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智慧是寶石

 東方文捷 2022-04-29 發(fā)布于天津

智慧是寶石,,如果用謙虛鑲邊就會更加燦爛奪目

有智慧是閃光點,,有智慧再有謙虛的態(tài)度,會讓智慧更加燦爛奪目,。

這句話把智慧比作寶石,,是一個比喻句。形容智慧的光彩奪目,,同時用謙虛鑲邊,,就會更加燦爛奪目說明了謙虛的重要性。

擴(kuò)展資料:

構(gòu)成比喻內(nèi)容上有三個要素:思想的對象,,即本意,;另外的事物,喻意,;兩事物的類似點,,(共同處和相似處)。

文辭上分為三個成份,,即:本體 (被比喻的事物或情境),、喻詞 (表示比喻關(guān)系的詞語)、喻體 (打比方的事物或情境),。有的辭書又將其構(gòu)成增釋到四個成份,,即:本體、喻體,、喻詞和喻解,。基本以3部分為主。

作用

1,、用比喻來對某某事物的特征進(jìn)行描繪和渲染,。可使事物生動形象具體可感,,以此引發(fā)讀者聯(lián)想和想象,,給人以鮮明深刻的印象,并使語言文采斐然,,富有很強的感染力,。使語言生動形象,還可以使深刻的,、抽象的道理淺顯,、具體地表達(dá)出來。 

2,、進(jìn)行說明或講道理時,,不叫“比喻”,而叫“打比方”,。用淺顯易見的事物對深奧 的道理加以描述,,化抽象為具體,化繁為簡,,幫助人們深入的理解,。并使語言生動形象,富有文采,。


        智慧是寶石,,如果用謙虛鑲邊就會更加燦爛奪目


曾國藩升為二品官員后,可以乘八人抬的綠呢轎,,但他一向節(jié)儉低調(diào),,就決定依然乘坐四人抬的藍(lán)呢轎。按照例制,,藍(lán)呢轎見到綠呢轎必須讓路,,否則,抬綠呢轎的人就可以揪住坐藍(lán)呢轎的人一通暴打,。有一次,曾國藩乘著藍(lán)呢轎出門,,轎子走到一條窄路上,,后面來了個綠呢轎。這種情況下,,藍(lán)呢轎可以不讓路,。但曾國藩還是命人靠邊走,即使如此,綠呢轎依然不能通過,。抬綠呢轎的人見狀奔過來,,不由分說,掀起藍(lán)呢轎簾,,一把揪出曾國藩,,啪啪就是兩耳光??尚Φ氖?,乘綠呢轎的只是個三品官員,曾國藩還比他大一級呢,,此官員嚇得不輕,,趕緊跪下來賠禮道歉。所有人都等著曾國藩打?qū)Ψ絻啥饨鈿?,沒想到,,曾國藩扶起對方,誠懇地說:“確實是我的轎子擋了大人的路,,大人趕緊上轎,,趕路要緊?!蹦涿畎ち舜?,居然沒事兒人一樣,而且,,還再三叮囑轎夫,,凡是見了綠呢轎,不管對方是否官比自己大,,都必須讓路,。曾國藩常說:“士有三不斗:勿與君子斗名,勿與小人斗利,,勿與天地斗巧,。”不計較,,就不會將自己拉入爭斗的漩渦,,不被爾虞我詐所累;不計較,,就不會樹立太多的敵人,,不會時時遭人陷害;不計較,,就能節(jié)省大量的時間,,精力充沛地做自己想做的事,。因為曾國藩做人做事謙遜低調(diào),事事不計較,,所以事事看得開,,看的順,一門心思做實事,,才創(chuàng)下了九年內(nèi)連升十級的官場奇跡,。


《尚書-大禹漠》云:“謙受益,滿招損”,。做人做事謙遜低調(diào),,不刻意顯示自己,這既是一種人生境界,,也是處事和人格魅力,。謙遜能讓一個人從平凡走向輝煌,而狂妄自大往往會讓一個人從事業(yè)巔峰跌落到低谷,。比如,,的母親竇太后頗好黃老之道,召見一個很有名氣的儒生,,叫轅固生,,請他談?wù)劇独献印芬粫囊肌^@固生原以為太后找他來是請教儒家之道,,沒想到卻是解釋《老子》,,心里就很不高興,因此不屑地說:“此是家人言耳,!”意思是說,,這都是家長里短罷了,不值得一提,。恰巧太后出身農(nóng)家,,聽了這么刺耳的話,頓時勃然大怒,,大聲責(zé)問說:“難道要讀司空城旦書嗎,?”意思是說,難道只有儒家的典籍值得讀不成,?為了懲治這個頑固的儒生,,太后命令轅固生:“書不要讀了,把你送進(jìn)豬圈,,看你怎么和野豬聊聊,?”幸好邊上的景帝悄悄地送給轅固生一把利刃,才把野豬刺死,。轅固生認(rèn)為自己所學(xué)的儒家之道才是高雅正宗的學(xué)問,,無視其他的學(xué)問,更重要的是,,他根本不顧及竇太后的感受,,自然惹人討厭。現(xiàn)實生活中有一些人,,就如同轅固生一樣,,總覺得他人俗氣、市儈和低能,,就指責(zé)其他人的不是,,或看不起別人的做法,或批評他人的喜好,。這實際上是一種不謙虛的表現(xiàn),。哲人曾說:“愚蠢可以不伴隨驕傲,但驕傲不能不伴隨愚蠢,?!睋Q言之,一個驕傲的人,,也必定是個愚蠢的人,。在某種程度上,謙遜可以克服驕矜之態(tài),,能夠營造良好的人際關(guān)系,,因為人們所尊敬的是那些謙遜的人,絕不會是那些驕傲自大的人,。自以為是的人就好像井底之蛙,,永遠(yuǎn)因為身邊有一群殊途同歸的癩蛤蟆陪自己呱呱,而誤以為天空翱翔的飛鳥是孤獨的,。


老子在《道德經(jīng)》中云:“自是者不彰,。”《荀子-榮辱》云:“凡斗者必自以為是,,而以人為非也,。”意思都是講,,自以為是的人非常主觀,,不虛心,總認(rèn)為自己的觀點和做法都正確,,聽不進(jìn)別人的意見,,而這樣的人喜歡固執(zhí)己見,自然是“不彰”的,。高爾基曾說:“智慧是寶石,,如果用謙虛鑲邊,,就會更加燦爛奪目?!泵總€人都渴望成功,,渴望榮譽。很多人為了這些夢想,,拼命地表現(xiàn)自己,。在工作和生活中,經(jīng)常鋒芒畢露,,處處爭先,,高談闊論。然而,,這樣的人成功得卻是最晚,,或者說根本達(dá)不到他原本希望達(dá)到的高風(fēng)亮節(jié)。因為,,不懂謙遜做人的人必然會招來妒忌,,在別人心里埋下仇恨。真正有修養(yǎng)的人就像田野上的麥穗,。麥穗空癟的時候,,它總是長得很挺,高傲地昂著頭,;麥穗飽滿而成熟的時候,,它總是表現(xiàn)出溫順的樣子,低垂著腦袋,。所以,,我們平常是要多反思自己,不要那么自滿,,那么想當(dāng)然,。做人,不要自以為是,,要知道山外有山,,一山更比一山高,人外有人,,一人更比一人強,。懂得越多,越感覺到自己的無知,,知道的越少,,才越喜歡驕傲自滿。謙遜不僅是一種風(fēng)范,,更是人生和事業(yè)通往成功的階梯,。一個人不管取得了多大的成功,,不管名有多顯、位有多高,、錢有多豐,,面對紛繁復(fù)雜的社會,也應(yīng)該保持做人的低調(diào),;一個人若是態(tài)度溫和,沒有架子,,使人容易接近,,修煉到此種境界,為人便能用平和的心態(tài)來看待世間的一切,,可以讓人在卑微時安貧樂道,,豁達(dá)大度,也可以讓人在顯赫時持盈若虧,,不驕不狂,。


王陽明說:“人生大病,只是一'傲’字,?!比艘彩莻€虛榮的動物,希望自己能得到別人的認(rèn)可,。當(dāng)這種虛榮以自我吹噓,、自我膨脹的面目出現(xiàn)時,就會轉(zhuǎn)向傲慢,。傲慢之所以排在七宗罪之首,,而傲慢的人卻從不覺得自己傲慢。生活中我們常常發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象,,優(yōu)秀的人表面上看跟咱們常人根本沒有什么區(qū)別,,甚至你剛開始會覺得那些優(yōu)秀人還不如自己。一個真正非常優(yōu)秀的人,,他們的過人之處,,全在你看不到的地方。往往那些看不到的地方,,才是人與人之間拉開差距的本質(zhì)原因,。一個人如果真正有本事,別人是可以自然而然地看見的,,就算一時沒看見,,時間長了,也一定會被別人發(fā)現(xiàn),。相反,,假若你沒有足夠的能力,,即使反復(fù)向別人吹噓自己如何出類拔萃,別人也不會真正認(rèn)可你的本事,。生怕別人看不到自己,,源于一個過度的名利欲。正當(dāng)?shù)拿莻€人攀登生命高峰的基本推手,,也是社會之輪滾滾白前的引動力,,但人的名利欲必須建立在實實在在的付出上。你足夠地付出了,,社會自然會給你必要的補償,,名利就是其中的一種方式,只有用心血換來的名利才是真正的名利,,才經(jīng)得起時間的淘洗,。如果你沒有做足夠的貢獻(xiàn)卻企求大的名利,也是不可能的,,甚至被人唾棄,。世界上沒有一個有本事有能力的人是別人發(fā)現(xiàn)不了的,真正看不見自己的人,,只是我們自己,。


古語云:“自是者不彰,自見者不明,,自伐者無功,,自矜者不長?!闭苋苏f:“不滿足是向上的車輪,。”一旦認(rèn)為自己已經(jīng)“滿了”而自足,,前進(jìn)的車輪就會倒退,,進(jìn)取的思想就會滑坡;停止不前的人生如同一潭死水,,推而不進(jìn)的靈魂將會跌入命運的低谷,。“書讀百遍,,其義自見”,,“一章三遍讀,一句十回吟”,,是讀書永不覺“滿”的無窮無盡,。多少人正是用這樣的不自滿、不自足,達(dá)到了學(xué)習(xí),、修養(yǎng)和工作的進(jìn)步,。其實,謙虛是一種好的品質(zhì),,我們每個人的骨子里都有,,但是他美而不露,他隱藏于心靈的深處,,他等待人們?nèi)ネ诰?,去發(fā)現(xiàn)因為他好,所以他不容易被發(fā)現(xiàn),,不容易被得到,。謙虛得榮,自滿則自毀前程.自滿會遭到別人的嫉妒,,自然也會遭到別人的陷害。做到人生不以“滿”而自足,,在實際生活工作中,,每個人都應(yīng)保持“空杯心態(tài)”、“海綿精神”,,應(yīng)時刻把它當(dāng)作生活的智慧和生活的態(tài)度,。不以“滿了”為自足,方會有寧靜致遠(yuǎn)的精神追求,、滴水穿石的堅韌執(zhí)著,、厚積薄發(fā)的人生理念、憂先樂后的胸懷氣度,。有了這樣的智慧和態(tài)度,,就能擺脫私欲羈絆,視名利淡如水,,看事業(yè)重如山,;就能排除世俗的干擾,靠真本事立身,,靠干實事進(jìn)?。痪湍軕?zhàn)勝前行路上的挑戰(zhàn),,一步一個腳印,,拾級而上,奮力登攀,。

 



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婚前檢查

“杭州一男子婚檢染色體為46XX,生理學(xué)上顯示為女性”

“ 醫(yī)生稱染色體報告錯誤概率很小”“

“為正規(guī)醫(yī)院”

當(dāng)了20年男人突變女性,?主人公感覺五雷轟頂。

什么是婚檢?

婚檢是指結(jié)婚前對男女雙方進(jìn)行常規(guī)體格檢查和生殖器檢查,,以便發(fā)現(xiàn)疾病,,保證婚后的婚姻幸福。

通俗的說法就是結(jié)婚前檢查雙方的身體健康,,了解結(jié)婚對象是否有家族遺傳病或者其他遺傳病,,結(jié)婚后是否會進(jìn)傳染,是否無法正常生育孩子,?;闄z的意義重大,是保證婚后幸福的前提,。

婚檢的大體檢查項目如下:

一,,傳染病檢查:比如梅毒、艾滋病等,,這些檢查通過血常規(guī)是無法檢查出來,,必須單獨做檢查,婚檢的意義也就在此了,。

二,,生殖器官檢查:男性性功能、精液以及女性的子宮,、輸卵管,、卵巢的檢查,可以檢查到有無疾病,,有無畸形,,是否會傳染??梢园l(fā)現(xiàn),,沒有生育能力或者暫緩生育的情況。

三,、遺傳病檢查:比如地中海貧血檢查,,這個主要是為了保護(hù)寶寶的健康

四,病史詢問:了解雙方的血緣關(guān)系,,和既往病史,,比如是否有精神,先天性缺陷,,家族遺傳性疾病等,。

婚檢為什么沒有得到普及?

(1)健康意識淡?。汉芏嗳私】狄庾R比較淡薄,,覺得沒有必要做婚檢,,自己這么多年都健健康康的,能有什么隱藏疾病呢,。對自己的身體健康了如指掌,。而且退一步來講,萬一婚檢的時候檢查出什么,,豈不是讓大家都難堪,。

(2)會損壞雙方感情:因為婚檢而爭吵的情侶不在少數(shù),一部分情侶認(rèn)為婚檢是對自己的不信任,,這樣不利于婚姻的維持,,所以心里面很抵觸婚檢。

(3)故意隱瞞:有的人知道自己身體有問題,,他們知道伴侶一旦知道自己的身體問題,,一定不愿意結(jié)婚,所以他們?yōu)榱隧樌Y(jié)婚而故意隱瞞,,并且會想方設(shè)法的說服對方,,也不需要婚檢。這樣即使后面東窗事發(fā),,但是也已經(jīng)結(jié)婚了,,無濟(jì)于事,大部分人都不會選擇離婚,,只為踏上漫漫治療的道路。

婚檢的意義:

婚檢的目的就是為了了解雙方或家族的健康情況,,避免因為某些疾病而影響后代發(fā)育,,保證自己優(yōu)生優(yōu)育,避免不必要的麻煩,。實際上,,這是對自己伴侶,家庭以及后代的負(fù)責(zé)人的表現(xiàn),。然而,,婚檢的局限性就是它不是強制性要求婚檢的,如果雙方或者個人堅決不婚檢也是不需要承擔(dān)什么法律責(zé)任的,,不會有人強制你去婚檢,。


最后:回歸到一開始的那個問題,沈先生明明是男性,,為什么顯示為女性,。這是因為沈先生去的是正規(guī)醫(yī)院,但醫(yī)院委托了第三方機(jī)構(gòu)為它進(jìn)行分析,。第三方機(jī)構(gòu)在打印的時候誤把“46XY打錯成“46XX”,。這可真是一場驚天大烏龍。希望在以后的檢查中,醫(yī)院能夠嚴(yán)謹(jǐn),,不要再鬧出這樣的烏龍了,。


不愿意去做婚檢,最主要的兩個原因是:

1,、健康意識不足,,感覺身體健康沒有什么問題,而且每年也會定期去做體檢,,結(jié)婚之前再做檢查就沒有必要了,。

2、刻意避嫌,,因為在婚檢的時候可能會觸及一些隱私,,一旦被查出來以后,很可能會導(dǎo)致結(jié)婚泡湯,,甚至有些人的行為有一些偏激,,如若對方要求婚前做婚檢的話,那是不信任自己的表現(xiàn),,所以導(dǎo)致越來越多的年輕人對婚檢保持冷漠的態(tài)度,。

婚檢能檢查出什么:

1、身體健康狀況:

婚檢的時候會分別對夫妻雙方的身體基本狀況進(jìn)行一次全面的檢查,,查看是否身體患有一些疾病問題,,這樣也能有效避免結(jié)婚以后出現(xiàn)問題,而且在婚檢的時候,,如果查出一些疾病的問題,,還可能會被禁止結(jié)婚,這樣能有效預(yù)防一些疾病的傳播,。

2,、家族遺傳病史:

婚檢的時候還會對一些遺傳病史進(jìn)行檢查,比如說遺傳病可能是隱性的基因,,也就是說可能在你的身上并沒有發(fā)病的體現(xiàn),,但并不代表著生下的孩子就不會發(fā)病。所以通過婚前的方式也能了解家族遺傳病史,,這樣在一定程度上也能確保優(yōu)生優(yōu)育,。

3、生殖器官健康:

婚檢的時候還會對夫妻雙方的生殖器官健康狀況進(jìn)行檢查,,這樣也能有效地排出生殖器官,,異常有效的避免婚后出現(xiàn)問題降低離婚率,所以通過這項檢查,,對于夫妻雙方婚后的生活,,會帶來一些影響,。

婚檢是為了保證新人結(jié)婚后生活的幸福,也是為了之后懷孕能生一個健康的寶寶,。所以婚檢對于即將結(jié)婚的新人來說,,并不是國家強制規(guī)定的,是一種自愿的行為,。但是為了以后生活的幸福,,建議新人們在結(jié)婚前進(jìn)行婚檢哦。

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