|
著名軍事理論家若米尼認為：在所有戰(zhàn)爭藝術的理論中,，唯一合理的理論，就是以研究戰(zhàn)史為基礎的理論,。當前,，世界新軍事革命迅猛發(fā)展，戰(zhàn)爭形態(tài)正在加速演變,，作戰(zhàn)理論創(chuàng)新呈現(xiàn)了“井噴”之勢,，但同時也存在一些亂象，科學萬能論,、技術決定論者有之,，改頭換面拿新瓶裝舊酒者有之,，標新立異嘩眾取寵者有之,，崇外媚外唯外恐外者有之。反之,，研究剖析戰(zhàn)例,、“從戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭”這一我軍革命戰(zhàn)爭年代克敵制勝的重要法寶卻日漸蒙塵。身處百年未有之大變局,，我們必須重新審視戰(zhàn)例研究對于作戰(zhàn)理論創(chuàng)新的重要作用,，在研究戰(zhàn)例中探尋作戰(zhàn)理論創(chuàng)新的金鑰匙，用戰(zhàn)爭鮮活教材中得出的基本原理分析新情況,、解決新問題,，科學理性推動作戰(zhàn)理論創(chuàng)新發(fā)展。以史為鑒方能知曉成敗得失——基于戰(zhàn)例的深刻反思是古今中外一切偉大作戰(zhàn)理論的重要源泉,。理論來自實踐,，偉大的作戰(zhàn)理論必然來自一幕幕跌宕起伏、波瀾壯闊的戰(zhàn)爭活劇,。毛主席深刻指出：一切帶有原則性的軍事規(guī)律,，或軍事理論,，都是前人或今人做的關于過去戰(zhàn)爭經(jīng)驗的總結。古往今來,，但凡經(jīng)久不衰,、廣為流傳甚至今天仍具有重要指導意義的兵學圣典，無一不是基于對以往戰(zhàn)局戰(zhàn)例的深刻認識和總結反思,，透露著作者對戰(zhàn)爭的理性認識和智慧的光芒,。克勞塞維茨認為“光輝的戰(zhàn)例是最好的老師”，為了完成《戰(zhàn)爭論》他詳盡研究了1566年至1815年間發(fā)生的130多個戰(zhàn)例,；若米尼在《戰(zhàn)爭藝術概論》提出的所有戰(zhàn)爭原理,，都是基于對近百個戰(zhàn)例的分析和總結；利德爾·哈特為了系統(tǒng)闡述其“間接路線”戰(zhàn)略理論,，在其《戰(zhàn)略論》中廣泛分析研究了從公元前5世紀到20世紀兩次世界大戰(zhàn)共2500多年間的30場戰(zhàn)爭,、280多次戰(zhàn)役戰(zhàn)例；用兵如神的毛澤東也正是研究了大量古今中外的經(jīng)典戰(zhàn)例,，才創(chuàng)造了游擊戰(zhàn),、運動戰(zhàn)、殲滅戰(zhàn)等靈活機動的戰(zhàn)法,，形成了獨特的毛澤東軍事思想,。美軍的空地一體戰(zhàn)、網(wǎng)絡中心戰(zhàn)等作戰(zhàn)理論,，也都是來自于無數(shù)戰(zhàn)例成敗得失和經(jīng)驗教訓的深刻思考和梳理總結,。 
創(chuàng)新更需追本溯源賡續(xù)傳承——研究戰(zhàn)例可為作戰(zhàn)理論創(chuàng)新提供根本指導。若米尼認為：戰(zhàn)爭的確有幾條為數(shù)不多的基本原理,，若是違反了它們,，就一定會發(fā)生危險，若是能好好地運用它們,，則差不多總是可以成功的,。這些所謂的基本原理，說的就是戰(zhàn)爭規(guī)律和戰(zhàn)爭指導規(guī)律,，說的就是戰(zhàn)爭制勝機理,。而這些所謂的基本原理，才是指導作戰(zhàn)理論創(chuàng)新的本源所在,。這些所謂的基本原理在哪,？它們就深深隱藏在歷史上不勝枚舉的戰(zhàn)例背后。進入新時代,，技術發(fā)展日新月異,，新鮮事物層出不窮，外軍尤其是美軍的作戰(zhàn)理論更新速度之快令人眼花繚亂,。有人認為,，過去的戰(zhàn)爭已經(jīng)成為“昨日黃花”,，研究過去的戰(zhàn)例如何能指導未來的智能化戰(zhàn)爭？眾所周知,，戰(zhàn)后美國高新技術一直引領著世界發(fā)展潮流,，創(chuàng)新作戰(zhàn)概念始終走在世界前列，那么美軍創(chuàng)新作戰(zhàn)理論完全是基于高新技術的發(fā)展嗎,？美軍是科學萬能論或技術決定論的堅定維護者嗎,？事實恰恰相反，美軍才是世界上最重視研究戰(zhàn)例的軍隊之一,，建有專門的戰(zhàn)例數(shù)據(jù)庫,，我們熟知的上甘嶺戰(zhàn)役、長津湖戰(zhàn)役等戰(zhàn)例,，在朝鮮戰(zhàn)爭結束之后就迅速進入了西點軍校等諸多軍事指揮院校的教材,，供各層級學員分析研究使用。誠然,，過去發(fā)生的戰(zhàn)例,，有著特定的作戰(zhàn)背景、特定的武器裝備和特定的作戰(zhàn)條件,，需要用歷史的目光審視,，但是其中蘊含的深刻“基本原理”則永遠是指導未來作戰(zhàn)的“金鑰匙”，需要我們在不斷深入剖析研究中不斷地去挖掘領會,。研究過去旨在思考設計未來——研究戰(zhàn)例與創(chuàng)新作戰(zhàn)理論具有高度一致的合目的性,。鑒古方能知今，思今才曉未然,。我軍《軍語》對戰(zhàn)例研究的定義是：“對戰(zhàn)爭,、戰(zhàn)役、戰(zhàn)術實例進行分析和探討的活動,。也就是以戰(zhàn)例為原型,，通過去粗取精,、去偽存真,、由此及彼、由表及里的透徹分析,，撥開戰(zhàn)爭迷霧,，找出作戰(zhàn)指導的內(nèi)在規(guī)律，為贏得未來戰(zhàn)爭做準備”,。由此可見,，我軍倡導的戰(zhàn)例研究不只是為了“昨日重現(xiàn)”，沉浸在過去的作戰(zhàn)場景中體悟指揮員籌劃決策過程和高超的指揮藝術,，透過現(xiàn)象總結戰(zhàn)爭規(guī)律和戰(zhàn)爭指導規(guī)律,、啟發(fā)對現(xiàn)實問題的思考,、提出當前和今后一個時期作戰(zhàn)重大現(xiàn)實問題的解決方案才是重中之重。
研究戰(zhàn)例,，從來都是為了打好下一場仗,。從這個角度講，研究過去的戰(zhàn)例與創(chuàng)新作戰(zhàn)理論的目的是高度一致的,。1949年12月18日,，毛澤東在海南島戰(zhàn)役前給林彪的電報中指出：“渡海作戰(zhàn)，完全與過去我軍所有作戰(zhàn)的經(jīng)驗不相同……三野葉飛兵團,，于占領廈門后,，不明上述情況，以三個半團九千人進攻金門島上之敵三萬人,，無援無糧,，被敵圍攻，全軍覆滅,。你們必須研究這一教訓……并望你們向粟裕調(diào)查渡海作戰(zhàn)的全部經(jīng)驗,，以免重蹈金門覆轍?！泵儡娫诤硲?zhàn)爭,、科索沃戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭之后均深刻總結了經(jīng)驗教訓和成敗得失,，向國會提交了幾百頁的總結報告,，在此基礎上創(chuàng)新提出了網(wǎng)絡中心戰(zhàn)、基于效果作戰(zhàn),、快速決定性作戰(zhàn)等一系列先進的作戰(zhàn)理論,，并在下一場戰(zhàn)爭中加以檢驗，有力推動了美軍聯(lián)合作戰(zhàn)理論的快速更迭發(fā)展,。繼往開來基礎之上獨辟蹊徑——正確把握立足當下與開拓創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一,。基于戰(zhàn)例研究的作戰(zhàn)理論創(chuàng)新，必須處理好三種關系,。一是要大膽預見但不過度超前,。研究軍事問題，首先要科學判斷世界發(fā)展大勢,，準確把握世界軍事發(fā)展新趨勢,。當前戰(zhàn)爭形態(tài)正在加速演變的趨勢，客觀上要求理論創(chuàng)新必須前瞻未來科學預見,。這種預見,，是建立在對過去和現(xiàn)在戰(zhàn)爭制勝機理變化規(guī)律上的科學研判，是建立在對科學技術與武器裝備發(fā)展規(guī)律的客觀反映。因此,，作戰(zhàn)理論創(chuàng)新不能過度超前,，否則將影響國防和軍隊建設的科學發(fā)展。二是要尊崇科學決不唯技術是瞻,。作戰(zhàn)理論創(chuàng)新,，并不否認科學技術發(fā)展的引領作用，但應清醒地認識到,，不論科學技術怎么發(fā)展,，影響戰(zhàn)爭勝負的決定性因素依然是人。因此,，作戰(zhàn)理論創(chuàng)新要充分考慮科學技術的重要地位,，運用科學思維，講求科學方法,，但也切忌陷入科學萬能論,、技術決定論的陷阱。
三是要師夷長技更要研敵之弱,。師夷長技是為了制夷,。作戰(zhàn)理論創(chuàng)新需要我們兼收并蓄，具備世界眼光,，研究借鑒外軍戰(zhàn)例和先進理論,，但決不能迷信外軍、照抄照搬,。既要吸收借鑒外軍戰(zhàn)例中勝方的“他山之石”,，又要分析知曉敗者的慘痛教訓。既要著眼未來主要作戰(zhàn)對手最新的作戰(zhàn)概念和武器裝備優(yōu)勢,，更要認真研究其技術優(yōu)勢背后的弱點痛點,，在此基礎上結合我軍實際思考應對之策，切忌跟著別人屁股后面跟風炒作,，否則永遠超越不了別人,。畢竟，只有適合自己的作戰(zhàn)理論,，才是最好的作戰(zhàn)理論,。
|
