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【教育讀書】

徐復(fù)觀談讀書：

只用方法來代替工力的人,，實(shí)際上是自己欺騙自己

    在二千四百多年以前,，子路已經(jīng)說：“何必讀書，然后為學(xué),?！痹诮袢眨x書在整個(gè)為學(xué)中所占的分量,，當(dāng)然更見減輕,。可是,，讀書固然不是為學(xué)的唯一手段,，但世間決沒有不讀書而會(huì)做出學(xué)問，尤其是在大學(xué)里的文科學(xué)生,。所以對于青年學(xué)生而言,，“應(yīng)當(dāng)如何讀書”，依然不失為重要的發(fā)問,。

    我是讀書毫無成績的人,，所以只有失敗的經(jīng)驗(yàn)，決無成功的經(jīng)驗(yàn),。但從失敗的經(jīng)驗(yàn)中所得的教訓(xùn),，有時(shí)比從成功的經(jīng)驗(yàn)中所得的，或更為深切,。

    同時(shí)從民國三十六年辦《學(xué)原》起,，在整整的十二年中，讀過各個(gè)方面、各種程度的許多投稿,，也常由作者對問題的提出和解決,，而聯(lián)想到各人讀書的態(tài)度和方法問題，引起不少的感想,。這便是不足言勇的敗軍之將,，還敢提出此一問題的原因。

    不過,，我得先聲明一下：我的話,，是向著有誠意讀書的青年學(xué)生而說的。所謂有誠意讀書,，是懇切希望由讀書而打開學(xué)問之門,，因而想得到一部分的真實(shí)知識(shí)。若不先假定有這樣的一個(gè)起點(diǎn),，則橫說豎說,，都是多事、白費(fèi),。

    首先,，我想提出三點(diǎn)來加以澄清：

    第一，讀書的心情,，既不同于玩古董,，也不同于看電影。

    玩古董,，便首先求其古,；看電影，便首先求其新,。僅在古與新上去作計(jì)較,，這只是出于消遣的心情。若讀書不是為了消遣而是為了研究,，則研究是以問題為中心，不論是觀念上的問題,，或是事實(shí)上的問題,。

    問題有古的，有新的,，也有由古到新的,，問題的本身便是一種有機(jī)性的結(jié)構(gòu)。研究者通過書本子以鉆進(jìn)問題中去以后,，只知道隨著其有機(jī)性的演進(jìn)而演進(jìn),，在什么地方安放得上古與新的爭論、計(jì)較,？

    第二,，“讀書應(yīng)順著各人的興趣去發(fā)展”的原則,，我認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)應(yīng)用到大學(xué)生的必修課程上面。

    一個(gè)人的興趣,，不僅須要培養(yǎng),，并且須要發(fā)現(xiàn)。人從生下來知道玩玩具的時(shí)候起,，因生活接觸面的擴(kuò)大,，每個(gè)人的興趣，實(shí)際是在不斷地變更修正,。就求知識(shí)的興趣來說,，大學(xué)各院系的必修課程，正是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己真興趣的資具,。

    假定一走進(jìn)大學(xué)的門,，便存心認(rèn)為哪一門功課是合于我的興趣，哪一門卻是不合的,，這便好像鄉(xiāng)下人只坐過板凳,，就認(rèn)定自己坐的興趣只是板凳一樣。

    就我年來的觀察所得,，覺得真正用功的大學(xué)生,，到了四年級(jí)，才能漸漸發(fā)現(xiàn)自己真正興趣之所在,。凡在功課上,，過早限定了自己興趣的學(xué)生，不是局量狹小,，便是心氣粗浮,，當(dāng)然會(huì)影響到將來的成就。何況各種專門知識(shí),，常須在許多相關(guān)的知識(shí)中,，才能確定其地位與方向，并保持其發(fā)展上的平衡,。

    所以認(rèn)真讀書的大學(xué)生,，對大學(xué)的必修課程，都應(yīng)認(rèn)真地學(xué)習(xí),。并且課外閱讀,，也應(yīng)當(dāng)以各課程為基點(diǎn)而輻射出去。對于重要的,，多輻射出一點(diǎn),；其次的，少輻射或只守住基點(diǎn)。隨意翻閱,，那是為了消磨時(shí)間,，不算得讀書。

    第三,，一說到讀書,，便會(huì)想到讀書的方法。

    不錯(cuò),，方法決定一切,。但我得提醒大家，好的方法,，只能保證不浪費(fèi)工力,，并不能代替工力。并且任何人所提出的讀書方法,，和科學(xué)實(shí)驗(yàn)室中的操作手續(xù),，性格并不完全相同。

    因受各人氣質(zhì),、環(huán)境的影響,，再好的方法，也只能給人以一種啟示,。并非照本宣科,，便能得到同樣的效果。

    真正有效的方法,，是在自己讀書的探索中反省出來的,。師友乃至其他的幫助，只有在自己的探索工作陷于迷惘,、歧途時(shí),，才有其意義。希望用方法來代替工力的人,，實(shí)際是自己欺騙自己,。