貶為淮陰侯，此時(shí),，他心中升騰其不平之氣,，開始策劃謀反，終因事情敗露，而被呂后殺害,，成為千古遺憾,。 一文不名時(shí)，努力把事情做好,，想要的一切自然就來(lái)了,；功成名就之后，懂得全身而退,，才能得以善終,。 02 不爭(zhēng)小利。 《貨殖列傳》中寫道：“天下熙熙,，皆為利來(lái),；天下攘攘，皆為利往,?！鄙鵀槿耍嶅X謀生,，天經(jīng)地義,。 但如果掉進(jìn)了“錢眼”里，見錢眼開,，見利忘義,，人生也就失去了溫情。 清朝時(shí),，大學(xué)士張英的府第與吳姓人家相鄰,。吳姓蓋房欲占張家隙地，雙方發(fā)生糾紛,，告到縣衙,。因?yàn)閮杉叶际歉吖偻澹h官任憑他們自己作主,。 張英家人遂馳書京都,，張英閱罷，立即批詩(shī)寄回,，詩(shī)曰："一張書來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨,。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,，不見當(dāng)年秦始皇。" 張家人得詩(shī)后,，旋即讓地三尺,，吳姓人家深為感動(dòng)，也連忙讓出三尺。于是,，便形成了一條六尺寬的巷道,。 兩家都因和睦鄰里，不爭(zhēng)小利的家風(fēng)得以家族興旺,。張英的兒子張廷玉成為清朝一代名相,，張氏家族中相繼為官者多達(dá)數(shù)十人，其中翰林就有12人,，成就了“父子雙雙宰相,，一門六代翰林”的佳話。 由此可見,，為人處世“不爭(zhēng)小利”,，看似犧牲了眼前的、有形的利益,，收獲的卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,、無(wú)形的利益。 就像白手起家的商業(yè)巨子李嘉誠(chéng),，他與人做生意,，最是舍得“讓利”：當(dāng)利潤(rùn)拿七分合理，八分也可時(shí),，他只拿六分,。讓與其合作的人，都能從中獲利,，建立起穩(wěn)固,、長(zhǎng)久的合作關(guān)系，從此細(xì)水長(zhǎng)流,，源源不斷,。 不爭(zhēng)小利，展現(xiàn)的是大格局和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,，也代表著和堅(jiān)韌和自信,。 03 不爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)。 老話說(shuō)“仁者見仁,，智者見智”,，不同層次的人，永遠(yuǎn)說(shuō)不到一塊,，與其爭(zhēng)得面紅耳赤,，不如“認(rèn)慫”，既保全了他人的體面,，也不讓自己難堪,。 顏回是孔子最得意的門生，也很是敬重孔子，但有一次,，師生之間卻因?yàn)橐患∈掳l(fā)生了不愉快,。 原來(lái)，顏回那天上街辦事,，看到一個(gè)買布的跟賣布的人發(fā)生了糾紛,，買布的人叫嚷：“三八就是二十三，不肯給二十四個(gè)錢,。 顏回禮貌地上前,，指出，三八就是二十四,，應(yīng)該給這么多,。 但買布的人和顏回叫板，堅(jiān)持三八二十三,，若不對(duì),，就償命，并要去找孔夫子評(píng)理,。 結(jié)果孔夫子認(rèn)定,，買布的人說(shuō)得對(duì)，并讓顏回,，作為打賭輸?shù)舻囊环?，取下頭上的冠送給人家。 顏回從來(lái)不跟老師斗嘴,，也就順從地摘下帽子,，交給了買布的人，但心中很是不服,?？鬃涌创┝祟伝氐男⌒乃迹透嬖V他：“我說(shuō)三八二十三是對(duì)的,，你輸了,，不過(guò)輸個(gè)冠；我若說(shuō)三八二十四是對(duì)的,，買布的人輸了,，那可是一條人命啊,！你說(shuō)是冠重要還是人命重要呢,？” 顏回這才恍然大悟，趕緊跪在孔子面前,，向老師道歉。 一個(gè)看重大義的人，是不會(huì)計(jì)較小是小非的,。 縱然由此被人誤解,，被人輕視，他們也奉行“不爭(zhēng)辯,，不解釋”,，看似糊涂，卻心有明鏡,，總能把握正確的航向,，不偏不倚。 04 結(jié)束語(yǔ)： 《菜根譚》中寫道：士人有百折不回之真心,，才有萬(wàn)變不窮之妙用,。 真正厲害的人，總在不斷地向內(nèi)而求,，腳踏實(shí)地,，穩(wěn)步向前，不斷反省,，不斷改進(jìn),，由此，一點(diǎn)點(diǎn)磨礪自己,，變得圓滑卻不世故,，隨俗而不世俗。 當(dāng)一個(gè)人由內(nèi)而外散發(fā)出“不爭(zhēng)不辯”的氣質(zhì)時(shí),，本身就已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)地立足了,。 作者：如風(fēng)輕似云淡。 您的幸福,，我的祝福,。 圖片源自網(wǎng)絡(luò)。 |
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