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中醫(yī)診脈在外行看來玄之又玄,，其實(shí)不然,，現(xiàn)代中醫(yī)的脈診局限的說是醫(yī)生用手指指腹對(duì)病患的寸口脈診查過程。此過程須長期,，反復(fù),，仔細(xì)體會(huì)才能逐步識(shí)別各種脈象。 單純就學(xué)會(huì)診脈而言,，一日足矣,，人體脈的形成與心陰、心陽的充足與否,，肺氣的強(qiáng)弱，脾胃化生氣血的功能有密切關(guān)系,，心陰是心臟維持正常生理功能的基礎(chǔ),，加上心陽的主導(dǎo)，心陰,、心陽的協(xié)調(diào),，是維持脈搏正常的基本條件。脾胃為后天之本,，氣血化生之源,，氣血的盛衰和多寡是脈之“胃氣”的根本，臨床以胃氣的盛衰有無判斷疾病的預(yù)后吉兇,。脾統(tǒng)血,，肝藏血，一個(gè)囊裹血液于脈道不外溢,，另一個(gè)調(diào)節(jié)血量,，主疏泄，使氣血調(diào)暢,，經(jīng)脈通利,。腎主藏精，為一身陰陽之根本,，腎氣充,，則尺脈搏重按不絕，是謂“有根”,?！胺纬倜}”參與宗氣生成，且助心行血，呼快脈快,，是以前人亦將脈搏稱為脈息,。 了解了脈搏生成的機(jī)理，是診脈的基礎(chǔ),，診脈部位有三部人迎,、寸口、（趺陽,、太溪）?，F(xiàn)今診脈取寸口脈（診臟腑病）,。其中人迎,、趺陽用來分候胃氣，太溪脈用來診查腎氣的存絕,。如倆手寸口脈十分微弱,，再診趺陽脈，若尚有一定力量時(shí),，提示患者胃氣尚存,，有救治的可能，若趺陽脈難以觸及,，提示胃氣已絕,，難以救治。太溪脈同理,。 以上是遍身三部位置,，寸口法三部九候，中指定關(guān),，關(guān)前為陽,，關(guān)后為陰，合為寸關(guān)尺,，又有九候,，曰浮中沉，寸口脈診病原理：《素問·五臟別論》說:“胃者水谷之海,六腑之大源也,。五味入口,藏于胃,以養(yǎng)五臟氣,氣口亦太陰也,。是以五臟六腑之氣味,皆出于胃,變見于氣口?！?nbsp;《難經(jīng)·一難》指出:“十二經(jīng)皆有動(dòng)脈,獨(dú)取寸口,以決五臟六腑死生吉兇之法,何謂也? 然:寸口者,脈之大要會(huì),手太陰之脈動(dòng)也,。”以上說明診脈獨(dú)取寸口的理論依據(jù):一是寸口脈為手太陰肺經(jīng)原穴太淵所在之處,十二經(jīng)脈之氣匯聚于此,故稱為“脈之大會(huì)”;“肺朝百脈”,五臟六腑十二經(jīng)氣血運(yùn)行皆起于肺而止于肺,故臟腑氣血之病變皆可反映于寸口;二是手太陰肺經(jīng)起于中焦,與脾經(jīng)同屬太陰,肺與脾胃之氣相通,而脾胃為后天之本,氣血生化之源,因此,在寸口可以診察胃氣的強(qiáng)弱,同時(shí)也可了解全身臟腑氣血之盛衰,。另外,寸口處為橈動(dòng)脈,該動(dòng)脈所在橈骨莖突處,其行徑相對(duì)固定,、淺表,診察方便易行,故為診脈的理想部位。 診脈首先總按，三指一起按,，輕取,，中取，重按,，看脈在那個(gè)位置最能清晰反應(yīng)出來,，輕按既得既為浮脈，重按到底才得既為沉脈,，此時(shí)應(yīng)與望診相比較,，如果來人面色紅潤，有光澤,，聲高,，有氣勢(shì)，是為陽癥,，反之為陰,，陽病得陰脈，預(yù)后差,，陰病得陽脈略好,，診病辯證，脈證需相合,，若不合，肯定辯證有誤,，再加問診詳細(xì)推敲,。其次單按，舉例說明左手尺脈,，重按候腎,，按而不絕，說明腎氣足,，一般年輕未婚小伙多見,，若重按即無，腎氣不足,，再問有無腰酸腿軟,，以明確是否腎虛，若無,，說明腎氣絕而未絕,，今冬明春只是時(shí)間問題，亦或許是脾胃相合,，后天補(bǔ)益強(qiáng)過先天耗散也不為奇,。若是抬指尺脈轉(zhuǎn)而弦細(xì)，說明腎陰不足，相火浮動(dòng),，小便必短赤,。此舉一禹之例。詳細(xì)有收費(fèi)文章詳述,。 關(guān)注唐老中醫(yī),，高速不迷路，生活有健康,。低頭有夢(mèng)想,，抬頭有遠(yuǎn)方。
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