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他用筆墨闡述了宗教與美學(xué)的關(guān)系,開創(chuàng)出中國新禪意畫

 好書風(fēng) 2022-04-27
他用筆墨闡述了宗教與美學(xué)的關(guān)系,,以幽深高遠的禪意畫轟動畫壇,,創(chuàng)作發(fā)展出中國禪意畫新風(fēng)尚;

他筆墨超群,,榮登美術(shù)界“大紅袍畫冊”,,是中國藝壇風(fēng)向標(biāo);

他師出名門,,是學(xué)院派杰出代表,,更是現(xiàn)今書畫隊伍中當(dāng)之無愧的領(lǐng)軍人物;

他是誰,?

他就是中國新禪意畫實踐者——寇月朋,!

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寇月朋,師從盧沉,、周思聰,、姚有多等名師,畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院,,后留校任教至今,,是中央美院教授、中國畫創(chuàng)作高級研修班導(dǎo)師,、中國畫教研室主任,,更是大紅袍藝術(shù)家、中國新禪意畫實踐者,、金獎獲得者,。

出身名校  師從大家

談及哪一所高校可以撐起中國美術(shù)界,,那么無疑的是中央美術(shù)學(xué)院,。中央美術(shù)學(xué)院是中華人民共和國教育部直屬的唯一一所高等美術(shù)學(xué)校。從這里走出了大量卓爾不群,,造詣高深并對中國繪畫史有著深遠影響的大家,,如:徐悲鴻、潘天壽,、李可染……也有像范迪安,、何家英、邵大箴……等當(dāng)代畫壇扛鼎之人,。

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寇月朋教課現(xiàn)場

寇月朋,,1986 年考入中央美院,1990年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院中國畫系,,畢業(yè)后留院任教至今,。大學(xué)期間跟隨中央美術(shù)學(xué)院教授盧沉、中國美術(shù)家協(xié)會副主席周思聰,、中央美術(shù)學(xué)院教授姚有多等名師,。

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寇月朋就來自這所培養(yǎng)大師最多的地方,,而他在這里一待就是36年。在中央美院的36年時光中,,寇月朋不僅跟隨在名師巨匠身邊學(xué)習(xí)奠定扎實的繪畫基礎(chǔ),,同時還結(jié)交了不少藝術(shù)好友拓展更加開放的筆墨思維。

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學(xué)院派名家

藝術(shù)實力典范

在當(dāng)今的書畫界,,人們往往按照藝術(shù)家們所處的體系以及地位,把他們叫做'學(xué)院派',、'院協(xié)派',、'江湖派'等,對書畫家們進行了派系之分,。

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寇月朋教授帶領(lǐng)學(xué)生采風(fēng)寫生

學(xué)院派是指在各類大學(xué)經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的書畫人員,;院協(xié)派是指畫院、書協(xié),、美協(xié)體系的書畫家,;江湖派是專業(yè)水準(zhǔn)最不夠扎實,沒有接受過訓(xùn)練,,也不臨帖,,寫字作畫隨心所欲的書畫家。

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這樣區(qū)分的目的,,是為了表示書畫家的水平是否具有專業(yè)性,。在今天,學(xué)院派的藝術(shù)家們通過大量的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,,掌握了豐富的知識和嫻熟的技藝,。又遇上正處盛世,和平年代書畫專業(yè)的人才輩出,,學(xué)院派已成為現(xiàn)今書畫隊伍中當(dāng)之無愧的領(lǐng)軍人物,。

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寇月朋給高研班同學(xué)講座

中央美院這樣名校出身的寇月朋,從大學(xué)入校到畢業(yè)留校,,直至今日都是一位“央美人”,,妥妥的是學(xué)院派藝術(shù)名家。他是受市場推崇的學(xué)院派藝術(shù)家,,其作無一不具有很高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)和創(chuàng)新能力,。在繼承傳統(tǒng)的同時又能推陳出新,最終形成自己獨一無二的風(fēng)格特征,。

大紅袍藝術(shù)家

眾多畫家一生追逐的目標(biāo)

在中國當(dāng)代畫壇,,眾多畫家都有一個終生奮斗目標(biāo)——載入“大紅袍畫冊”。

何為“大紅袍畫冊”,?它有何魅力吸引眾多畫家趨之若鶩,?

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“大紅袍畫冊”是編輯出版的《中國近現(xiàn)代名家畫集》《中國當(dāng)代名家畫集》等大型系列畫集的別稱,。因其以莊重的“中國紅”燙金書函為裝幀風(fēng)貌,故被畫壇,、藏家,、出版社約定俗稱美譽為“大紅袍”。

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“大紅袍”自上世紀(jì)90年代初以高規(guī)格,、高品質(zhì)繪畫大家的專冊,,被人民美術(shù)出版社獨有,并受到國家知識產(chǎn)權(quán)保護,。畫冊入選者均在中國近現(xiàn)代美術(shù)史上占有一席之地,;如張大千、李可染,、齊白石,、李苦禪等?!按蠹t袍”系列是為在美術(shù)界享有崇高地位和聲望的大師級人物量身定做的一種高規(guī)格畫集,。因其學(xué)術(shù)性和權(quán)威性,長期以來備受美術(shù)理論研究者和專業(yè)藝術(shù)愛好者的推崇,。

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寇月朋“大紅袍畫冊”

由此可以看出凡是能夠入選的藝術(shù)家就意味其在中國美術(shù)界有著極高的藝術(shù)地位,。而寇月朋很早就被人民美術(shù)出版社相中,受邀出版“大紅袍畫冊”《中國當(dāng)代名家畫集》,。經(jīng)此一出,,不僅提升了他在畫壇中的影響力,更讓收藏界認(rèn)識到一位正在冉冉升起的明日之星,。

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收藏界以收藏“大紅袍”系列作品為最高榮譽,!自寇月朋載入“大紅袍畫冊”以來,他的作品相比未載入“大紅袍畫冊”的畫家來說價格高出好幾十倍,!入選“大紅袍”前寇月朋的最高拍賣價11.2萬,,2013年入選“大紅袍”后是368萬,漲幅3285%,,作品市場價值肉眼可見的飛速上漲,。

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中國新禪意畫承載人

用筆墨闡釋高深佛理

眾所周知,《清凈世界》系列作品是寇月朋最為代表性的作品,。他以描繪西藏宗教人物日常為內(nèi)容,,佛音了了,靈光乍現(xiàn),,寂靜空靈,,表現(xiàn)其內(nèi)心慈悲、安靜,、博大,、寂然的心靈追求,。在他的畫面中人物不在于具象的刻畫來表達其繪畫精神,而是在色彩,、意象,、線條、構(gòu)圖,、氛圍等各種要素的相互融合中傳遞出其精神內(nèi)核,。用中國傳統(tǒng)的筆墨闡釋高深佛理,讓人回歸心靈的質(zhì)樸與安寧,。就如范仲淹所言:不以物喜,,不以己悲。

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寇月朋《清凈世界》系列作品

寇月朋的《清凈世界》系列作品以形寫神,,用色濃郁,以藏傳佛教為題材還原了宗教信仰者的虔誠,,讓觀者從畫面中得到一種啟示性的文化感悟,,拓展出中國禪意畫的新哲思。讓人在高山白雪中遠離喧囂凡塵,,在佛光梵音里為內(nèi)心留一片凈土,。

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寇月朋《清凈世界》系列作品

繪畫之最高尚,則在于人品為最上,!對于寇月朋來講,,繪畫作品不僅是他情感的釋放之處,更是他表達自我內(nèi)心的載體,。在他的筆下,,人物并不是簡單的畫中意象,而是借筆墨舒展自我的理想與追求的媒介,,是經(jīng)過千錘百煉后本質(zhì)上的變化與升華,!一次觀念上徹底的靈化。

畫品如人品,,觀寇月朋的畫,,可見其人品之貴重,更顯其耀眼奪目的藝術(shù)光芒,。

作品欣賞

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