最近幾年,，全社會(huì)掀起一股宋朝熱,，人們對(duì)宋朝的文化、士人,，特別是宋人的雅致生活特別感興趣,。

前幾年曾經(jīng)有一個(gè)有趣的話題，你最想穿越到哪個(gè)朝代,？回答最多的是宋朝,。原因很簡(jiǎn)單，宋朝是一個(gè)理想與現(xiàn)實(shí)并重,，兼?zhèn)浯笏状笱?，很適合生活的朝代。

而最能代表宋人雅致生活方式的,，莫過于“四般閑事”,。

“四般閑事”出自于耐得翁曾在《都城紀(jì)勝》:“凡四司六局人只應(yīng)慣熟，便省賓主一半力,，故常諺曰:燒香,、點(diǎn)茶、掛畫、插花,，四般閑事,，不許戾家?！?/p>

今人對(duì)宋朝文化和生活方式的熱愛,，固然有“四般閑事”本身的魅力，但更多則是對(duì)以蘇東坡,、黃庭堅(jiān)等為代表的,，中國(guó)歷史上文人士大夫理想精神世界的向往?；?、香、畫,、茶,，都不是宋人的創(chuàng)造，但卻是由宋人賦予了雅的品質(zhì),。

特別是香文化,，盡管起源于紅山、良渚文化時(shí)期,，但經(jīng)過漢朝,、唐朝的積淀，在宋朝達(dá)到了巔峰,。

焚香宋朝文人墨客雅集時(shí)必不可少的一個(gè)點(diǎn)綴,。在宋人周密的“日記”《癸辛雜識(shí)》中這樣記載：”今人燕集往往焚香以?shī)士汀薄Ｎ娜搜攀肯嗑燮废阕x書,，一邊享受氤氳香氣,，一邊讀經(jīng)談畫論道。

無論是香也好,，茶也好,，是宋人為這些本來屬于日常生活的細(xì)節(jié)，賦予了高雅的情趣和儀式感,。

宋人所做的四般閑事,，強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)中的心性體悟，充裕的不僅是時(shí)間,，更是心境,。

品香、喝茶,、掛畫,、賞花,，細(xì)細(xì)地做來，富有儀式感,，從原料的準(zhǔn)備,，細(xì)致的流程，到最后呈現(xiàn)時(shí)刻的儀式,，從器具到場(chǎng)景的布置,，每一個(gè)細(xì)節(jié)，無不講究,。

“四種雅好，既各有各的講究與儀規(guī),，但又緊密相連,，有祭祀中茶酒香同時(shí)使用的儀式，生活中的品茗則也離不開香,，沒有香,，則品茶少了幽趣，而品香同樣少不了茶的陪伴,。

明代萬歷年間的名士徐渤在《茗譚》中講到：“品茶最是清事,，若無好香在爐，遂乏一段幽趣,；焚香雅有逸韻,，若無名茶浮碗，終少一番勝緣,。是故,，茶、香兩相為用,，缺一不可,，清福者能有幾人？”

有香,、有茶,，怎么能沒有花呢，無花不雅,。沐手焚香,，青煙裊裊繚繞之際，細(xì)品香茗,，觀古今妙手之丹青,，四季更迭之花卉，自是一番難得清雅之氣,。

宋時(shí)詩(shī)文也有很多關(guān)于香,、茶,、花、畫的內(nèi)容,，宋代文人畫中也常見諸般閑事的影子,。蘇軾云:'焚香引幽步，酌茗開靜筵,。借香,、茶而尋得'禪意’。