東風(fēng)吹開花千樹（上篇）

一一鳳翔區(qū)作協(xié)《鳳泉集》九人散文叢書賞讀巡禮

作者／楊升琪

東風(fēng)吹開花千樹,，鳳泉書香盈雍城！陽春三月,，東風(fēng)送暖,。欣聞鳳翔區(qū)作協(xié)《鳳泉集》九人散文叢書，由國家級(jí)團(tuán)結(jié)出版社正式出版發(fā)行,，喜不自禁,，激動(dòng)之情難以言表,！這是鳳翔文壇的一件大喜事，更是鳳翔史無前例的文化壯舉,。鳳翔籍知名作家馬福林老師曾在一篇評(píng)論中說：“這幾年鳳翔的文學(xué)創(chuàng)作呈井噴之勢(shì),，甚至可以稱之為新中國成立以來最為鼎盛的時(shí)期。毫不夸張地說,，這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作活躍的作家及其面世的作品,，不論是數(shù)量還是質(zhì)量，沒有哪一個(gè)時(shí)期是可以與其爭(zhēng)寵的,?！边@次鳳泉集叢書的“閃亮登場(chǎng)”，是對(duì)馬老師這種評(píng)價(jià)最有說服力的佐證,。這九部散文集分別是魯旭的《山水流韻》,、馬福林的《馬眼看世界》、楊舟平的《一城煙雨》,、程娟的《梧桐心語》,、周龍崗的《煮茶聽雪》、魯永利的《雍水悠悠》,、謝險(xiǎn)峰的《風(fēng)光無限》,、張忑俠的《時(shí)光痣》、劉曉蘭的《甸蘭秋卷》,。近讀《鳳泉集》叢書不勝感慨萬千,，受益匪淺。九位作者分別以不同的創(chuàng)作風(fēng)格,，為讀者展現(xiàn)出豐富多彩,，氣象萬千的散文世界，是值得靜下心來仔細(xì)品讀的精品力作?，F(xiàn)就本人的閱讀感受與心得體會(huì)簡要的與各位師友予以分享,，這篇文章共為九章，分上篇,、中篇,、下篇三期發(fā)出，誠望大家不吝賜教,，以期不斷提高,。

《山水流韻》這部散文集的作者魯旭先生，現(xiàn)任寶雞市鳳翔區(qū)作家協(xié)會(huì)主席,。翻開這部被他稱為贈(zèng)給文友“回禮”的散文集,，第一輯的文章就立刻激發(fā)起我極大的閱讀興趣。年少的作者與同伴牽著黃狗熏獾,、追狐貍的狂野,；在蘆葦林為掏葦呱呱蛋尋不著出路的著急,；為賣葦葉掙幾毛錢零花錢，以割草的名義明目張膽鉆進(jìn)葦子地,，把葦葉藏在攀籠草底下的狡黠,；跟著哥哥在雍河“騎竹馬”被翻進(jìn)水里的狼狽相，還有把“狗刨”也當(dāng)作游泳真本領(lǐng)的驕傲等,，這些情景無不勾起我對(duì)少年時(shí)代同樣的回憶,。我相信：凡是那個(gè)年代在農(nóng)村長大的孩子都有這種程度不同的經(jīng)歷。河灘與蘆葦林永遠(yuǎn)是少年心目中的樂園,。我雖不曾有過作者熏獾,、追狐貍的狂野與勇敢，但午睡時(shí)偷偷跑出教室在河灘打漿水回校后,，被老師罰站在烈日下的窘狀卻至今記憶猶新,。

少年無憂無慮的快樂雖令作者難以忘懷，但他心心念念的還是他的《老家》和《夢(mèng)中故鄉(xiāng)》,，還有今天的讀者只能跟隨他的回憶去“參觀”的《鳳翔古戲樓》,?！而P翔的小吃》絕非今天“豆花泡”這個(gè)鳳翔特色小吃的散文廣告,，而是作者對(duì)那時(shí)“只有吃飯的口，沒有掙錢的手”一段心酸往事的回憶,。如果說《我所知道的八旗屯》（原文近四萬字）是他這位作家游子為感恩故鄉(xiāng)獻(xiàn)上的“村史檔案”的話,，《蘆葦之殤》就是對(duì)永遠(yuǎn)消逝的先秦古都雍山雍水與產(chǎn)生詩經(jīng)最有名的詩篇《蒹葭》，那令人神往的綿延數(shù)十里蒹葭地的懷念與憑吊,。

文人多有閑情逸致雅趣,，這是他們與一般人不同的顯著特點(diǎn)。第二輯中的《聽鐸》中從東湖亭子不同詩意的鐸聲中所生發(fā)的哲思聯(lián)想,；《在燈火輝煌的大街上走著》的魔幻式的想象感悟,；于寒冷的《雪》地“扣噓噓”與“吆雁”的往事回憶；《下雨天》的其樂無窮和只有閱讀才能找到真正的《靜》等文章,，無不凸顯出作者這種與眾不同的《閑情逸致》,。當(dāng)然，《父親的巴掌》以特殊方式所“傳授”的做人道理,，《吃派飯的故事》里的“較勁斗智”,，也是讀者值得欣賞的風(fēng)趣故事。

如果你對(duì)農(nóng)村漸逝的《散淡鄉(xiāng)情》感興趣的話,，不妨到第三輯的文章中去真切的感受這一切,，《看戲》《殺豬》《曠夜燈影戲》如同觀看現(xiàn)場(chǎng)直播般生動(dòng)而逼真的描寫，一定會(huì)讓你在一幕幕驚嘆中頓生一種身臨其境的震撼感,。而《小村“雞咕咕”》《鳳翔女人手》《夏夜折麥桿》,，展現(xiàn)的是那個(gè)年代人們?yōu)榍笊姹槐瞥鰜淼穆斆鞑胖桥c謀生的“絕活”,。由“賣愛（艾）哩”與“賣恨（杏）哩”的巧妙聯(lián)想，一氣呵成的《愛與恨交加的日子》,，分明是一篇對(duì)“端午”和“臘八”等節(jié)祭充滿靈感的詩意解讀,。《清明掃墓》發(fā)現(xiàn)“新村莊”的戚戚,，《一直往前走》以小見大藝術(shù)手法對(duì)國家發(fā)生巨變贊美的巧思文筆,，都讓讀者感受到作者獨(dú)到敏銳的藝術(shù)天分。

第四輯中《我與北山》的14篇系列散文,，頗有中篇小說的意蘊(yùn)與厚重,，看似對(duì)北山諸多往事深切而細(xì)致的回憶，實(shí)則是作者通過這些曾經(jīng)的過往與故事,，巧妙地折射出那個(gè)年代人們普遍的生存狀態(tài)和戰(zhàn)勝困難,，頑強(qiáng)而樂觀的精神風(fēng)貌。其中拉著架子車上坡與下坡的不同感受,；進(jìn)山“三件寶”的重要與實(shí)用解說,；對(duì)玄武山神像的傳神描寫；在車站巧妙插隊(duì)的機(jī)智與曖昧,；住店智找丟失臉盆的黠慧心計(jì),；北山拉坡人的憨厚真誠；拉著電磨子口渴難忍討水喝時(shí)偶遇善舉的感動(dòng),；睡在燒紅的熱炕上被五分硬幣在腿上烙出的水泡,；割柴與背柴的艱辛與半夜智躲“檢查站”的心酸；在北山修水庫打夯與提錘子見識(shí)的勞動(dòng)技巧,，還有把與狼零距離接觸的恐懼“演義”成的戲謔取笑等,，無不給讀者留下深刻而難忘的印象。

假如說第五輯《逛山游水》是一個(gè)華麗的舞臺(tái),，由四篇散記組成的《探究雍山》與八篇游記組成的《西南旅行詩文》,，就是在這個(gè)舞臺(tái)上演出的兩本精彩的大戲，諸如《邊塞婚禮》《游鎮(zhèn)北臺(tái)》《三游太白》等散記,，就是為這兩本大戲準(zhǔn)備的加演節(jié)目了,。作為先秦古都的鳳翔人，沒有不知道雍山雍水這個(gè)名詞的,，但真正從歷史地理的角度,，能準(zhǔn)確解讀并指出具體源址的人卻如鳳毛麟角。讀罷這四篇文章,，作者依據(jù)《禹貢》《史記.封禪書》《禮.周官》等史書,，對(duì)雍山這座“中華第一神山”追根溯源，抽絲剝繭，如同考古專家般探究考證的興趣與執(zhí)著,，使讀者深受感動(dòng),。對(duì)于史書所記載雍山的“雍州積高”、“神靈之隩”,、“百有余廟”等恢宏勝景,，孤陋寡聞的我，也是第一次從作者的系列散文中獲得這些認(rèn)知的,。

而“參觀”《西南旅行》這個(gè)千姿百態(tài),，美不勝收的“地理地質(zhì)博覽園”的激動(dòng)與感受，足以與一個(gè)游罷迪士尼兒童樂園孩子的興奮相媲美,。那一個(gè)個(gè)鬼斧神工的天地大美之作,，那一篇篇才氣沛然的詩文詞賦，都仿佛讓讀者置身其中,，感同身受,。參加《邊塞婚禮》途中飽覽邊塞景物風(fēng)情的驚嘆；《游鎮(zhèn)北臺(tái)》使心胸變得更加博大的收獲,；《三上太白》難忘的不同經(jīng)歷與感受等游記,，更是讓讀者領(lǐng)略到這一個(gè)個(gè)“加演節(jié)目”的精彩與別致。

作者以獨(dú)特的見解與論證,，為一種特殊的樹種命名為“人文柳樹”的《東湖柳》,，堪稱是第五輯中挑大梁的文章，其散文品質(zhì)絕對(duì)可與名家比肩,?！跋镒硬簧畹匚桓摺钡摹而P翔的儒林巷》,；“只能叫馬道不能稱作馬道巷”的《鳳翔的巷子馬道巷》,，則讓讀者享受了一次爽快的歷史穿越，感受與領(lǐng)略著這座古城千載文脈的悠久與人喊馬嘶,，刀光劍影的慘烈,。一曲悠揚(yáng)著甘寧風(fēng)情的《揚(yáng)燕麥》，像溫暖和煦的春風(fēng),，撫慰著讀者穿越馬道巷的驚恐與不安,。

欣賞著第七輯一篇篇《節(jié)日記憶》，仿佛打開作者百萬字的巨制《鳳翔民俗》,，盡情享受著豐富多彩的民俗之美,。最后一輯中的《老鳳翔之序》，可謂是兩位真正的“老鳳翔”對(duì)這座歷史文化名城“同頻共振”的“同臺(tái)演播”,！而《凌虛臺(tái)賦》《蝴蝶谷記》《新桃花源記》,，更是作者以深厚力道的古文功底，為古城賦記史冊(cè)續(xù)寫的嶄新篇章,。

另外,，作者腹笥豐贍,，如同“活詞典”式的淵博知識(shí)；悉心探究學(xué)問疑點(diǎn)的勇氣與認(rèn)真執(zhí)著,；駕馭文字舉重若輕的深厚功力,；洋溢在文字間生動(dòng)而形象的描寫與哲思妙語；“形散神不散”隨意自然的創(chuàng)作風(fēng)格等,，都是值得深刻探討的,。總之,，這是一部在思想性與藝術(shù)性方面很有含金量的散文集,，是“真心實(shí)意給讀者奉獻(xiàn)出真東西”的散文集，也是一部能經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的散文集,，可圈可點(diǎn)之處頗多,，絕非這篇短文所能涵蓋，期望有更多的讀者來解讀這部力作吧,！

看到馬福林老師這本散文集的書名,，我頓感好奇，便不由得想起“馬王爺三只眼”的神話傳說,。我認(rèn)為他這個(gè)書名起得巧妙新奇,，富有想象力，讀者看到這個(gè)書名就會(huì)產(chǎn)生好奇心,，有好奇心當(dāng)然就會(huì)激發(fā)起購買與閱讀的強(qiáng)烈欲望,。讀罷這本散文集，我感覺馬老師并非古代傳說中那位神奇厲害,，令人望而生畏的神話人物,，倒是憑借這部散文集中神奇的“三只眼”，看到了馬老師這位向善仁愛,，心態(tài)平和,，格局境界寬闊，具有大情懷的作家形象,。

借助文集首輯《歲月留痕》這“第一只眼”寬闊的視野,，我首先感受到的是作者在開篇《人間有大愛》一文中關(guān)于愛的真知灼見，他說：“一個(gè)人沒了愛,，就如同人離開氧氣,，種子離開土壤；愛人者恒愛之,，只有愛別人,，才能被人愛。”聽聽,，這是對(duì)愛的真諦多么生動(dòng)而形象的解讀與深切感悟?。　短焯眯小凡⒎恰疤焯谩睘橘I煤油燈罩備受饑寒的痛苦經(jīng)歷,；《送飯》一文中對(duì)童年快樂與當(dāng)年父輩在田間充饑的情景再現(xiàn),；騎著自行車《耕種快樂》收獲的不只是快樂，還有饑渴與精疲力盡的真切體驗(yàn),；令人難忘的《往事瑣記》中“為省五角錢,，步行六十里”的得不償失；“為買銅管笛,，寧愿啃五天干饃”的豪恨,，還有“在水庫工地過年”與“一頓吃了一斤四兩饃”的冷勁等，生動(dòng)的再現(xiàn)出作者對(duì)兒時(shí)與少年生活的的深情追憶,?！队嘘P(guān)東湖的記憶》定格著三年讀高中充滿激情與夢(mèng)想的青春年華，而《熱血沸騰的歲月》則首次披露出作者當(dāng)年是怎樣點(diǎn)燃文學(xué)夢(mèng)想的《火花》,，而后逐漸“燎原”成省城大作家這個(gè)有趣的故事,。《悲劇人生》對(duì)“人妖”形象的同情與剖析,；《救人被誣,，此風(fēng)該誅》對(duì)社會(huì)怪相的痛恨與貶斥，還有把《樂于做小事》上升到文學(xué)作品中細(xì)節(jié)的高度比喻,，深刻地折射出作者對(duì)人生與世態(tài)與眾不同的獨(dú)立思考,。靜賞《玉蘭花開》《臥佛山下聽蛙鳴》與《小巷深處聽雨聲》的陶醉與享受，把作者高雅的生活情趣與閑情逸致展現(xiàn)得淋漓盡致,！而一篇《關(guān)中麥?zhǔn)隆?，更讓我驚訝一直生活在大城市的馬老師，依然對(duì)鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情有著刻骨銘心的感動(dòng),。

此生能到境外許多國家去看看,，一直是我的夢(mèng)想,。但遺憾的是由于工作與晚年的健康原因,，卻只去過一次新加坡，而且還是亞洲像城市般的小國家,。在一次聚會(huì)上,，我聽說馬老師這大半生曾游歷過50多個(gè)國家和地區(qū)，羨慕之情油然而生,，我多想從他那里知道這么多國家的風(fēng)土人情啊,，可使我感到意外高興的是，這個(gè)美好的愿望，終于從他這本書《多彩世界》的這“第二只眼”中得到了滿足,。雖然由于書稿篇幅所限,，馬老師在這本書只收編了十幾個(gè)國家的游記文章，可在了解與欣賞這些國家異域風(fēng)情與不同文化的同時(shí),，我更感興趣于他游記文章中的諸多反思與感悟,。   

比如在《埃及記行》中，他驚嘆于胡夫金字塔,、亞歷山大燈塔,、埃及博物館的古代輝煌與當(dāng)今埃及文明的衰落后，深有感觸地寫道：“他山之石,，可以攻玉,。埃及之行使我想起中國人常說的一句口頭禪，好漢不言當(dāng)年勇,。即使埃及這樣一個(gè)歷史上高度文明的國家,，如果不與時(shí)俱進(jìn)，同樣會(huì)落伍,。其實(shí),，同為四大文明古國的中國，如果沒有改革開放,，或許比今天的印度也好不到哪里去,。”來到綠色王國俄羅斯,，作者飽覽眾多森林城市那綠得令人驚嘆不已的盛景后,，心情無法平靜地感慨道：“我們的國土不能不說大，我們的土地不能說不肥沃,，我們植樹造林的呼聲不能不說高,，我們植樹造林的歷史不能說不悠久，但我們的森林只長在遠(yuǎn)離城市的深山里,，我們對(duì)自然生態(tài)的保護(hù)多停留在口號(hào)上,，更不要說建造像莫斯科這種林中有城，城中有林的公園式國際大都市了,?！边€有對(duì)印度歷史上曾經(jīng)的輝煌與現(xiàn)在遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明現(xiàn)狀的感嘆與惋惜，更引發(fā)讀者深深地思考,。而《漫步愛丁堡》《令人尊敬的挪威老人》《安祥的國度》《突尼斯人與咖啡》《旅日歸來說觀感》等游記,，彰顯的卻是作者對(duì)這些國家國人高度的文明素質(zhì)與悠然自得，安祥生活的傾慕與向往,?！蹲呓鹏敳夭冀贰对谀沁b遠(yuǎn)的地方》《上帝的五彩池》等國內(nèi)游記,，與同類文章相比，作者更是寫出了不一樣的精彩,，特別是在《與山結(jié)緣》這篇文章中,，他對(duì)多次登山的深切體會(huì)與通透的人生感悟，令人頗有醍醐灌頂,，大徹大悟之感,。

通過散文集中的“第三只眼”，我看到的是馬老師《不一樣的朋友》與《不一樣的閱讀》,。前者近20篇文章是他對(duì)眾多作家朋友其中一部分的“重點(diǎn)亮相”,，這里展現(xiàn)的大多是他為朋友所認(rèn)真撰寫的一篇篇走心入骨的序言與感恩文章。例如讀馮積岐長篇小說《村子》時(shí),，所勾起對(duì)闊別35年故鄉(xiāng)村子的回憶,；他感動(dòng)于畫家張山與八旬慈母相擁淚流滿面的至愛親情；出于崇拜之情對(duì)中國電力文學(xué)掌門人顧紹康恩師的人格敬仰,，以及參觀宴子油畫展對(duì)女“拼命三郎”的驚訝與震撼等,。還有曹奕、申寶峰,、朱宗安,、劉紫釗、王宗立等文兄文弟,，都從他傾注著真情的文字中,，一個(gè)個(gè)文采斐然，個(gè)性鮮明地走到讀者面前,。

而后者十幾篇文章則是好多著名評(píng)論家與讀者對(duì)他文學(xué)創(chuàng)作代表作的評(píng)論與賞析,。這里有著名評(píng)論家李星、常智奇,、馮積岐,、閻冬、張凌雁,、劉宏偉等大腕,，對(duì)他長篇小說《雪燕發(fā)廊》《揉碎的夢(mèng)》與散文集《并非歲月如歌》《晨露》等代表作全面而深度的評(píng)論，又有曹季燕,、高峰,、冀衛(wèi)軍、王震,、段捷智,、李昊穹等作家獨(dú)到的賞析之作。而他認(rèn)真閱讀本地作家魯旭,、魏曉婷,、袁五省長篇小說《風(fēng)流街》《酒鎮(zhèn)》《情緣》；楊舟平,、魯永利,、劉建生散文集《情關(guān)風(fēng)月》《雍水悠悠》《追尋流逝的歲月》等著作后，懷著真誠的敬意所撰寫的精彩評(píng)論與序言,，無不體現(xiàn)出馬老師對(duì)家鄉(xiāng)文學(xué)創(chuàng)作的深切關(guān)注與熱情支持,。感謝這部散文集，使我對(duì)之前只知其大名的馬老師,，這次有了一個(gè)比較全面而深度的了解,，他睿智的思想與見解，敏銳而獨(dú)特的藝術(shù)感受,，生動(dòng)而奇崛的文筆,，特別是他高遠(yuǎn)的格局與境界等優(yōu)秀品質(zhì)，都令我敬佩不已,。完全可以這樣說：馬老師是我們鳳翔的驕傲,！他真不愧是鳳翔文壇重量級(jí)的大作家啊,！

《一城煙雨》的作者是寶雞市鳳翔區(qū)作協(xié)常務(wù)副主席楊舟平先生,，這是他繼2019年《情關(guān)風(fēng)月》后出版的第二本散文集，如果不是清華大學(xué)出版社準(zhǔn)備出版的《一樹花開》散文集因故暫時(shí)推后的話,，這應(yīng)該算是他的第三本散文集了,。楊舟平先生是近年來在省、市文壇具有一定知名度的散文作家,，他的散文在創(chuàng)作數(shù)量與質(zhì)量上均已達(dá)到非常驚人的程度,，僅2021年，在全國市級(jí)以上報(bào)刊就發(fā)表散文作品70多篇,，平均每月12篇,。對(duì)于擔(dān)任區(qū)政法部門領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的他，這個(gè)業(yè)余創(chuàng)作成績實(shí)在太令人不可思議了,，即便是專業(yè)作家也未必能取得這樣的成績,。更令人驚喜的是，去年他的三篇文章接連在《人民日?qǐng)?bào)》文藝副刊發(fā)表,，而且還獲得了一次全國性散文大獎(jiǎng),，可以說，這是對(duì)他散文創(chuàng)作水平最具權(quán)威性的高度認(rèn)可和肯定,。