古代漢語文學 2022-05-13 06:59 ◎袁行霈版◎ 第三編 魏晉南北朝文學 第一章 從建安風骨到正始之音 建安詩歌:操古直悲涼,,丕便娟婉約,植文采氣骨兼?zhèn)?,曹氏父子?chuàng)作,,完成樂府民歌向文人徒詩的轉(zhuǎn)變;正始時政治險惡,,作家苦悶,,阮籍《詠懷》組詩,用比興手法隱晦曲折地抒發(fā)感慨,、批判現(xiàn)實,。 一、曹操?,F(xiàn)存20詩馀首都是樂府詩,,內(nèi)容和寫作方法都與漢樂府“感于哀樂,緣事而發(fā)”(《漢書·藝文志》)精神一脈相承,。 (一)內(nèi)容: 1.反映漢末戰(zhàn)亂的現(xiàn)實和人民遭受的苦難的,,如《蒿里行》寫關(guān)東義軍討董卓。這些詩歌由于反映現(xiàn)實深刻真實,,被稱為“漢末實錄”(鍾惺《古詩歸》),。 2.政治主張和統(tǒng)一天下的壯志,。前者如《度關(guān)山》《對酒》;后者如《短歌行》,。 3.《步出夏門行·觀滄?!?/span>是我國現(xiàn)存第一首完整的山水詩。 (二)藝術(shù): 1.學漢樂府:用樂府古題寫時事,,如《薤露》《蒿里》本是挽歌,,操用來寫現(xiàn)實;《陌上?!繁緦懥_敷故事,,操改寫求仙;《秋胡行》本寫秋胡戲妻,,操用來抒發(fā)感慨,。 2.繼承漢樂府傳統(tǒng),既反映現(xiàn)實,,又有感慨,,語言古樸率真,胡應(yīng)麟說《短歌行》等是“漢人樂府本色尚存”(《詩藪》),。 3.于悲涼中多跌宕慷慨之氣,,鍾嶸說“曹公古直,甚有悲涼之句”(《詩品》),;陳祚明“跌宕悲涼,,獨致超絕”(《采菽堂古詩選》);馮班“慷慨悲涼”(《鈍吟雜錄》),;宋敖器之《詩評》:“魏武帝如幽燕老將,,氣韻沉雄?!比纭恫匠鱿拈T行·龜雖壽》,。 (三)聚集“建安七子”、蔡琰,、書法家梁鵠,、音樂家杜夔、李堅,,學者邯鄲淳,、仲長統(tǒng),詩人繁欽等,,開創(chuàng)“建安文學”局面,。 二、曹丕,。 (一)現(xiàn)存詩40首,,分三類: 1.宴游詩,,如寫夜游銅雀園《芙蓉池作詩》,紀游玄武池《于玄武陂作詩》等,,多寫游賞之樂,模山范水細致,,文詞富麗,,常用對偶,在山水詩發(fā)展史上有一定地位,。 2.抒情言志之作,,如《黎陽作詩》3首,《煌煌京洛行》,。 3.征人思婦的相思離別及思鄉(xiāng)之情,,體現(xiàn)丕詩水平。如《于清河縣見挽船士新婚與妻別》《代劉勛妻王氏雜詩》《雜詩》2首等,,最著名的《燕歌行》是我國現(xiàn)存第一首成熟的七言詩,。 (二)清沈德潛:“子桓詩有文士氣,一變乃父悲壯之習矣,。要其便娟婉約,,能移人情?!保ā豆旁娫础罚┎茇伦儯?/span> 1.個人情感的抒發(fā),。曹操所抒之情多與歷史命運感和平定天下抱負有關(guān),曹卻更努力于表達個人情感,。他敏感多情“樂極哀情來,,寥亮摧肝心”(《善哉行》),“為樂??噙t”(《大墻上蒿行》)對人生凄涼情感的體驗,,是超出同代其他詩人的。 2.文人化表現(xiàn)手法的使用與藝術(shù)風格的形成,,主要表現(xiàn)在語言的工麗綺練和藝術(shù)形式的創(chuàng)造上,。善于選用清詞麗句,配以諧和的音韻,,表達纖麗的情思,;藝術(shù)形式上勇于創(chuàng)新,諸體具備,。長篇雜言歌行《大墻上蒿行》75句,,360馀字,三字至九字句都有,。王夫之:“長句長篇,,斯為開山第一祖,。”(《船山古詩評選》)。 (三)丕與鄴下文人詩酒唱和,,開創(chuàng)文人雅集先河,,已具備文人集團性質(zhì)。 一,、曹植創(chuàng)作以建安25年為界,,分為前后期。 (一)前期主要歌唱理想和抱負,,洋溢著樂觀,、浪漫的情調(diào),對前途充滿信心,。如《白馬篇》: (二)后期詩歌主要表達由理想與現(xiàn)實的矛盾所激起的悲憤,。內(nèi)容分為4類: 1.是對自己和朋友遭迫害的憤懣。如《野田黃雀行》,,《贈白馬王彪》分7章,,以感情活動為線索,集中抒發(fā)詩人屢受迫害而積壓在心頭的憤慨,。 2.用思婦,、棄婦托寓身世,表白心跡,。如《美女篇》,、《七哀詩》、《雜詩》(“西北有織婦”“南國有佳人”)等,。這類詩歌或嘆盛年無偶,,或自述無辜被棄,其主旨在于抒發(fā)自己的失意,。 3.述志詩,。用世黃初后訴諸詩賦,《雜詩》(“仆夫早嚴駕”)是代表作,。 4.游仙詩,。如《仙人篇》《五游詠》《游仙詩》《遠游篇》《升天行》等。詩中描繪的神仙境界明凈,、高潔,,是詩人理想世界的象征;《贈白馬王彪》:“虛無求列仙,,松子久吾欺,。”游仙詩實際是其憂生之心、憂患之詞,。 二,、“骨氣奇高,辭采華茂,,情兼雅怨,,體被文質(zhì)?!保ㄧ妿V《詩品》)兼父兄之長,,風骨與文采完美結(jié)合。 曹植是第一位大力寫作五言詩的文人,,現(xiàn)存詩90馀首,其中60多首是五言詩,。既體現(xiàn)《詩經(jīng)》“哀而不傷”的莊雅,,又蘊含著《楚辭》奇譎;既繼承漢樂府反映現(xiàn)實的筆力,,又保留了《古詩十九首》溫麗悲遠的情調(diào),,完成樂府民歌向文人詩的轉(zhuǎn)變。 三,、對后世影響:胡應(yīng)鱗:子建“《蝦旦篇》,、太沖《詠史》所自出也;《遠游篇》,,景純《游仙》所自出也,;'南國有佳人’等篇,嗣宗諸作之祖,;'公子敬愛客’等篇,,士衡群制之宗。諸子皆六朝巨擘,,無能出其范圍,。”(《詩藪》) 四,、植詩受后人推崇的原因: (一)文采富艷,; (二)對五言詩發(fā)展的重大影響; (三)作為失意文人的典型,,不幸的身世引起后世文人的認同,。“文帝以位尊減才,,思王以勢窘益價”(《文心雕龍·才略》),。 一,、建安七子:曹丕《典論·論文》稱孔融,、陳琳,、王粲、徐干,、阮瑀,、應(yīng)玚、劉楨為“七子”,。其中王粲,、劉楨成就最突出。 二,、“七子之冠冕”王粲,,今存詩23首。 (一)內(nèi)容,。 1.建安13年歸曹操以前,,作品或紀戰(zhàn)亂,或?qū)懫淞髀淝G州時的羈旅之情和壯志難酬的感慨,,代表詩作《七哀詩》3首,,第一首最著名。沈德潛許為:“杜少陵《無家別》《垂老別》諸篇之祖”(《古詩源》),。 2.歸曹后較重要的作品是《從軍詩》5首,,主要寫隨操出征的感受,再現(xiàn)漢末戰(zhàn)亂后農(nóng)村田園荒蕪,、滿目瘡痍的景象,,歌頌操英明神武,表達追隨操為國效力的意愿,。 3.鄴下與丕,、植兄弟及其他文人唱和的作品,如《公宴詩》等,,雖是“憐風月,、狎池苑”之作,但在詩題開拓,、技巧探索等方面有積極意義,。 (二)藝術(shù): 1.粲詩感情深沉,慷慨悲壯,,“自傷”是主要感情特征,。謝靈運:“家本秦川,貴公子孫,,遭亂流寓,,自傷情多。”(《擬魏太子鄴中集·王粲詩序》),。 2.雖有對百姓的同情和伸展抱負的愿望,,但都是從個人身世的感傷中展開的。因此“發(fā)愀愴之詞”(《詩品》)為其主要特點,,難免“悲而不壯”(劉熙載《藝概·詩概》),。 (三)地位:劉勰:“七子之冠冕”(《文心雕龍·才略》);方東樹:“蒼涼悲慨,,才力豪健,,陳思而下,一人而已”(《昭昧詹言》),。 三,、劉楨,存詩20馀首,。曹丕稱“五言詩之善者,,妙絕時人”(《又與吳質(zhì)書》),劉勰:“公干氣褊,,故言壯而情駭,?!保ā段男牡颀垺んw性》)鐘嶸說他:“仗氣愛奇,,動多振絕。貞骨凌霜,,高風跨俗,。”(《詩品》) (一)內(nèi)容: 1.贈答詩,,一類是游樂,。 最著名的是《贈人弟》3首,分別用蘋藻,、松樹,、鳳凰比喻堅貞高潔的性格,既對從弟贊美,,也是自我寫照,。第二首最佳:“豈不罹凝寒,松柏有本性,?!焙肋~凌厲,有“挺立自持”(陸時雍《詩鏡總論》),、“高風跨俗”的氣概,。 2.游樂詩包括《公宴詩》《斗雞詩》《射鳶詩》等。 (二)藝術(shù): 1.風格“壯而不密”(曹丕《典論·論文》)。更多表現(xiàn)個人的憤慨,,充滿慷慨磊落之氣,,風格俊逸而奇麗的。 2.《贈徐干》哀嘆命運多舛,,抒發(fā)憤懣不平,; 3.《贈五官中郎將》4首,表現(xiàn)與曹丕的深厚友誼,。 4.以氣勢取勝,,顯出目無千古、踔厲奮發(fā)的氣概,,元好問《論詩絕句》:“曹劉坐嘯虎生風,,四海無人角兩雄?!?/span> 四,、蔡琰。今存詩3首,,其中五言體的《悲憤詩》較可信,。此詩540字,分三段,,一段以敘事為主,,夾以抒情,寫董卓作亂,,自己被俘,,及俘虜所受的虐待;二段寫胡地生活及被贖歸時與兒子分別時的苦況,;三段寫回鄉(xiāng)后的生活,,這兩段以抒情為主,夾以敘事,。通過細節(jié)描寫,,表現(xiàn)各種場面和人物的內(nèi)心活動?!侗瘧嵲姟肥軡h樂府敘事詩影響,,可和《孔雀東南飛》比美,杜甫《北征》等詩受其影響,。 五,、陳琳和阮瑀。 (一)陳琳《飲馬長城窟行》托秦筑長城事,,寫徭役給人民帶來的苦難,,具現(xiàn)實意義,。以對話方式寫成,語言質(zhì)樸,,感情深摯,,格調(diào)蒼勁悲涼,接近樂府民歌風格,。 (二)阮瑀的《駕出北郭門行》寫孤兒遭后母虐待的情狀,,側(cè)面反映漢末世風日下的現(xiàn)實,風格與樂府《孤兒行》接近,。 六,、徐干今存詩4首,都是五言詩,。 (一)《室思詩》為擬思婦詞,,共分6章,描寫思婦憂愁苦悶的心緒,,文辭凄厲深婉,,感情哀怨纏綿。而“思君如流水,,何有窮已時”二句,,尤為后人推重。 (二)《情詩》在情調(diào)與風格上也都與此詩相似,。 (三)《答劉楨詩》表現(xiàn)與劉楨的友情,,高簡渾樸,反映建安人通脫真率的風貌,。 一,、政治理想的高揚,。漢末動亂激起建安文人的政治熱情,,建功立業(yè)、揚名后世,,成為他們共同的追求,。 (一)曹操的政治理想最具代表性,曹丕有“救民涂炭”之志,,植抱“戮力上國,,流惠下民”的壯志。王粲《從軍詩》:“服身事干戈,,豈得念所私,。”“被羽在先登,,甘心除國疾,?!标惲铡对姟罚骸敖üΣ患皶r,鐘鼎何所銘,?!薄笆鼛准熬冢⒌麓构γ??!眲E《贈從弟》其三:“何時當來儀,將須圣明君,?!苯ò参娜苏螣崆榈钠毡楦邠P,形成“雅好慷慨”“志深筆長”“梗概多氣”(《文心雕龍·時序》)的是個特點,。 (二)“慷慨”一詞的習用,,如曹操《短歌行》:“慨當以慷,憂思難忘,?!辈茇А队谧S作詩》:“慷慨時激揚?!标惲铡对姟罚骸翱犊亯灲?jīng),。”吳質(zhì)《思慕詩》:“慷慨自俛仰,,庶幾烈丈夫,。”曹植《薤露行》:“慷慨獨不群”,;《野田黃雀行》:“秦箏何慷慨”,;《贈徐干詩》:“慷慨有悲心,興文自成篇”,;《情詩》:“慷慨對嘉賓,,凄愴內(nèi)傷悲”;《棄婦詩》:“慷慨有馀音,,要妙悲且清”等,。 (三)“悲風”意象經(jīng)常出現(xiàn),如曹操《苦寒行》:“樹木何蕭瑟,,北風聲正悲,。”阮瑀《詩》:“臨川多悲風,?!辈茇А堆喔栊小菲涠骸氨L凄厲秋氣寒?!辈苤病兑疤稂S雀行》:“高樹多悲風”,;《雜詩》:“高臺多悲風”,,“江介多悲風”,“弦急悲風發(fā)”,;《贈丁儀王粲》:“悲風鳴我側(cè)”等,。建安詩歌悲涼慷慨的精神,具鮮明的時代特色,。 二,、人生苦短的哀嘆。 (一)生命的短促,。 (二)建安詩人對人生的態(tài)度: 1.單純哀嘆,,如:“天地無期竟,民生甚局促”(劉楨《詩》),;“人生一世間,,忽若暮春草”(徐干《室思詩》);“良時忽一過,,身體為土灰”(阮瑀《七哀詩》),;“常恐時歲盡,,魂魄忽高飛”(阮瑀《詩》),。 2.慨嘆歲月短促、功名未立,,卻仍努力追求,。曹操《短歌行》;曹植《贈徐干》:“驚風飄白日,,忽然歸西山,。圓景光未滿,眾星燦以繁,。志士營世業(yè),,小人亦不閑?!?/span> 3.努力突破天命限制,,追求更高人生價值,。如曹操《龜雖壽》等詩,。后兩種思想體現(xiàn)了建安詩人積極的人生觀。 三,、創(chuàng)作個性的高揚,。建安詩人多高自標置,以文才武略自負,,在詩歌創(chuàng)作時,,不肯效法同輩或前賢,,而是努力展現(xiàn)獨特風貌。 (一)風格上,,曹操詩古直悲涼,,氣韻沉雄;曹丕便娟婉約,,有文士氣,;曹植詩“骨氣奇高,詞采華茂,,情兼《雅》怨,,體被文質(zhì)”(鐘嶸《詩品》);王粲劉楨:“仲宣躁競,,故穎出而才果,;公干氣褊,故言壯而情駭”(劉勰《文心雕龍·體性》),; (二)詩體運用上,,曹操四言詩獨擅一時;曹丕《燕歌行》2首為七言之祖,;曹植,、王粲、劉楨,、蔡琰則以五言詩名世,。 (三)詩歌語言上,操,、瑀,、琳樸質(zhì),丕,、粲等秀美,;植文采風骨兼?zhèn)洹?/span> 四、建安詩人處于時代與個人雙重悲劇的交匯點上,,“或述酣宴,,或傷羈戍,志不出于慆蕩,,辭不離于哀思”(劉勰《文心雕龍·樂府》),,具濃郁的悲劇色彩:操詩“悲涼”(鐘嶸《詩品》),植詩“頗有憂生之嗟”(謝靈運《擬魏太子鄴中集·平原侯植詩序》),,粲詩“發(fā)愀愴之詞”(鐘嶸《詩品》),,楨詩“感慨深至”(方東樹《昭昧詹言》)。 一,、建安風骨到正始之音,。 (一)曹魏后期政局混亂,正始詩人政治理想落潮,,出現(xiàn)危機感和幻滅感,,反映民生疾苦和抒發(fā)豪情壯志的作品減少,抒個人憂憤的詩歌增多,,故籍詩“頗多感慨之詞”(鐘嶸《詩品》)和“憂生之嗟”(李善《文選注》),,嵇康詩亦“多抒感憤”(陳祚明《采菽堂古詩選》)。 (二)受正始玄風影響,,詩歌漸與玄理結(jié)合,,詩風由建安時的慷慨悲壯變?yōu)樵~旨淵永、寄托遙深,?!稖胬嗽娫挕ぴ婓w》:“以時而論,則有……正始體,?!?/span> 二、阮籍代表作《詠懷詩》82首,。 (一)非一時一地作,,是其政治感慨的記錄,開創(chuàng)政治抒情組詩先河,。 (二)內(nèi)容: 1.充滿苦悶,、孤獨情緒。 (1)寫時光飛逝,、人生無常,,如:“懸車在西南,羲和將欲傾,。流光耀四海,,忽忽至夕冥。朝為咸池暉,,濛汜受其榮,。”(其十八)“朝陽不再盛,,白日忽西幽,。去此若俯仰,如何似九秋,?!保ㄆ淙?/span> (2)寫樹木花草由繁華轉(zhuǎn)為憔悴,比喻世事的反復,,如:“嘉樹下成蹊,,東園桃與李。秋風吹飛藿,,零落從此始,。繁華有憔悴,堂上生荊記,?!保ㄆ淙柏藏蔡依罨ǎ谱朴休x光,。悅懌若九春,,磬折似秋霜?!保ㄆ涫扒迓稙槟?,華草成蒿萊?!保ㄆ湮迨安灰娙障θA,,翩翩飛路旁?!保ㄆ湮迨?/span> (3)寫鳥獸蟲魚對自身命運無奈,,如孤鳥、寒鳥,、孤鴻,、離獸等意象經(jīng)常出現(xiàn),特別是蟋蟀,、蟪蛄,,成為反復歌詠的對象。 (4)慨嘆人生各種創(chuàng)痛,,如少年忽成丑老,,功名富貴難保,以女色事人不可靠,。 2.其一“徘徊將何見,,憂思獨傷心?!笨梢暈槿俊对亼言姟?。清人方東樹說:“此是八十一首發(fā)端,不過總言所以詠懷不能已于言之故,?!保ā墩衙琳惭浴罚┰娭羞w逝之悲、禍福無常之感觸目皆是,體現(xiàn)了憂憤深廣的情懷,。 3.悲哀,、凄愴、咨嗟,、辛酸,、蹉跎、憂傷,、憤懣,、怨尤、悲悼等詞語常見,。 4.阮籍無法找到出路,,詩中設(shè)計游仙和隱居作為精神出路。詩中常贊美巢,、由,、夷齊、邵平等隱士,,諷刺蘇秦等人因貪利祿而致殺身之禍,。 5.有濟世志的作品,對時局的關(guān)注和自己的懷抱,。 (1)如其三十一批評曹魏政權(quán)荒淫腐朽,,指出其必定滅亡的命運。 (2)有的揭露禮法之士的虛偽,,如其六十七,。 (3)有的詩則抒發(fā)自己的壯志,如其三十九,。 (二)藝術(shù): 1.風格隱約曲折,,“言在耳目之內(nèi),情寄八荒之表”,,“厥旨淵放,,歸趣難求”(鐘嶸《詩品》),常借比興,、象征手法來表達感情,、寄托懷抱?;蚪韫胖S今,,或借游仙諷刺世俗,或借寫美人香草寓寫懷抱,。李善《文選注》:“嗣宗身仕亂朝,,常恐罹謗遇禍,因茲發(fā)詠,,故每有憂生之嗟,。雖志在刺譏,而文多隱避,,百代之下,,難以情測,?!?/span> 2.詩歌精神與建安風骨一脈相承,嚴羽《滄浪詩話·詩評》:“黃初以后,,惟阮籍《詠懷》之作,,極為高古,有建安風內(nèi)骨,?!?/span> 三、嵇康詩,,現(xiàn)存50馀首,。有四言、五言,、七言和雜言,,以四言成就較高。何焯《文選評》:“四言不為《風》《雅》所羈,,直寫胸中語,,此叔夜高于潘、陸也,?!?/span> (一)內(nèi)容: 1.以表現(xiàn)追求自然、高蹈獨立,、厭棄功名富貴的人生觀為主要內(nèi)容,。如《幽憤詩》自述平生遭遇和理想抱負,對自己無辜受冤表示極大憤慨,。其四言《贈秀才入軍》詩共18章,,與《白馬篇》相比,既有游俠兒的英武豪俠氣概,,又有灑脫神情,。 2.如《游仙詩》,《答二郭》3首,,《述志詩》2首等,,多寫鄙棄世俗、回歸自然、高蹈隱逸之志,。 (二)風格:《文心雕龍》:“嵇志清峻,。”(《明詩》),,“叔夜俊俠,,故興高而采烈?!保ā扼w性》)突出嵇康詩風與其人格性情之間的關(guān)系,。《詩品》評其詩為“峻切”,。 四,、應(yīng)璩《百一詩》為代表,主旨是對曹爽的規(guī)勸,。態(tài)度平和,,溫柔敦厚,語言質(zhì)樸,,以言事與說理見長,,形象有所不足。 |
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