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養(yǎng)生的第一步是什么,?(附語音)

 Aidanrvvba316s 2022-04-27


【本篇是:彭博士講《黃帝內(nèi)經(jīng)》系列(附語音)-精華篇-之四百五十四。(更多精彩內(nèi)容持續(xù)更新中……)】

“帝曰:善,。余聞氣合而有形,,因變以正名。天地之運,,陰陽之化,,其於萬物,孰少孰多,,可得聞乎,?岐伯曰:悉乎哉問也。天至廣不可度,,地至大不可量,。大神靈問,請陳其方,。草生五色,,五色之變,不可勝視,;草生五味,,五味之美,,不可勝極,。嗜欲不同,各有所通,。天食人以五氣,,地食人以五味。五氣入鼻,,藏於心肺,,上使五色修明,音聲能彰,;五味入口,,藏於腸胃,味有所藏,,以養(yǎng)五氣,,氣和而生,津液相成,,神乃自生,。”——《黃帝內(nèi)經(jīng)·六節(jié)藏象論》

(接前文)再往后叫做“津液相成,,神乃自生”,,解釋一共有兩個,,一個是從津化為神,這是張介賓的解釋,,張介賓注解:“五味入口,,由咽而藏于腸胃。胃藏五味,,以養(yǎng)五臟之氣,,而化生津液以成精,精氣充而神自生,,人生之道,,止于是耳”。就是我們的飲食物經(jīng)過腸胃,,腸和胃屬于六腑,,六腑主受納,六腑受納之后,,再把水谷精微轉(zhuǎn)化,,變成五味而養(yǎng)五臟之氣,五臟再化生為津液以成精,。成了精之后,,精再充養(yǎng)全身,精足了之后氣才足,,氣足了之后才能生神,,這就是整個人體的變化。我們在臨床就會發(fā)現(xiàn),,凡是精不足的,,傷精的這些人氣就虛,氣虛什么表現(xiàn),?乏力,,說話少氣無力。(請關(guān)注微信:pengxinboshi)精和氣虛,,神就不足,,經(jīng)常精神不專注,沒法進行深度思考,,總是進行非常膚淺的思考,,所以學(xué)習(xí)能力也下降,思考能力下降,,分析能力下降,,就是整體的腦力下降,尤其是記憶力下降。這樣工作學(xué)習(xí)效率就非常低,。所以為什么要養(yǎng)精,?我們早點休息,一個是睡眠,,第二是保養(yǎng)好精氣,。最重要的還要節(jié)欲,不能有過分的房事和手淫,。再有一個,,保持情緒的平和,這三方面做好,,精能養(yǎng)好,,精足了之后氣才足,就有精力,,老百姓所說的有勁,,渾身充滿了力量。精氣都足了之后,,兩個眼神才放光,,才有神。這就是精氣神互相為基礎(chǔ)的層次,。所以都是以精為主,。

我以為什么講傷精與養(yǎng)精康復(fù)之道,就是為了這個問題,。只給他調(diào)整腸胃,、調(diào)整脾胃、調(diào)整五臟,,用中藥那是不行的,。原先這個底座就很不足、很虛,、很虧,都空了,,再怎么給他調(diào),,再怎么疏通經(jīng)絡(luò)都沒有用。所以第一步得先養(yǎng)生,,所以我讓我的這些患者第一步都得早點休息,,好好養(yǎng)生,保證充足的睡眠,,精氣神才能足,,精氣神足了之后成績才好,成績不僅是學(xué)習(xí)成績,,體育成績也會好,。我們看優(yōu)秀的運動員,,他小的時候居然一天能睡十小時,這就說明家長非常懂,,從小就養(yǎng)精養(yǎng)神,,所以他就精力充沛,非常有活力,,學(xué)什么都非常專注,,成績還非常好,這就是精氣神充足,。要是從小就點燈熬油,,把孩子的精力都給熬沒了。他長大了之后就精神不振,,學(xué)習(xí)也不好,,身體也不好。所以從小就得養(yǎng)成一個好習(xí)慣,,早睡早起,,充足睡眠,這都是題外話,。

我們再往后看,,第二種解釋是《素問吳注》,就是吳昆注解的,,他是從陰陽二氣化為神氣來注解,,他說∶“陽為氣,陰為味,,氣得味,,陽得陰也。故氣得乎味,,味以養(yǎng)氣,,為陰陽和而生生者也。生生則化津液,,五液交相成就,,則陰中有陽,陽中有陰,,二氣五行,,妙合而凝,神乃自生”,。這個也講得非常的好,,我們都知道陽化氣,陰成形,陽為氣,,陰為味,。一個是從鼻來得的天氣,一個是從口而得的地之五味,,這兩個一相合,,陰陽和合就會產(chǎn)生津液。(請關(guān)注微信:pengxinboshi)津液相交成就,,津液不僅是唾液,,指的是五臟的津液,五臟的津液在身體內(nèi)是互相交通,、交會,,這樣成就之后,陰中有陽,,陽中有陰,,陰陽一和合,叫“二氣五行,,妙合而凝”,。二氣指的是陰陽二氣,五行就是木火土金水,。二氣五行進行交合而凝聚,,神由此而產(chǎn)生。他講的是人體的這樣一個生理過程,。五臟和二氣相交的生理過程也是講得非常好,。無論是吳昆還是張景岳,他倆對于這一段話的理解都非常深,。所以我們要從不同的角度來去思考理解,,這樣我們理解的才能全面而深刻。

由此我們就知道,,精氣神來源于天地,,所以我們一方面要呼吸,另外一方面要飲食,,還有一方面得進行化生,。飲食呼吸的化生在哪里?其實我以前反復(fù)講過,,就是在睡眠中。睡眠中精神才能進入恬淡虛無,,恬淡虛無之后,,內(nèi)在的陰陽才能交合,交合之后渾身的氣血就能融通。早上醒來之后感覺手腳溫暖,,渾身有勁,,眼睛明亮,聲音洪亮,,氣血非常明潤,,好像又年輕了好多歲。實際就是睡眠質(zhì)量好,。

所以我就勸說聽眾朋友們一定要保證充足的睡眠,,每天盡量在十點之前睡,要實在不行,,可以拖到十一點之前睡覺,。小朋友盡量的在十點之前睡覺,小朋友至少保證八小時睡眠,,如果能保證十小時睡眠就更好,。從小就得養(yǎng)孩子的精氣神,孩子精氣神足了之后,,長大以后腦力,、體力都會比一般人強,這都是《黃帝內(nèi)經(jīng)》告訴我們的秘訣,,這就是應(yīng)用到生活中,、臨床中。不僅是聽眾朋友們,,我以前經(jīng)常跟我的患者朋友們?nèi)娬{(diào)這件事,,睡眠特別重要,睡眠好了之后吃藥就會非常管用,,身體的癥狀,、疾病都會緩解的非常快,。要是睡眠不好,,會感覺醒來之后沒有勁,第二天一天都精神不振,,工作效率,、學(xué)習(xí)效率都會下降。所以在這里還得強調(diào)一下睡眠,。

這就是“二氣五行,,妙合而凝,神乃自生”,,凝字很重要,,凝了之后才能生神,,你天天在那散亂動蕩,不安靜,,不安靜就凝不住,,凝不住神就生不了。所以孔子就說學(xué)習(xí)的方法叫做默而識之,,就是默默地,、慢慢地去想象,一下就想通了,。要是一會兒看手機,,一會兒看電視,一會兒出去玩,,一會兒吃水果,,神就凝不住,神凝不住之后,,學(xué)習(xí)的時候或者思考問題時候就深刻不了,,很多東西就理解不了或者記不住。

所以古人為什么說學(xué)習(xí)的時候要端容正坐,,手腳都要放好,,不要亂動,這個時候?qū)W習(xí)才能凝神,,凝神之后成績才能好,,這是古代對讀書人的要求。所以在明代還有半日讀書半日打坐,,像王陽明人家還是半日讀書,,半日打坐。用半天的時間來凝神,,神凝了之后才能深度思考,。所以我們一定要通過學(xué)習(xí)《黃帝內(nèi)經(jīng)》改變很多認(rèn)知,某種意義上是升級很多認(rèn)知,。認(rèn)知升級了之后,,才能改變自己的身體狀況,乃至于精神狀況,。無論是身體還是精神,,身心都得到調(diào)整之后,老百姓所說的命運,,其實就是我們每一天過的境遇才能越來越好,,好了之后就幸福,所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》講的就是通過修養(yǎng)身心,,讓我們恢復(fù)和諧健康,,進而讓我們得到幸福生活的這樣一門學(xué)問,。

好了,,今天的課就講到這里,,謝謝大家的收聽,我們下次課再見,。(未完待續(xù))

版權(quán)聲明:本文作者彭鑫,,本文為原創(chuàng)文章。

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