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五一節(jié)又到了,，要說從十二生肖里面選一個動物來代表這個節(jié)日,，毫無疑問，“?！睉?yīng)該是呼聲最高的,。“?！钡臉撕炗泻芏?，奉獻、知足,、溫順,、友愛、勤勞,、英勇,、團結(jié).....,。 宋代詩人梅堯臣為此有詩 《耕牛》 破領(lǐng)耕不休,，何暇顧羸犢,。 夜歸喘明月，朝出穿深谷,。 力雖窮田疇,，腸未飽芻菽。 秋收風(fēng)雪時,，又向寒坡牧,。 崎嶇的山谷，無論天氣如何變幻,，耕牛都依舊努力耕耘,。 到了現(xiàn)代，“?！北毁x予了更多的含義,，“社牛癥”絕對算一個，就是那種在社交時能夠不畏旁人眼光,，不怕別人嘲笑冷落,，隨時隨地都能和各種人 “social” 起來。這種令“社恐癥”們望塵莫及的社交能力,，常常制造出一種 “誰尷尬我都不尷尬” 的奇異氛圍,。其實“社牛癥”也算是自信的一種體現(xiàn)，也許是一種無所畏懼的自然流露,。
社“?！鞍Y 初入紙本繪畫 自隋唐起，“?！币彩抢L畫目標的一類重要對象,。有別于山水畫家主要表現(xiàn)山峰、叢林,、或建筑的表現(xiàn)手法，繪畫者對于人類,、動物,、包括牛這種生靈，或者說生命類作畫對象,，有著獨特的繪畫方式,，因為需要體現(xiàn)繪畫主體生靈所需的靈動，就需要繪畫者具備精妙的自然感知能力,、深入細微的觀察和成熟的技法表現(xiàn)手法,；如果三者缺一，則可能使得作品變得呆板缺乏生氣。
唐·韓滉·朝服像 一,、《五牛圖》 關(guān)于“?！弊钤绲募埍纠L畫 在現(xiàn)存最早的紙本中國畫中，目前出現(xiàn)最早,，最為精良的牛屬類繪畫佳作,，當屬唐代韓滉的《五牛圖》，作品至今已有1200多年,，韓滉字太沖,，唐代長安人，歷玄宗至德宗四代,，唐代貴胄和著名畫家,，是唐代宰相韓休的兒子，官金紫光祿大夫,、左仆射同平章事,、歷任德宗時期宰相、兩浙節(jié)度使等職,，封晉國公,。 史料記載,，韓滉擅畫人物和畜獸，寫牛,、羊、驢等走獸神態(tài)生動,，尤以畫牛“曲盡其妙”，而此《五牛圖》則姿態(tài)真切生動,，具有一種渾厚樸實的風(fēng)格,，用筆造型準確,，形態(tài)各別,，用線粗勁質(zhì)樸,，設(shè)色輕淡沉著,，具唐代風(fēng)范，此畫曾入宋高宗（趙構(gòu)）內(nèi)府，有“紹興”,、“睿思東閣”等藏印，應(yīng)屬韓滉真跡無疑,，現(xiàn)藏于北京故宮博物院,。
韓晃《五牛圖》·故宮博物院藏 不可避免的,，此畫收入清內(nèi)府后，多出很多乾隆的印章,，包括“古稀天子之寶”,、“太上皇帝”,、“乾隆鑒賞”,、”八征耄念之寶“等章 此圖無作者名款,，但是在拖尾的后紙上有元代趙孟頫,、元太子,、明代項元汴、清高宗乾隆弘歷,、以及金農(nóng)等自元及明至清十四家題記,，且此圖在清代內(nèi)府《石渠寶笈續(xù)篇》等書均有著錄；因此《五牛圖》的世系傳承當是清晰明確的,。清末此圖曾流失海外,，建國后重回故宮博物院，堪稱國之重寶,。 《五牛圖》尾牛 綴飾精致的絡(luò)頭·讓趙孟頫有感而發(fā)的騎牛
《五牛圖》第四?！せ厥? 略顯俏皮可愛
《五牛圖》中牛 張口吼叫 《五牛圖》屬紙本矮卷,，畫高22cm、長140cm,。共畫了五條大牛,，有黃色,、醬色、紫花的五種,。形態(tài)不一,，神氣生動,，用粗粗的線條勾畫出了牛的輪廓,，充分的表現(xiàn)出了牛的強健的軀體與堅就的皮表的質(zhì)感。一黃牛在棘枝上搔癢;一花生揚首低鳴;一醬色牛正面張口吼叫;一黃?；匾?最后一頭牛的頭上還束有一很講究的“絡(luò)頭”,，這是由于牛在古代有時用作乘騎的。整幅畫面除最后右側(cè)有一小樹外,，沒有其他的背景,，因此每頭牛可獨立成章,。
《五牛圖》第二牛 仰首低鳴
《五牛圖》頭牛 樹枝撓癢 二,、趙孟頫 題跋的含義 《五牛圖》卷尾，趙孟頫的題跋上書 : “ 余南北宦游,，于好事見韓滉畫數(shù)種,，集賢官畫有豐年圖、醉道士圖,，最神,，張可與家堯民擊壤圖，筆極細,，鮮于伯幾家醉道士圖與此五牛圖皆真跡,。初田師孟以此卷示余，余甚愛之……”。 后又跋 “右唐韓晉公五牛圖,，神氣磊落,，希世名筆也……”。
《五牛圖》趙孟頫一跋 我們從上面這一段話里邊,，可以知道韓滉的畫有粗筆,、細筆兩種。而《五牛圖》是粗筆的一種了,。從這幅畫的布局和用筆上來看,，《五牛圖》比較平板的排列著，線條也較笨拙,，不同于五代、宋以來的精細流利的風(fēng)格,，也是實屬是較早時代的作品無疑,。
元代·趙孟頫 在《五牛圖》的尾紙上，上述所講的元代趙孟頫是最早的題跋者,，其實一共題跋了三處,，趙孟頫對《五牛圖》的含義有自己獨特的解讀，他認為作品表現(xiàn)的是陶弘景的故事： 據(jù)考《歷代名畫記》記載,，南朝梁武帝試圖辟隱士陶弘景為官,，陶弘景 “畫二牛，一以金籠頭牽之,一則逶迤就水草,。梁武知其意,遂不以官爵逼之,。” 意思是：有籠頭的牛和自由的牛是有鮮明對比的,，籠頭意味著世俗的羈絆,，即便是金籠頭一般的高官厚祿，也不如自由棲息于山野河流之際,，對于趙孟頫來說,，拒絕為官，甘愿隱居,，就是《五牛圖》的意義,。
《五牛圖》趙孟頫二及三跋 這或許是他作為宋宗室而出仕元朝的尷尬有關(guān)。雖然其官居一品,，名滿天下,。而時常希望歸隱而逃避現(xiàn)實的矛盾。 趙孟頫[fǔ]（1254年1322年）,，字子昂,，漢族，號松雪道人 ，又號水晶宮道人,，南宋晚期至元朝初期官員,、書法家、畫家,、詩人,，宋太祖趙匡胤十一世孫、秦王趙德芳嫡派子孫,。 趙孟頫于南宋末年曾任真州司戶參軍,。宋亡后隱居不仕。至元二十三年（1286年）,，趙孟頫經(jīng)行臺侍御史程鉅夫舉薦,，趕赴大都，受元世祖賞識,，授兵部郎中,。此后歷任集賢直學(xué)士、濟南路總管府事,、江浙等處儒學(xué)提舉,、翰林侍讀學(xué)士等職，累官翰林學(xué)士承旨,、榮祿大夫,。自世祖至武宗、仁宗,、英宗四朝皆加禮敬,。晚年逐漸隱退，延祐六年（1319年）借病乞歸,。至治二年（1322年）,，趙孟頫逝世，年六十九,。
-------------- 插播 -------------- 廣告 三,、乾隆御制詩 農(nóng)本思想的體現(xiàn) 據(jù)《石渠寶笈續(xù)編》，一七五二年《五牛圖》進入乾隆內(nèi)府后,，乾隆在該年冬題云“ 名跡良足供幾暇清賞,。” 在乾隆眼里此圖主要是書齋中文玩之物,。自一七五三年,，乾隆的題跋開始強調(diào)作品與農(nóng)民耕種和民生疾苦的關(guān)系。乾隆在此卷畫心題行書：
一牛絡(luò)首四牛閑,，宏景高情想象間,。 舐龁詎惟夸曲肖,，要因問喘識民艱。 此后再題：
摹本重臨退食閑,，晉公真跡企思間,。 石渠今日同收取，考牧從知稼穡艱,。 云海濤翻鬧后閑,，圣謨跡落有無間。 張衡端是振奇士,，水牯參余立語難,。 乾隆在作品中一再題跋，強調(diào)此畫與農(nóng)艱有關(guān)的含義,，表現(xiàn)出對國計民生百姓生活的關(guān)切,。畫中五頭牛的含義逐漸從隱逸轉(zhuǎn)向農(nóng)耕。除了自己的題跋,，他還讓臣子在畫后加以題跋,。臣子的題跋進一步強調(diào)畫中五牛與農(nóng)業(yè)的關(guān)系。
《雍正農(nóng)耕圖》 《五牛圖》單就作品而言,，完全以“牛”為表現(xiàn)對象,，無背景襯托,，造型準確生動，設(shè)色清淡古樸,，濃淡渲染有別,，畫面層次豐富，達到了形神兼?zhèn)渲辰??！?/span>牛”并不是易繪物象,，就如成語庖丁解牛,，講廚師丁在宰牛過程中技藝嫻熟，比喻經(jīng)過反復(fù)實踐,，掌握事情的客觀規(guī)律,，這樣做事才能得心應(yīng)手，運用自如,。 由此可見,，畫家韓滉能僅憑幾根線條就把牛刻畫得如此生動逼真,，如果沒有經(jīng)過反復(fù)觀察與繪畫練習(xí),，是不會有此成就的,。觀者分明能感覺到這五頭牛不但有生命、有情感,，而且有各自不同的內(nèi)心世界,，這是人格化的五牛。 以牛入畫是中國古代繪畫的傳統(tǒng)題材之一,，但在不同的人眼中看到的“?！睍蜃陨黼H遇會呈現(xiàn)不同的想象空間，有些體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)古國以農(nóng)為本的主導(dǎo)思想,，也有是對自身遭遇的一種委婉解讀,。就作者本身，韓滉任職宰相期間注重農(nóng)業(yè)發(fā)展,，此圖可能更多的是含有鼓勵農(nóng)耕的意義,。 《五牛圖》是韓滉作品的傳世孤本，也是為數(shù)寥寥的幾件唐代紙絹繪畫真跡之一,，作為經(jīng)典的“?！睂兕惞糯L畫精品，不論其藝術(shù)成就還是歷史人文價值都值得備受世人矚目,。 ------------------------------- 本文為原創(chuàng)作品,，轉(zhuǎn)載請注明來源。 |
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