胡楠29層羅盤逐層祥解: 天地: 天池也就是指南針用于確定座向,、方位、分金線度等,。大頭指向北方子山零度,,小頭指南方午山一百八十度時為正南北。 第一層:先天八卦與后天八卦及八宮黃泉 先天八卦,,相傳來自于河圖,。它是乾坤定南北,坎離定東西,,是天南地北為序,,上為天為乾,下為地為坤,,左為東為離,,右為西為坎。先天八卦數(shù)是:乾一,、兌二,、離三、震四,、巽五,、坎六、艮七,、坤八,。它的中間數(shù)為0,以代表五或十,。0象征著宇宙的元氣,。它的序數(shù)對宮相加之和為九數(shù)。先天八卦演變過程中,,首先是太極,,其次是兩儀,接著是四象,,最后是八卦,,它們是宇宙形成的過程。 后天八卦,,相傳來自于洛書,。它是離坎定南北,,震兌定東西。故后天八卦數(shù)是:坎一,、坤二,、震三、巽四,、中五,、乾六、兌七,、艮八,、離九。它的中間數(shù)為五,,與對宮縱橫相加之和為十五數(shù),。 八宮黃泉盤所標(biāo)示的是地支,理論是所標(biāo)示的地支五行克本宮卦五行,,如離宮屬火,,亥為水,水克火,,則離宮亥為黃泉,,八宮黃泉的口訣是: 坎龍坤兔震山猴,巽雞乾馬兌蛇頭,。 艮虎離豬為煞矅,,宅墓逢春齊罷休 其實它的理論是出于八純卦中的官鬼爻所納的地支,畫出卦納上地支就清楚了,,羅盤上一般坎宮只有辰,,沒有戌,主要考慮到羅盤的美觀感,,戌也是坎卦宮的八煞黃泉,。八宮黃泉盤應(yīng)運用于地盤正針八宮位。在陰陽宅立座向忌犯八煞,,比如寅山申向忌艮方來龍,,艮山坤向忌寅方來龍或是水口。 第二層:八煞黃泉 八煞又名八路黃泉煞,,也叫向上天干黃泉,,天干反復(fù)黃泉等,也就是指八天干《甲,,乙,,丙,丁,,庚,,辛,,壬,癸,,》中的墓殺位置,,其主要點是:八干向,忌四維水來,,四維向,忌八干水來,;去則吉,,來則兇,犯之主損財傷丁,。八煞黃泉的原理來自三合水法,,在風(fēng)水術(shù)應(yīng)用較為廣泛。 第三層:劫矅煞和地母翻卦坤列 劫煞盤是以座山論吉兇的,,與朝向和來龍無關(guān),。劫矅煞中的方位是與二十四山相對應(yīng)的,如丙山對應(yīng)的劫煞層中的辛,,午山對應(yīng)的酉,,辛方就是丙山(座山)的劫曜煞,酉方就是午山的劫曜煞,。 假如座山對應(yīng)的劫煞方位出現(xiàn)有惡石嶙峋,,破碎歪斜等情況,就犯了劫曜煞,。犯了劫煞,,不管是對陰宅還是陽宅都會出現(xiàn)血光之災(zāi)。除此之外,,還會產(chǎn)生疑難雜癥,。 九星翻卦是一門古老的風(fēng)水學(xué)術(shù),在羅盤上是以坤卦為首卦,,進行翻卦而得出的結(jié)果,,所以又叫地母翻卦,九星翻卦是出自黃石公之手,,九星就是北斗七星加上輔弼星,。地母翻卦主要用于查看室外星峰和室內(nèi)風(fēng)水布局,包含大門,,灶,,衛(wèi)生間等等的方位吉兇,比如吉方宜開門,,作灶,,安床等等,;兇方宜放水,衛(wèi)生間等等,。 第四層:廿四天星 古代風(fēng)?學(xué)家從天象中選出了??四個星官,,與??四?相配合,于是就有了??四天星盤,。天星有吉兇之分,,??四?來龍也就有了吉兇之向。傳說??四天星是宋朝的賴?俊(賴布?)創(chuàng)?的,,他的著作《催官篇》就是由??四天星論龍,、?、砂,、?吉兇的,。??四天星由于流傳的不同,有多種不同的名稱,,不同的羅盤也有不同的盤式,,大體分為兩類。一種是專門用于辨龍,、立穴,、撥砂、納水,,這種星盤是從亥位起天皇,,接著天輔、天壘,、天道…另一種是來自賴布衣《催官篇》,,這種星盤是隨著元運而轉(zhuǎn)的,以龍樓為主,,隨著三元九運而走,,看哪一星當(dāng)令,龍樓就坐在哪一星座上,,接著順序就是玉葉,、八武、帝座…按二十四山逐位順排,。此法除了配合元運外,,形態(tài)九星 也是主要位置,用之得當(dāng),,對于催官,、催貴都能起到出乎意料的效果。 第五層:地盤廿四山及天地人三元 地盤二十四山,、是各門各派都必備的一層,,也是最重要的一層,。羅盤上的其它圈層都是基于地盤廿十四山服務(wù)的,它的主要作用是用于格龍,、立向,,分宮等作用。羅盤上的黑底金字屬于陰,,而金底紅字屬于陽,,凡看兼線,陰陽之間不可兼,,否則便犯了陰陽差錯了,。三元風(fēng)水中的三元就是把廿四山分為天地人三元。 第六層:穿山七十二龍 穿山七十二龍即七十二龍分金,,又叫地紀(jì)。穿山之意是確定來龍干支,,分金即指方向分位,,主要配合地盤正針使用。在來龍過峽的位置下羅盤,,看過峽穿于何干支,,假如沒有過峽,就在入首處之后穿定干支,。穿定的干支納音五行不能克或泄仙命納音五行,。凡事來龍居正字是犯大空亡,是忌用的,。 第七層:地盤一百二十分金 一百二十分金是將二十四山,、每山均分為五個分金,一個分金3度,,二十四山總共一百二十分金合360度,。在陰宅風(fēng)水中,結(jié)合仙命納音五行來確定立向分金,,以仙命納音五行與分金納音五行的生克情況論吉兇,,定分金。 第八層:人盤中針及五行 人盤中針比地盤正針后半位,,就是逆時針旋轉(zhuǎn)7.5度,,傳說該盤是宋代堪輿家賴布衣創(chuàng)作,主要用來消砂之用,。消砂所用的是天上的二十八宿,,所以人盤中針?biāo)玫奈逍幸彩歉鶕?jù)二十八宿宮度演化而來的。主要用來看穴場周圍星體所在宮位,,再根據(jù)宮位五行配合坐山五行來推斷吉山,。 第九層:透地六十龍 透地六十龍又叫地紀(jì),,透地就是引導(dǎo)龍氣進入穴位,在穴星降脈分水脊處下羅針,。用來推算來龍之氣為陽氣或陰氣,,又或看其分度是否清純。與七十二龍互為表里,。 第十層:天盤縫針廿四山及太陽到山到向 天盤是楊公創(chuàng)制的,。楊公在堪輿實踐中發(fā)現(xiàn)用地盤納水有較大的誤差,根據(jù)天道左旋,,地道右旋的原理,,創(chuàng)制了天盤雙山用于消砂納水。它是以地盤二十四山順行半格而成,,用于看水居何宮,,或是在放水時便要參考這一層。 太陽到山盤一般配用在擇日當(dāng)中,。凡建造陰陽二宅,,選到太陽到山到向或三合照山都屬吉利。太陽到山盤是按天盤二十山逆時針方向而排布,,立春節(jié)到壬山,,雨水氣到亥山,尺熱節(jié)到乾山,,春分氣到戌山……直至小寒到癸山,,大寒氣到子山。舉子山為例,,選到大寒后立春前的日子造葬為太陽到山,,大暑后立秋前的時間段到午山為到向,小滿到申山,,秋分到辰山為三合照山,。太陽為星中天子,太陽出,,萬煞伏薦,,催吉力寵,擇日師都很注重,。 第十一層:天盤百二分金 天盤一百二十分金主要配合地盤一百二十分金使用,,在地盤一百二十分金沒有可用分金時轉(zhuǎn)天盤一百二十分金使用。原理和地盤一百二十分金一樣,。以仙命納音五行與分金的納音五行論生克,,仙命與一百二十分金五行比和、分金五行生仙命五行、仙命五行克分金五行為吉,,分金五行克仙命五行,、仙命五行生分金五行為兇。 第十二層:輔星水法 輔星水法來源于賴布衣的(催官篇)在運用時要符合凈陰凈陽的原理,,熟悉納甲,,輔星水法的原理類似于地母翻卦法,地母翻卦是以來龍或者座山起伏位,,從上往下翻,,而輔星水法是從向上起伏位從中爻開始變,在使用的時候不要弄錯,,而且地母翻卦九星的排序也有所不同,。 第十三層:大游年星位 大游年星位主要運用在八宅風(fēng)水,八宅風(fēng)水是最古老的一門流派,,這一層的內(nèi)容是整合了大游年歌訣的內(nèi)容,,其原理和地母翻卦一樣,從門的方位起伏位排九星,,區(qū)別在于九星的順序不同,。 以上內(nèi)容主要是以干支體系為基礎(chǔ)展開的, 后面從十四層———二十三層的內(nèi)容主要以易經(jīng)六十四卦為基礎(chǔ)展開的,。 第十四層:龍門八局水法 龍門八局又叫乾坤國寶,,是運用先后天八卦判斷來去水的吉兇,,相傳是唐朝國師邵延瀚所傳,,其理論依據(jù)是根據(jù)先后天八卦演變而來的。龍門八局水法,,是根據(jù)二十四山先,、后天位的水法來去而決定吉兇的。其指導(dǎo)思想是以先天位來決定人丁的興旺與否,,用后天位來預(yù)測財運的成敗,。其它方面,如工作前程,、事業(yè)興衰,,以及富貴貧賤、窮通壽夭等等,,都是以各方位的水法來去來決定吉兇的,。只要你將先后天八卦的方位弄清楚,在實際操作時,,是以二十四山向的坐與向為主,,先看其坐、向是處在什么卦位,其卦位所對應(yīng)的先,、后天位又是什么卦,,再從中演變出天劫、地刑,、客位,、賓位、輔卦,、庫池,、三曜煞等星的名稱。然后再依據(jù)各個水法性質(zhì)來詳細地進行分析,。就可判斷出陰陽宅的吉兇,。 第十五層:地盤方圖六十四卦內(nèi)卦卦氣 第十六層:地盤方圖六十四卦內(nèi)卦卦名 第十七層:天盤圓圖六十四卦外卦洛數(shù) 第十八層:天盤圓圖六十四卦外卦卦名 第十九層:天盤圓圖六十四卦外卦卦象 第二十層:六十四卦配九星、卦運及父母卦 第二十一層:卦運兼初爻,、六爻 第二十二層:三百八十四爻吉兇,、抽爻換象 第二十三層:八宮黃泉六親卦 以上十層是三元風(fēng)水的體系,易卦體系是三元羅盤的主要內(nèi)容,,它是由三元宗師蔣大鴻設(shè)計的,,所以三元盤也叫易盤或者是蔣盤。易卦體系是由,、易經(jīng)先天64方圓圖演化而來,,先天六十四卦方圓圖,就是伏羲六十四卦方位圖,,出自邵雍,,此圖中外面是圓圖,里面是方圖,,取外圓內(nèi)方,,天圓地方之義,方圖代表空間,,圓圖代表時間,。 方圖六十四卦內(nèi)卦: 方圖內(nèi)卦在羅盤上排列方式為:外卦不變,而內(nèi)卦變,。如子山向右行,,依次為乾為天,天澤履,、天火同人,、天風(fēng)姤、天水訟,、天山遁,、天地否… 子山向左,,則為風(fēng)天小畜、風(fēng)澤中孚,、風(fēng)火家人,,風(fēng)雷益,巽為風(fēng),、風(fēng)水渙,、風(fēng)山漸、風(fēng)地觀……在內(nèi)卦層對應(yīng)的圈層中標(biāo)示有卦氣及卦名,。由于內(nèi)掛卦象層使用頻率不高,,所以沒有畫出來。 圓圖六十四卦外卦: 圓土六十四卦的排布方式為:乾盡午中,,坤盡子中,,離盡卯中,坎盡酉中,。陽生于子,、終于午,陰生于午,、終于子,。其陽在南、陰在北,。圓圖六十四卦的排列是:內(nèi)卦為先天八卦方位,,乾兌離震四卦是:從南向東北逆時針旋轉(zhuǎn)180度排列的,巽坎艮坤四卦是:從西南向北順時針180度排列的,。每宮位八位相同,。外卦是按照先天八卦:乾兌離震巽坎艮坤的卦序、從正南午山中線,、分左右排去;午山的左邊,,午山中線向東排,,排到子山的中線;午山的右邊,,從午山中線向西排,排到子山中線,。 易卦體系內(nèi)容在羅盤中分為好幾個層次,,有64卦內(nèi)卦及卦氣層、64卦外卦及卦氣層,、卦象層384爻抽爻換象之珠寶線的使用就是配合卦象,、卦名、九星等展開的,。以64卦外卦為主,,配合其它圈層使用,玄空大卦風(fēng)水就是用易卦層來解決、龍山向水的搭配問題,,同時也能用來消砂納水,。玄空大卦風(fēng)水、又稱為玄空些子風(fēng)水術(shù),、太易玄空風(fēng)水,、大玄空、玄空易卦風(fēng)水等,, 后面介紹的內(nèi)容與天星有關(guān) 二十四層:天度甲子及五行 這一層其實也叫盈縮六十龍,、它的分布次序與透地六十龍相同,唯一的分別,,便是每龍的格寬并不是平均分配,。有些稍寬,有些較窄,。盈縮六十龍以論天氣為主,,不以論地氣,所以格龍氣應(yīng)以透地六十龍為主,。此盤用于配仙命較流行,,要特別注意的是此盤六十龍所標(biāo)之五行并非六十龍所七天干地支的納音五行(有的巧合也是),如壬山下甲子是巧合為金,,而丙子則不是納音水,,而是火,戊子不是納音火,,而是水,。此盤的五行與仙命的納音五行相配論吉兇。如一丙寅火而是水,。此盤的五行與仙命的納音五行相配論吉兇,。如一丙寅火仙命的人,其子孫將他墊在一個壬山盈縮六十龍戊子的坐度分金,,是為分金水克仙命火大兇,,因戊子分金不是納音火而是屬水也,所以此分金線不宜取用,,可改用分丙子火分金此扶則吉,。 二十五層:開禧二十八宿星宿度數(shù): 二十八星宿即是在黃道南北二十八個恒星座,亦名經(jīng)星,。是用來推算日,、月、金,、水,、木,、火、土星,。亦名緯星,,古人劃分為四部份,每部份有七宿,,俗稱為七政四余,。東方蒼龍七宿,有解,、亢,、氏、房,、心,、尾、箕,。 南方朱雀七宿,,有井、鬼,、柳,、星、張,、翼,、軫。 西方白虎七宿,,有奎,、婁、胃,、昴,、畢、嘴,、參,。 北方玄武工宿有斗、牛,、女,、虛,、危,、室、壁,。 二十八各宿度數(shù)不一,,最我有三十多度,,最少的才二度半。它們的度數(shù)排面是逆時針方向,。如天盤壬山位下危月燕十六度,,即是從天盤子山下那邊逆推1 2 3……至亥山方向的16度止。 二十六層:二十八星宿星度吉兇: 二十八宿每格度數(shù)下標(biāo)有各種吉兇記號,;“●”記號為吉利度,,“O”記號為兇度,“亡”為空亡度兇,,“T”為陰陽差錯度兇,,“X”為關(guān)煞度兇??崭駷槠狡?,吉記號線度可用,兇記號線度不可用,。要取其吉而避其兇,。先賢曰:“坐貴人祿馬之鄉(xiāng),避五行關(guān)煞之宮,,忌陰陽差錯之位,,即此也。 二十七層:二十八星宿星度五行: 每星宿逆時針方向的第一格為第一度,,逆行第二格為第二度,,余類推。而第一度的五行是視何星宿所管而定的,,然后按金木水火土金木水火土……的順度排完該星宿的度數(shù),。 每星宿的第一度是什么五行起排?有口訣可查: 井鬼室參婁亢虛,,氐箕斗宿是金逢,。 青帝為首木帝星,心星房宿盡皆同,。 張奎胃昴牛尾宿,,黑帝月令水吟吟。 角壁畢柳有何算,,火焰連天玄冥通,。 若向中央黃極數(shù),翼軫嘴危女士呼,。 根據(jù)口訣便可以知道,,第一度起排為金五行的有井鬼室參婁亢虛氐箕斗十宿,木五行的有心星房三宿,,水五行的有張奎胃昴牛尾六宿,,火五行的有角壁畢柳四宿,,土五行的有翼軫嘴危女五宿。舉例南方張月鹿宿,,第一度為水,、二度為火、三度土,、四度金,、五度木、六度水,、七度火,、八度土、九度金……余類推,。 第二十八層:開禧二十八星宿配五行: 二十八星宿每宿都有其自屬五行,,也有口訣可查: 角奎井斗原屬木,軫壁箕參是水神,。 氐女胃柳土之位,,亢牛鬼婁是金神。 翼室嘴尾火最旺,,四月四日火同情,, 房虛昴星四君火,張心危畢相火臨,。 二十八宿五行是很容易分別的,,因每宿之名都三個字,中間的一個字是什么就是什么五行,,較特殊的是中間字為日,、月的是火五行。角木蛟五行屬木,,亢金龍屬金,,氐土豹屬土,尾火虎屬火,,箕水豹屬水,,虛日鼠屬火,危月燕屬火,。二十八宿五行與星度五行配合論吉兇,。以度數(shù)五行為主為我,以星宿五行為客為他,。當(dāng)坐方能主客相配則吉利,。主客的吉兇在乎生克制泄,依五行的生克出現(xiàn)五氣: 客的五行生主的五行,為生氣線,,吉利,??偷奈逍信c主的五行相同,,為旺氣線,吉利,。主的五行克客的五行,,為財氣線,吉利,??偷奈逍锌酥鞯奈逍校瑸樯窔饩€,,兇災(zāi),。主的五行生客的五行為泄氣線,兇災(zāi),。在陰陽二宅立線時,,宜立吉線,避兇線,。 二十九?層?:三百六十度: 羅盤統(tǒng)東南西北四方,、每個方位各九十度,共三百六十度,,又分四正四維八卦,,一卦四十五度,一卦管三山,,一山十五度,,二十四山三百六十度,一年四季,,春夏秋冬,,輪流運轉(zhuǎn),往返不息,。正好與地球從西向東繞太陽在黃道三百六十度一周天分二十四節(jié)組成一周年,。羅經(jīng)三百六十度又稱周天三百六十度。三百六十度只為計算方位度數(shù),,不能作為立座向分金用,。 以上就是綜合羅盤29層的介紹,想了解每一層的具體用法可以關(guān)注我,,后期文章會持續(xù)更新 |
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