 號稱“四明首鎮(zhèn)”的鄞江，曾被許多人認為是寧波城市發(fā)展史上的重要一站：唐代長慶元年（公元821年）在今寧波城區(qū)鼓樓一帶修筑明州子城前的400多年間,，這里相繼作過句章,、鄞州、鄮縣和明州的治所,。 這一觀點,，日益受到越來越多研究者的強烈質(zhì)疑，市文化遺產(chǎn)管理研究院院長王結(jié)華研究員就是其中之一,。近日,，他在刊發(fā)于全國核心期刊《東南文化》（2021年第4期）的《關(guān)于寧波古代城市發(fā)展中的“小溪”問題》一文中，不僅從文獻角度,，更以自己領(lǐng)銜主持的國家科研課題——寧波地區(qū)古代城址考古成果,，對這一說法予以了否定。  2015年光溪考古范圍,。 “考古結(jié)果表明,，鄞江鎮(zhèn)區(qū)及其周邊地下多是沙土?！蓖踅Y(jié)華告訴甬派記者,，經(jīng)國家文物局批復(fù)同意，2011年至2015年間,，他曾主持對鄞江鎮(zhèn)一帶實施了長達四年的考古調(diào)查,、勘探、（試）發(fā)掘和航空遙感,、地球物理探測工作,，合計調(diào)查勘探面積達1360萬平方米、（試）發(fā)掘面積達1120平方米,，基本覆蓋了鄞江鎮(zhèn)區(qū)及其周邊區(qū)域,。 王結(jié)華介紹，當(dāng)時他們多學(xué)科研究團隊根據(jù)部分方志的記載,，對包括古城畈,、高尚宅、懸慈村和鳳凰山周邊等重點區(qū)塊在內(nèi)的十多平方公里土地進行了詳盡的考古調(diào)查、勘探和必要的試掘,、發(fā)掘,。 “若小溪（鄞江）一帶歷史上真的作過那么多州、縣治所,，而且延續(xù)時間那么久,，那么地下遺存一定會相當(dāng)豐富?！蓖踅Y(jié)華告訴甬派記者,。 然而，結(jié)果令人失望,。  鄞江鎮(zhèn)古城畈地塊發(fā)現(xiàn)的宋元時期石砌堤岸（局部）,。 調(diào)查與勘探情況顯示，鄞江鎮(zhèn)周邊山地雖有唐代以前的墓葬發(fā)現(xiàn),，但數(shù)量并不豐富,，規(guī)格也相對較低。 試掘與發(fā)掘情況顯示,，在高尚宅,、懸磁村地塊及鳳凰山周邊，不僅沒有任何城址跡象發(fā)現(xiàn),，甚至連宋元時期的文化堆積都十分罕見,，這里堆積著的，多是沖積或淤積形成的沙層,； 在被認為最有可能的古城畈地塊,，雖然作了全面的勘探和發(fā)掘，但發(fā)現(xiàn)的也主要是宋元時期的水利遺存及其相關(guān)遺跡,，缺乏單純的唐代及其以前的文化堆積。 “這與部分方志記載這里曾經(jīng)作過數(shù)百年州,、縣治所的地位完全不相匹配,。”王結(jié)華表示,，“這一考古結(jié)果,，基本排除了歷史上這里曾經(jīng)建有縣級以上治所的可能?！?/div>
 鄞江發(fā)現(xiàn)的宋元時期水利遺址,。 排除了小溪曾經(jīng)作過州、縣治所,，新的問題隨之產(chǎn)生—— 東晉隆安四年至五年間（公元400-401年）,，句章縣城被孫恩農(nóng)民軍多次圍攻而殘破，無奈之下的守將劉裕將縣城從余姚江畔的城山渡（今江北區(qū)慈城鎮(zhèn)王家壩村一帶）遷走，如果不是遷往小溪,，那么遷到了哪里,？換言之，東晉以后的句章縣治到底在哪里,？ 隋代開皇九年（公元589年）由句章,、鄞、鄮,、余姚四縣合并而立的句章,，唐代武德四年（公元621年）改句章而立的鄞州，唐代武德八年（公元625年）再改鄞州而立的鄮縣,，唐代開元二十六年（公元738年）于鄮縣設(shè)立的明州及其附廓鄮縣（附廓意即明州,、鄮縣同城），這些州,、縣的治所如果不是在小溪,，那么會在哪里？  三江口夜景,。 “就在如今的三江口一帶,！”王結(jié)華的回答斬釘截鐵。 因為,，除了有早期文獻支持,，更有多年考古成果作為強有力的支撐?！芭c'小溪’之地相反,，今寧波城區(qū)三江口一帶，歷年來有著不少唐代以前的遺存發(fā)現(xiàn),?！蓖踅Y(jié)華表示，三江口一帶并不像很多人曾經(jīng)認為的那樣,，在唐代以前不過是一片蘆葦叢生的灘涂之地,，“相反，這里早已人煙稠密,，甚至堪稱繁華”,。 王結(jié)華特意制作了一張表格和一張分布示意圖，對新中國成立后三江口一帶發(fā)現(xiàn)的唐代以前遺存情況作了統(tǒng)計和標示,。  城區(qū)三江口一帶發(fā)現(xiàn)的唐代以前遺存分布示意圖,。 從1955年至1956年寧波首次開展考古發(fā)掘，至2019年在城區(qū)西門口東北側(cè)地塊進行考古發(fā)掘,，60多年間12次城區(qū)考古發(fā)掘都表明—— 遠在戰(zhàn)國時期,，今寧波城區(qū)周邊高地已有不少人類居住活動,； 兩漢至六朝時期，三江口一帶人煙已較密集,，或已形成一定規(guī)模的聚落,，特別是較多建筑構(gòu)件包括云紋、人面紋瓦當(dāng)?shù)雀咭?guī)格建筑構(gòu)件的出土,，強烈顯示出當(dāng)年這里可能存在過較高等級的建筑,。 比如，新中國成立后寧波考古的發(fā)端之作——1955年至1956年在市區(qū)祖關(guān)山,、老龍灣,、鐘家埭、青林渡等地的考古發(fā)掘,，就清理出戰(zhàn)國至唐代的墓葬127座,，其中漢六朝時期墓葬73座。  再如,，唐代長慶元年擇址在今鼓樓一帶建設(shè)的明州子城內(nèi),，同樣也有漢六朝時期的文化地層和遺物發(fā)現(xiàn)，而且發(fā)現(xiàn)還不止一次,。 “結(jié)合考古發(fā)現(xiàn)和史料解析,，我們有理由相信，在修筑明州子城之前,，三江口一帶已經(jīng)比較繁華,，東晉隆安年間因戰(zhàn)爭破壞的句章縣治極有可能遷移于此?！蓖踅Y(jié)華認為,，這又為隋代句章合治和唐代鄞州治、鄮縣治,、明州治及其附廓鄮縣治的相繼設(shè)立奠定了堅實基礎(chǔ),。 除了考古發(fā)現(xiàn)，對宋元方志的深入梳理,，也佐證了這一點,。  《寶慶四明志》對開元寺的記載。 “唐代長慶元年修筑明州子城之前的三江口一帶,，早已是祠廟林立、寺觀如云,，同樣反映出當(dāng)時此地的繁盛,。”王結(jié)華介紹,，其中有案可查的,，即有僧伽塔（公元695-697年）、靈應(yīng)廟（公元699年）、開元宮（公元738年）,、開元寺（公元740年）,、太平興慶寺（公元740年）、天慶觀（公元743年）,、純孝廟（公元777年）,、吳刺史廟（公元766-779年）、至圣文宣王廟（公元814年）等9處,，“從創(chuàng)建時間上看,，這些宗教建筑在開元二十六年前后的出現(xiàn)，特別是在開元二十六年之后的集中涌現(xiàn),，可謂明州初治于此的又一有力佐證,。” 編輯：沈莉萍 |
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