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傳統(tǒng)中國(guó)城市的誕生有兩個(gè)源頭,，或者說(shuō)存在著兩大類城市，一是“行政區(qū)劃的治所”,，它的出現(xiàn)首先是因?yàn)檎魏蛙娛碌男枰?，是為“城”；二是“州治府治縣治以外的市鎮(zhèn),，它們大多數(shù)不是政府主動(dòng)設(shè)置的,，而是基于經(jīng)濟(jì)因素而自然形成。一旦它們的發(fā)展達(dá)到相當(dāng)規(guī)模，政府就正式在這些集居點(diǎn)上設(shè)市或鎮(zhèn),，并派官掌理治安與行政”,，是為“市”。趙岡將前者稱為“城郡”,，后者稱為“市鎮(zhèn)”[1],。 從中國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)看，一個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，總是起于村落,、草市，但設(shè)置“行政區(qū)劃的治所”,，往往成為地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)軔的最強(qiáng)勁動(dòng)力,，也就是說(shuō)，官制力量的介入乃地方興盛的必要因素,。
寧波三江口地區(qū),，在成為縣或州級(jí)“行政區(qū)劃的治所”之前，至少在漢代開(kāi)始就有了星散的聚居村落,，歷次城市考古曾在漢晉墓葬中發(fā)掘到水晶,、瑪瑙、琉璃等非本土制品,，顯示此地在漢代起與海外的貿(mào)易已相當(dāng)頻繁[2],。 在寧奉平原[3]（鄞奉平原），如以今奉化江-甬江為界,，早期的三大古縣句章,、鄞、鄮中,，句章在其西（今江北區(qū)慈城鎮(zhèn)姚江北側(cè)的城山渡以東[4]）,，鄞、鄮兩縣在其東（今奉化白杜和鄞州寶幢）,，都遠(yuǎn)離三江口（見(jiàn)圖一）,。
東晉隆安四年（400）五月,，孫恩襲破句章古城，而劉牢之部將劉裕在后來(lái)的寧波西門(mén)外“筱墻保衛(wèi)反擊戰(zhàn)”中取得成功,，孫恩敗走,。翌年，劉裕鑒于城山渡的縣城已毀,，遂將句章縣治遷于此,，或許其筱墻內(nèi)（今筱墻巷以西）的營(yíng)壘行轅,，便成了句章縣的官署[5]。 推測(cè)句章縣署在后來(lái)的接官亭附近（今中山西路北側(cè)文化路與鄮西巷之間,，下稱接官亭址）[6],。 由茲以降,，王朝的官制力量開(kāi)始介入三江口地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)程,。 隋開(kāi)皇九年（589），并句章,、鄞,、鄮、余姚4縣為句章縣,，隸吳州（后隸越州）,。這是將除了蕭紹平原之外的寧紹平原大部，都?xì)w并入一縣了（下稱大句章縣）,。這從另一側(cè)面也反映了晉隆安以來(lái)的官制力量對(duì)紹興以東的海角邊鄙地區(qū)不夠重視,，實(shí)際上也緣于南朝宋齊梁陳各小朝廷板蕩不定、兵荒馬亂,，無(wú)暇致力于農(nóng)商城鄉(xiāng)建設(shè),，因而在寧紹平原大部地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)影響相當(dāng)薄弱的事實(shí),，甚至有縣無(wú)官的情形恐怕也是常態(tài),。同時(shí)也可以說(shuō)，直至隋亡,，三江口地區(qū)還處于村落與草市的自然經(jīng)濟(jì)階段,。
但到了唐代，情況開(kāi)始發(fā)生根本性的改變,。 武德四年（621）,，廢大句章縣，余姚劃歸新置的姚州,，而以原句章,、鄞、鄮3縣地置鄞州,。 如果我們推斷,，這個(gè)鄞州州署置于被廢大句章的縣城或者沿用了大句章的原縣衙門(mén)（即接官亭址）[7]，應(yīng)該是合理的,。畢竟,，鄞州所轄區(qū)域只比大句章縣少了一個(gè)余姚，她實(shí)在不必另起爐灶,。況且,，當(dāng)時(shí)那種下不設(shè)縣的州,，除鄞州外還有不少，清高宇泰的《敬止錄》認(rèn)為這是大唐對(duì)新歸附的地方勢(shì)力所實(shí)行的升縣為州以示羈縻的權(quán)宜之策[8],，故而當(dāng)時(shí)不可能撥款新建州署,。 四年后，廢鄞州,，改置鄮縣,，“仍移理句章城”[9]，也就是說(shuō),，鄞州,、鄮縣仍以劉裕的句章縣署為官衙。 顯然,，這是個(gè)大鄮縣,，她全盤(pán)繼受了鄞州在四年里積攢的并不豐厚的遺產(chǎn)，但與古鄮縣相比,，無(wú)論疆域,、區(qū)位，已不可同日而語(yǔ),，又何況,，大鄮縣處在偉大的唐朝時(shí)代，她當(dāng)然也有著高遠(yuǎn)的抱負(fù),。 貞觀十年（636）,，鄮令王君炤治理縣南二里之小湖，首開(kāi)三江口地區(qū)治水之先聲[10],。 顯慶四年（659）九月十六日夜半,，日本第四次遣唐使副史津守吉祥所乘使船，意外抵達(dá)東距縣署約3公里的三江口,，鄮令按朝廷的規(guī)定,，護(hù)送津守一行到越州府[11]。這是寧波在歷史上第一次亮相國(guó)際舞臺(tái),，也可視為寧波開(kāi)港元年,；同時(shí)，這恐怕也是唐皇首次正眼注意到鄮縣,。 圣歷二年（699）,，鄮縣令柳惠古將鮑郎廟從古鄮縣的鄮山之東徙至鎮(zhèn)明嶺，是為今存之靈應(yīng)廟（于宋崇寧二年即1103年敕改廟名如是）[12],。
開(kāi)元二十六年（738）七月十三日（8月3日）,，江南東道采訪使齊澣奏準(zhǔn)，分越州立明州,，析鄮縣為鄮,、奉化,、慈溪、翁山4縣,，隸于明州,，明州隸于江南東道；齊澣又“招（潤(rùn)州,，今鎮(zhèn)江市）還流人五百戶,，置明州以安輯之”[13]。 公元738年的置州與移民,，吹響了大唐正式開(kāi)發(fā)浙東山海的號(hào)角,。 新置明州的疆域,，除了大鄮縣的陸地,，首次設(shè)縣（翁山）以管轄海上諸島（即今舟山市），顯示了唐王朝的磅礴氣象,。同時(shí),，明州沿用了原大鄮縣的衙署，而讓新鄮縣另覓?cǎi)v所,，應(yīng)屬順理成章,。而新鄮縣的官衙駐地之設(shè)，則當(dāng)與安置500戶移民的大事一并考慮,。 凍國(guó)棟先生認(rèn)為,，玄宗開(kāi)元中期以后，相繼推行了召募“客戶”,、“浮客”于邊州安置和屯墾的辦法,，并隨著軍事制度的演變，改府兵輪番上役為長(zhǎng)征健兒,，諸軍健兒所召為諸色征行人和客戶,，他們可以攜帶家口同住邊州，進(jìn)行屯戍[14],。據(jù)此,，齊澣所招的潤(rùn)州“流人”，或即上述之“客戶”,、“浮客”者,。天寶十一載（752）江南道戶均人口為5.52人[15]，想來(lái)此前十幾年的開(kāi)元年間同一數(shù)據(jù)變化應(yīng)該不大,，因此,，這500戶移民約有2750人[16]，這恐怕是寧波地方史上官方組織的移民規(guī)模最大一次,，這為浙東海濡之地的開(kāi)發(fā)拓殖新增了生力軍[17],。唐朝實(shí)行均田制,，授民戶田分永業(yè)田（世業(yè)田）與口分田兩種，比例為二八開(kāi),，前者20畝,，后者80畝，永業(yè)田可繼承,，而口分田在身死后收入官,，以便向新出現(xiàn)的丁男等再授田；另有官吏授田,。又按人地關(guān)系,，分為寬鄉(xiāng)與狹鄉(xiāng)，寬鄉(xiāng)可授足,，而狹鄉(xiāng)減寬鄉(xiāng)之半[18],。 由于唐代前中期的地方史料奇少，迄今未能明了均田制在鄞州-大鄮縣時(shí)期的實(shí)行情況,，但無(wú)論是時(shí)明州究為寬鄉(xiāng)或?qū)侏M鄉(xiāng)[19],，對(duì)這些屯戍移民戶應(yīng)該授田則是肯定的。而且還可以推測(cè),，這500戶的落戶,、授田區(qū)域不會(huì)全部集中在附郭鄮縣[20]，有部分很可能會(huì)分到州轄其他縣,。 按理,，誰(shuí)都想落戶在州縣治所的周邊，但官署是區(qū)域經(jīng)濟(jì)中心,，其鄰近往往無(wú)閑田可授,。自劉裕將句章縣治遷到接官亭處以來(lái)，周邊仰賴?yán)浢柡ê蠓Q廣德湖）的灌溉,，使此處成為三江口地區(qū)農(nóng)業(yè)最早發(fā)達(dá)起來(lái)的區(qū)域,。當(dāng)年的例外，恰恰是離州治不遠(yuǎn)的東面三江口高地,，——由于地勢(shì)高,，不但灌溉不易，而且沖鹽刷鹵,、淡化土壤也談不上,，可以想見(jiàn)，直到開(kāi)元中期,，高地區(qū)域尚未得到開(kāi)發(fā),。 于是，鄮縣令王叔通[21]首次登臨三江高地,，將縣署遷至今鼓樓一帶,，同時(shí)將部分移民安插在姚江-奉化江一線之高地兩翼,，授田墾殖。 關(guān)于開(kāi)元鄮縣署,，南宋寶慶《四明志》說(shuō)：“舊經(jīng)云,，縣在府子城之東二百八十步。城周回四百四十步,。其實(shí)非有城郭,，特縣治之基周回若此爾”[22]。五尺為一步,，唐尺合今0.295米[23],，故280步合今413米。今蔡家巷即原子城東墻,，向東400余米,，即相當(dāng)于今國(guó)醫(yī)街，猜測(cè)此為鄮縣署的西墻（寶慶志說(shuō)得很明白,，此處只是縣署,，非縣城,。故曰西墻）,，縣署“周回四百四十步”，如為正方形,，則鄮縣署的面寬為110步,，即162米，也就是說(shuō)鄮縣署的東墻相當(dāng)于今平安大廈東邊的小路,，現(xiàn)在的開(kāi)明街正相當(dāng)于對(duì)著鄮縣署的正門(mén),，此處就是宋時(shí)的開(kāi)明橋北[24]，今中山西路北這的開(kāi)明街兩側(cè)（下稱開(kāi)明街址）,。 開(kāi)明街址成為鄮縣署,，明代三志認(rèn)為在長(zhǎng)慶遷州治時(shí)[25]，而徐兆昺則認(rèn)為在早先的大歷年間[26]?，F(xiàn)在看來(lái),，此處設(shè)縣署當(dāng)在設(shè)州之開(kāi)元二十六年（738）。 也就是說(shuō),，開(kāi)元設(shè)州后,，明州署在接官亭址，鄮縣衙則遷至開(kāi)明街址,。
這里有必要對(duì)“三江口高地”這一概念作一解釋,。 （一）舊文有曰：
明為州，瀕海枕江,，水難蓄而善泄,，歲小旱則池井皆竭,。（南宋乾道《四明圖經(jīng)》卷一）
鄞，澤國(guó)也,。潮江貫其中,，分東西兩戒（域），……地勢(shì)中高外卑,，一瀉立罄,。（光緒《鄞縣志》卷六·水利）
“水難蓄而善泄，歲小旱則池井皆竭”,，正是高地的特征,。這塊“地勢(shì)中高外卑”的高地，以今甬江-奉化江為界,，分東西兩翼,，其西翼，相當(dāng)于后來(lái)羅城所圍區(qū)域,，亦即鄞縣城廂,。 （二）三江口高地，又稱“三江高地”,，大概是周時(shí)奮先生2008年前撰寫(xiě)的“寧波博物館陳列大綱”上首次提出的,。
三江匯流處有一塊高地。余姚江,、奉化江和甬江的三江匯流處,，1500年前是茫茫海涂中的一塊高地，其平均海拔約比灘涂高2米左右,，最高處約在今寧波南城區(qū)的祖關(guān)山,。[27]
這是說(shuō)整個(gè)三江高地的高程比周邊（如后之鄞西地區(qū)）高約2米，其中心地帶的制高點(diǎn),，則為靈應(yīng)廟所在的鎮(zhèn)明嶺（見(jiàn)圖二）,。
（三）從歷次城市考古的成果,，也可以看到,，凡發(fā)掘到唐以前文物的遺址，基本上處在姚江-奉化江（江北灣頭,、烏龜山,，江東周宿渡、道士堰）一線到南郊大禹王廟,、祖關(guān)山,，西門(mén)口、西河街這一大致閉合的環(huán)線之外[28]（見(jiàn)圖三）。與此形成明顯對(duì)比的是,，唐宋遺跡富集的區(qū)域則處于三江口附近余姚江西南岸和奉化江西岸的瀕江地帶[29],。因此，這條閉合環(huán)線就是三江高地的大江以西部分,，即所謂“潮江貫其中,，分東西兩域”之西翼，而西門(mén)口,、西河街正處于三江高地的西緣[30],。這說(shuō)明高地西翼在唐之前未得到官制力量主導(dǎo)的墾殖。
（四）據(jù)魏峴說(shuō)：由它山堰、南塘河而來(lái)的水,，可穿城而過(guò),，“出西城望京門(mén)，由望春橋接大雷,、林村之水,，直抵西渡。其間,，支分派別,，流貫諸港，灌溉七鄉(xiāng)田數(shù)千頃”[31],。此中的“大雷,、林村之水”，實(shí)為罌脰湖（即后之廣德湖）之水[32],，這反過(guò)來(lái)也說(shuō)明，原來(lái)的廣德湖之水未曾東流抵西城,，而南塘河之水卻可以西漫入七鄉(xiāng),。但魏峴此述，已是北宋時(shí)它山堰之情形,，建中靖國(guó)元年（1101）,，明州監(jiān)船場(chǎng)宣德郎唐意（字居正）“復(fù)累石于其上，以遏入江之羨流”,，但“二年復(fù)涸”,，崇寧二年（1103）簽?zāi)回┳h郎明州人張必強(qiáng)，邑大夫宣議郎龔行修,，“詢其父老,，相其利害，增卑以高”[33]。如此數(shù)番“培其堰堤”后,，它山堰的堰頂高度由唐時(shí)的2.40米提高到宋時(shí)的3.05米（見(jiàn)圖四）[34],。這樣，它山之水才得以替代廣德湖而成為鄞西七鄉(xiāng)的重要灌溉水源,。也就是說(shuō),，唐代時(shí)，鄞南與鄞西可能是兩片獨(dú)立的灌區(qū),，前者靠它山堰而后者仰廣德湖,，只有提高堰頂而提升水位，它山之水才能穿越三江高地而將鄞南鄞西連成同一灌區(qū),。但畢竟它已成強(qiáng)弩之末,，無(wú)法遏制廣德湖被廢后鄞西土壤之退化，最終帶來(lái)“地要買東鄉(xiāng)”的結(jié)果,。
總之,，它山之水經(jīng)宋代加高它山堰后才得繞城而折西之現(xiàn)象,，提示著高地的存在。 由此不難領(lǐng)悟：“三江高地”是一個(gè)相當(dāng)出彩的概念,，它既是對(duì)一千多年前寧波老城區(qū)“中高外卑”的地勢(shì)之高度概括,，也可以用來(lái)說(shuō)明為什么自東晉隆安五年（401）以來(lái)，句章,、大句章,、鄞州、大鄮縣的縣治近在咫尺,，而三江高地仍要苦等三個(gè)多世紀(jì)而后起之原因,。
三江高地西翼，初名“浹口”,，始在史籍中出現(xiàn)時(shí),，為軍事要地。
句章城既卑小,，戰(zhàn)士不盈數(shù)百人,，高祖常被堅(jiān)執(zhí)銳，為士卒先,，每戰(zhàn)輒摧鋒陷陣,。賊乃退還浹口。（《宋書(shū)》本紀(jì)第一）
五年,，孫恩復(fù)入浹口,。高祖戍句章,，賊頻攻不能拔。敬宣請(qǐng)往為援,，賊恩于是退遠(yuǎn)入海,。（《宋書(shū)》列傳第七）[35]
《宋書(shū)》撰于齊永明五年（487），可見(jiàn)“浹口”之名在東晉時(shí)已經(jīng)出現(xiàn),。 現(xiàn)在一般都接受南宋乾道《四明圖經(jīng)》的說(shuō)法,，認(rèn)為“浹口”意為通海的江口，指的是今甬江口,。 但東晉時(shí),，“浹口”是否確指今鎮(zhèn)海甬江口，實(shí)際上不無(wú)疑問(wèn),。從“賊乃退還浹口”“孫恩復(fù)入浹口”來(lái)看,，“浹口”當(dāng)為孫恩進(jìn)攻句章的基地。設(shè)若“浹口”果真在今甬江口,，則直線距劉裕的“筱墻”達(dá)20公里以上,，而史籍上常說(shuō)鎮(zhèn)海距郡城六七十里。在冷兵器早期時(shí)代,，相距如此遙遠(yuǎn)的攻守雙方之間能發(fā)生什么樣的戰(zhàn)斗,？ 孫恩之后七十年，“浹口”又一次出現(xiàn),。
初,，臨海亡命田流，自號(hào)“東海王”,，逃竄會(huì)稽,、鄞縣邊海山谷中，立屯營(yíng),，分布要害,，官軍不能討。明帝遣直后聞人襲說(shuō)降之,，授流龍?bào)J將軍,，流受命，將黨與出,，行達(dá)海鹽，放兵大掠而反,。是冬,，殺鄞令耿猷，東境大震,。（南朝宋泰始）六年（470）,，敕山圖將兵東屯浹口，廣設(shè)購(gòu)募。流為其副暨挐所殺,，別帥杜連,、梅洛生各擁眾自守。至明年,，山圖分兵掩討,，皆平之。[36]
亡命之徒“東海王”招而不安,，殺了鄞縣（時(shí)在奉化白杜）縣令,，可見(jiàn)田流之流時(shí)在今鄞南一帶。周山圖的攻防基地是“浹口”,。如果當(dāng)時(shí)的“浹口”指還處于不毛之地的鎮(zhèn)?？冢撬朗氐哪繕?biāo)與意義何在,？又將向誰(shuí)“廣設(shè)購(gòu)募”,？鄞縣已經(jīng)淪陷，周山圖所應(yīng)保衛(wèi)的是句章縣,，所謂“將兵東屯浹口”之“浹口”,，只有解為三江口才說(shuō)得通，因?yàn)槿谡窃诰湔驴h之東,，布陣于此,，攻防兩宜。就像孫恩將進(jìn)攻劉裕的筱墻的基地設(shè)于此地一樣,，進(jìn)退有據(jù),。 這兩則史料也提示，在三江高地西翼得到經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)之前,，它曾是一個(gè)不錯(cuò)的軍事要地,，而地成兵家之所爭(zhēng)，往往是城市誕生的催生因素之一,。 因此,，盡管后世（乾道圖經(jīng)）對(duì)“浹口”意義的演繹理解可以接受，但東晉（400）,、南朝（470）時(shí)的“浹口”,，應(yīng)該是指三江口，此距“筱墻”2.5公里左右,。 “浹,，洽也，從也”（《說(shuō)文解字》）,，故可解為今奉化江,、姚江相從由甬江入海之情形,。所以，如果當(dāng)年有“浹江”之名,，也是意為三江總稱,。 今溫州平陽(yáng)有“浹口村”，處于兩條寬僅20米左右的小河交界處,，現(xiàn)東北距入海的飛云江6公里,，東南距海5公里以上。因此,，將“浹口”解為“通海江口”,，恐怕未必確切。
永明二年（484）冬,，宇之聚黨,，遂陷富陽(yáng)。至錢唐僭號(hào),，置太子,。賊遂據(jù)郡，又遣偽會(huì)稽太守孫泓取山陰,。時(shí)會(huì)稽太守王敬則朝正,，故宇之謂可乘虛而襲。泓至浦陽(yáng)江,，而郡丞張思祖遣浹口戍主楊休武拒戰(zhàn),，大破之。[37]
富陽(yáng)人唐宇之作亂于富陽(yáng)一帶,，他所派遣的偽會(huì)稽太守孫泓企圖取會(huì)稽郡城,，在浦陽(yáng)江為楊休武所敗。楊休武的官職是“浹口戍主”,，如果這個(gè)“浹口戍”在寧波三江口或是鎮(zhèn)?？冢敲?，等楊休武接獲會(huì)稽郡丞張思祖的命令再提兵起程趕赴浦陽(yáng)江回防,，一定來(lái)不及。所以,，這個(gè)“浹口戍”必定在浦陽(yáng)江一帶,，與寧波三江口或鎮(zhèn)海口無(wú)關(guān),。 南朝時(shí),，“浹口”再一次在史籍中出現(xiàn)。陳天嘉四年（563）,，陳文帝在剪除了閩人陳寶應(yīng)的盟友留異,、周迪兩股勢(shì)力后，派都督章昭達(dá)由陸路,、益州刺史領(lǐng)信義太守余孝頃由海道,，兩路夾攻陳寶應(yīng)，時(shí)尚書(shū)陸瓊（伯玉）作“下符討陳寶應(yīng)”檄文,，中有“蝥賊相扇,，葉契連蹤，乃復(fù)逾超瀛溟,，寇擾浹口,，侵軼嶺嶠，掩襲述城,，縛掠吏民,，焚燒官寺，此而可縱,，孰不可容”等語(yǔ),。
是時(shí)東境饑饉，會(huì)稽尤甚,，死者十七八,，平民男女并皆自賣，而晉安獨(dú)豐沃,。寶應(yīng)自海道寇臨海,、永嘉及會(huì)稽、余姚,、諸暨,，又載米粟與之貿(mào)易，多致玉帛子女,，其有能致舟乘者,，亦并奔?xì)w之。由是大致貲產(chǎn),，士眾強(qiáng)盛,。
據(jù)此，陳寶應(yīng)的割據(jù)范圍的確曾及浙東,，但卻時(shí)在陳文帝討伐前之十三年,，所謂“是時(shí)”即梁大寶元年（550）。但由上引文看,，與其說(shuō)是作亂,，毋寧說(shuō)的是籠絡(luò)，如果“寇擾浹口”指的是這事兒,，恐怕挨不上,。于是檄文聲討的可能是陳寶應(yīng)的盟友留異與周迪,，但周迪勢(shì)力在江西；剩下的只可能是留異,，而留異似乎活動(dòng)于東陽(yáng),、錢唐一帶[38]。如此,，則“寇擾浹口,，侵軼嶺嶠，掩襲述城”可能歷數(shù)的是這個(gè)同盟的合罪,?！皫X嶠”、“述城”兩地名至今似乎依然無(wú)考,，因此,，“浹口”是否一定指今天的寧波、鎮(zhèn)海一帶便也難以肯定,。退一步說(shuō),，即使“浹口”泛指浙東，那也應(yīng)該是句章縣東的三江口,，而不可能是當(dāng)時(shí)荒無(wú)人煙,、無(wú)民可擾的鎮(zhèn)海口,。 如今所見(jiàn)文獻(xiàn)最早提及“浹口”者,，是三國(guó)時(shí)的韋昭。唐杜佑撰《通典》時(shí),，曾引用了韋昭的說(shuō)法：
鄮,。漢句章縣，故城在今縣西,。鄞縣,，故城在今縣東南。越王句踐平吳,，徙夫差于甬東,，韋昭曰：“即句章東浹口外洲”。鄞音銀,，亦漢鄮縣地,。[39]
杜佑（735-812）所撰的《通典》，成書(shū)于唐貞元十七年（801）,，他對(duì)“甬東”之釋,，可能采自三國(guó)時(shí)韋昭（204-273）的《吳書(shū)》，但今存《三國(guó)志·吳書(shū)》中未能檢得“甬東”一詞。韋昭認(rèn)為“甬東”是一個(gè)“洲”（洲,，通州,。水中可居者曰州），處于“句章東浹口外”,，一般解其意為指今舟山島,。后漢三國(guó)時(shí)句章在城山渡，更東邊是時(shí)在寶幢的鄮縣,，按空間距離說(shuō)，古鄮縣離今舟山更近,，韋昭為什么不說(shuō)“鄮縣海外”呢,？推想是因?yàn)楣培幊堑趾．?dāng)時(shí)未必有路，而且還可能有大片灘涂阻行,；以交通條件說(shuō),，指出可達(dá)水路，則更為明確：“句章”在姚江邊,，乘舟沿江向“東”到“浹口”后,，往“外”而不是向古鄞縣方向的“里”，即可達(dá)“甬東”,。所以,，將韋昭的“浹口”理解為三江口，也是說(shuō)得通的,?？紤]到當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境（鎮(zhèn)海口尚未得到經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)）,，這一解釋更合乎情理,。 目前尚未檢得北宋之前將“浹口”與唐元和年間所設(shè)的望海鎮(zhèn)、后梁開(kāi)平三年（909）所設(shè)的望?？h（或又有靜海鎮(zhèn)）聯(lián)系在一起的文獻(xiàn)?，F(xiàn)今所見(jiàn)將浹口徑自解為今鎮(zhèn)海口的,，是南宋乾道《四明圖經(jīng)》卷四：“定?？h，蓋海壖之地,，本會(huì)稽郡鄞縣之靜海鎮(zhèn),。晉安帝時(shí)，孫恩寇上虞,，劉裕出戍句章,，賊退還浹口，即此地也”,。但既然“浹口”的地名至少?gòu)臇|晉時(shí)就已經(jīng)存在,、并且是指今鎮(zhèn)?？诘脑挘敲串?dāng)唐五代在今鎮(zhèn)海設(shè)立軍政機(jī)構(gòu)時(shí),，為什么沒(méi)人直接說(shuō)“于浹口置鎮(zhèn)”之類呢,？
明州設(shè)立之后，以鄮縣令和潤(rùn)州移民為先鋒的開(kāi)發(fā)者們,，在朝廷與刺史的支持下,，三江高地的開(kāi)發(fā)步伐大大加快，州學(xué)（738）,、開(kāi)元道觀（738）,、開(kāi)元寺（740）、太平興慶寺（740）,、天慶觀（743）等相繼興建,。這些土木之工的完竣與投用,，加上此前香火不斷四十多年的靈應(yīng)廟,，實(shí)際上反映了三江高地已經(jīng)集聚了相當(dāng)數(shù)量居民的事實(shí)，說(shuō)明此地已經(jīng)初具城市的景象,。 看來(lái)開(kāi)發(fā)者們自始便意識(shí)到,，三江高地西翼并不適合于農(nóng)業(yè)墾殖，但將之作為城市來(lái)建設(shè),，則無(wú)疑是一塊風(fēng)水寶地,。 鄮縣令陸南金因此而于天寶三載（744）首次將治理水利的目光，投向大江以東的“西湖”（后名萬(wàn)金湖,，即今東錢湖）,。 天寶十一載（752）,，三江口碼頭又迎來(lái)了日本遣唐使,，4艘約400人至。這一次,，明州刺史直接就把使者們?cè)勯L(zhǎng)安,、謁唐皇的涉外手續(xù)給辦妥了[40]。 至此,，明州郭下鄮縣,，城市的行政、教化,、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的組織功能大為完備,。
寶應(yīng)元年（762）發(fā)生袁晁之亂，曾進(jìn)占明州?；蛟S是時(shí),，明州署曾被毀,。于是，明州署大概在大歷六年（771）,，東遷到了今中山西路北側(cè)的布政巷附近（下稱布政巷址）,。 之所以猜想如此,，是因?yàn)椋?/span> （一）《元和郡縣圖志》說(shuō)：“句章古城在州西一里”[41]。而布政巷址西距接官亭址約530余米,，正合唐大里1里。自東晉隆安五年（401）以來(lái),，句章,、大句章、鄞州,、大鄮縣和明州歷代官署,，一直都在接官亭址不曾變動(dòng)，即所謂“仍移理句章城”,。但到了元和志,，卻出現(xiàn)了“句章古城在州西一里”一語(yǔ)。是志編撰成書(shū)于元和八年（813）,，故可推斷明州署在738-813年間的確東遷了1里。
（二）所以猜測(cè)明州遷署于771年,，是因?yàn)樵撃陱U翁山縣,。南宋乾道《四明圖經(jīng)》說(shuō)“海寇袁晁作亂于翁山,，而鄮久弗能復(fù),，乃移治鄞”[42]，這是寧波地方史上“大歷移治”說(shuō)法的來(lái)源,。但細(xì)究起來(lái),，此語(yǔ)多有抵牾，至少袁晁之亂于次年即被敉平,，“久弗能復(fù)”并非確論[43],；另外，敉平袁晁之亂的責(zé)任主體當(dāng)為明州，而非鄮縣,。從后來(lái)翁山縣域歸鄮縣管轄這一事實(shí)看,，貼切的說(shuō)法應(yīng)該是“州復(fù)翁山，乃移治鄮” （三）明州遷署在亂后9年，似乎于理不通,。但其實(shí),，當(dāng)年興建官署，如果不是朝廷撥款,，恐怕的確頗費(fèi)時(shí)日,。比如，南宋建炎四年（1130）金兵毀明州城,，鄞縣官署于9年后的紹興九年（1039）才在舊址完成重建,；元至大二年（1309）倭商焚官署與民宅，鄞縣直到1325年才重建廨舍[45],。因此,，如果乾道圖經(jīng)將撤翁山縣和明州移治兩事混同而說(shuō)，那么事過(guò)9年,，明州官署才易地重建,，也是合乎情理的。
大歷十二年（777）在原鄮縣署附近建純孝廟[46]（即后來(lái)的純德廟,，又稱董孝子廟）,，它與早先的鮑郎廟一起，構(gòu)成了寧波地方文化認(rèn)同中的兩大觀念,，即民應(yīng)如董黯,，官當(dāng)為鮑蓋。 在整個(gè)唐朝時(shí)期,，三江高地有城的歷史86年（821-907）,，有郭（羅城）的時(shí)間不到十年（898-907）[47]。以坊市制為特征的唐代城市管理制度,，在有城無(wú)郭的狀態(tài)下,，恐怕沒(méi)有推行的條件，現(xiàn)存歷代方志中出現(xiàn)的純孝坊,、千歲坊,、開(kāi)明坊、富榮坊,、行春坊,、迎鳳坊等里坊,，乃至市心橋之官市，大概是宋代時(shí)才出現(xiàn)的[48],。因此,，寧波城市在發(fā)軔之初，就出現(xiàn)了廟社,，意味著三江高地居民的社會(huì)生活方式,，越過(guò)官方管制（坊市制）階段，而由鄉(xiāng)村宗法治理模式直接躍進(jìn)到城市公共治理模式,，廟社在奠定社區(qū)居民自治管理的基礎(chǔ)——地方文化認(rèn)同當(dāng)中,，起到了非常重要的作用。 必須指出,，“廟社”之“廟”,，非指儒釋道之孔廟、佛寺和道觀等廟宇建筑,。民國(guó)《鄞縣通志》上說(shuō)：“今之廟,，即古之社也。古者,，人民聚落所在必奉一神以為社,，凡期會(huì)要約，必于社申信誓焉,。故村社之多寡，即可覘其時(shí)民戶之疏密,，……神廟多處,，其民居亦盛，村落凋亡地,，其神廟亦多廢圮,，于此亦可考見(jiàn)地方今昔興衰之故,。蓋神社雖亦屬迷信之一,，而其起源則與僧寺、道院絕殊,，不可不表而出之也”,，誠(chéng)為的論。 元和九年（814）,，鄮令建縣學(xué)和孔廟在縣署之東[49],，它與州學(xué)一起，為鄮縣乃至明州的平民鋪設(shè)了由科舉而晉身的道路,。 廟社,、寺觀,、儒學(xué)，一座中國(guó)城市應(yīng)有的精神象征設(shè)施,，已于公元9世紀(jì)初,，在三江高地完成了基本建設(shè)。
鄮縣署于738年進(jìn)駐三江高地以來(lái),，“相土嘗水”,，不斷探索“因地制宜”的規(guī)劃思路，根據(jù)這里的“處平易之都,，據(jù)四達(dá)之地”[50]的區(qū)位優(yōu)勢(shì),，最終確立了將三江高地西翼建設(shè)為明州新城的開(kāi)發(fā)方針，經(jīng)七八十年的持續(xù)努力,，一座富有活力的嶄新城市已經(jīng)出現(xiàn)在寧紹平原,。當(dāng)此之時(shí)，上官們坐不住了,，再也不愿局促于新鄮縣城西邊的“卑隘”之地,。 長(zhǎng)慶元年（821）三月，浙東觀察使薜戎奏請(qǐng)朝廷時(shí)說(shuō),，“明州北臨鄞江,，城池卑隘，今請(qǐng)移明州于鄮縣置,，其舊城近南高處置縣”,，朝廷批準(zhǔn)了這一要求（“從之”）[51]。南宋方志則記為“移明州于鄮縣置”,，“易縣治為州治,，撤舊城筑新城”[52]。此乃寧波地方史上“州縣治所互易”之說(shuō)的緣由,。 這里的“舊城”,，究竟是指州舊署（布政巷址），還是指鄮縣騰讓的舊署（開(kāi)明街址）,，實(shí)際上是不清楚的[53],。如是指前者，則有互易之說(shuō),。但如是指后者,，意味著明州署遷入鄮縣署，而鄮縣可在騰讓的開(kāi)明街址“近南高處”另覓場(chǎng)地“置縣”,；如此,，則實(shí)為州縣治所同遷，而非州縣治所互易,。 鄮縣或鄞縣作為附郭縣,，歷來(lái)有為上司騰讓官署的傳統(tǒng),，如果不算上738年新鄮縣讓出了原大鄮縣的官署（接官亭址）予明州，那么唐長(zhǎng)慶州縣治所互易就是開(kāi)天頭一遭,。之后,，元至大二年（1309），鄞縣將才重建一新四年的開(kāi)明橋北縣署讓給了浙東海右道肅政廉訪司分司,；元末,，方國(guó)珍據(jù)郡治為行省，至正二十二年（1352）命鄞縣宋禮由子城西移治于行春坊（今第一醫(yī)院附近）,；1950年,，鄞縣將縣前街的縣府讓給了寧波市府[54]。 這里還必須對(duì)薜戎奏折中的“鄞江”與“城池卑隘”的意義作一厘清,。 作于太和九年十一月八日（835年12月1日）的《唐故鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)江淮留后勾檢官文林郎試太常寺協(xié)律郎騎都尉解君墓志銘并序》一文中,，有“殷公作鄞江守”“余承命鄞川守”“不料殷公薨于鄞川”等語(yǔ)[55]。 陳正言作此文時(shí),，距鄞縣被撤并（589）已246年,，距鄮縣更名為鄞縣（909）尚有74年，也就是說(shuō)唐時(shí)的明州轄下,，沒(méi)有“鄞縣”,，從而不可能如后世那樣因縣名江，如“奉化江”,、“慈溪江”,；而且，也不可能以古鄞縣（署址在奉化白杜）來(lái)命名奉化江,，因?yàn)楣袍纯h只在奉化江的流域內(nèi),，卻并不傍江，在后梁開(kāi)平三平（909）前,，奉化江的任何干流、主流和支流被稱為“鄞江”是不可能的,。 實(shí)際上,，唐代時(shí)“鄞江”之“鄞”，恰恰指的是本朝（唐）初年曾置的鄞州,，而現(xiàn)在的奉化江,、余姚江和甬江這三江正處在唐初鄞州的境內(nèi)，因此,，唐代時(shí)的鄞江,、鄞川，正是如今寧波三江的總稱,。 如此,，浙東觀察史薜戎奏請(qǐng)遷移州城時(shí)所說(shuō)的“明州北臨鄞江,，城池卑隘”云云，就非常易于理解了：文中的“鄞江”是唐時(shí)的概念,，指包括今姚江在內(nèi)的三江,，不可以宋時(shí)“鄞江”的稱呼來(lái)附會(huì)。處于布政巷址的州署,，北偏東距今姚江西南岸僅1.6公里（約在北斗河?xùn)|北,，后建北郭堰方阻姚江之水），而唐時(shí)姚江未建江堤,，咸潮南侵而距州署更近,，此即所謂“明州北臨鄞江”之意；又,，州署所在之處,，為鄞西水網(wǎng)地帶，猶如前述,，其地面高程低于三江高地西翼,，故曰“城池卑隘”。 據(jù)《寶刻叢編》：“唐移州城記,，唐韓杼材撰,，韓泉正書(shū)并篆，長(zhǎng)慶二年歲次壬寅立”[56],。照此看,，韓杼材（字利用）所撰“移州城記”（寧波歷代方志均稱之為“移城記”），還曾刻碑,，碑石于南宋編纂寶慶志時(shí)還在,，并著錄為“移城記，唐推官韓杍材撰,，在簽廳”[57],。但歷代方志似未錄“移城記”全文，只見(jiàn)有“功大而民不知役,，費(fèi)廣而用不厲民”[58]之語(yǔ),，可見(jiàn)造州城之費(fèi)來(lái)自朝廷撥款，而非就地征役課賦,。移城碑立于長(zhǎng)慶二年（822）,，說(shuō)明州城建設(shè)工期起碼有一年。在這過(guò)程中,，明州署當(dāng)在開(kāi)明街北的原鄮縣署過(guò)渡,；至于鄮縣，暫且到布政巷址的原州署辦公,，從而形成“州縣治互易”的現(xiàn)象,。作為安慰與交換,，觀察使和刺史在鳩占鵲巢同時(shí)，奏準(zhǔn)鄮縣可以在“州舊城近南高處”新建官衙,。但鄮縣也不愿意再回到“地形卑隘”的“州舊城”,，最終還是回到了開(kāi)明橋北，或許趁機(jī)翻新了縣署公宇[59],。 刺史韓察所建之城,，周長(zhǎng)420丈，南建譙樓（即今鼓樓,，又稱海曙樓）,，北置州衙，民居城外,。嚴(yán)格說(shuō)來(lái),，此城當(dāng)稱為州城。僅當(dāng)乾寧五年（898）黃晟建了羅城之后,，才可以稱為子城,。
州城完竣、縣署新葺之后,，明州與鄮縣同處三江高地西翼,。緊接著，這塊神奇土地上的官民,，開(kāi)始了她演繹個(gè)性的戲份：靈橋,、它山堰、國(guó)際港口,。 （一）靈橋
四明,，澤國(guó)也，大湖漫其西南,，大江帶其東北”,。[60]
奉化江自南來(lái)限其東，慈溪江自西來(lái)限其北,，西與南皆它山之水環(huán)之,。[61]
這說(shuō)的，就是三江高地西翼,、后鄞縣城廂的地理格局。 據(jù)南宋乾道《四明圖經(jīng)》載,，明州刺史殷彪初架浮橋時(shí),，選址在后來(lái)的東渡門(mén)外，即今江廈橋兩堍,。
鄞江跨江浮橋,，在縣東南二里,。舊曰靈現(xiàn)橋，亦曰靈建橋,。唐長(zhǎng)慶三年（823）刺史應(yīng)彪建,。太和三年刺史李文孺重建。初建橋于東渡門(mén)三江口,，江闊水駛不克成,，乃徙今建橋之地。經(jīng)始橋基,，云中微有形,，彎環(huán)如虹，眾以為異,，因建橋于其下,。[62]
這是中國(guó)潮汐江上第一座浮橋。未幾,，因此處江面過(guò)于寬闊,，又太靠近三江口，水文復(fù)雜,，且管控浮橋經(jīng)驗(yàn)不足,，乃移設(shè)于今址。 過(guò)河跨江,，簡(jiǎn)便易行且成本低廉的交通方式,，無(wú)疑是船渡，一勞永逸之法則是建造固定橋,。而浮橋,，無(wú)論是方便舒適程度、投資額,，都介于船渡與固定橋之間,，但橋梁的日常維持所需，則遠(yuǎn)超乎津渡與固定橋,，尤其是像靈橋這種處于潮汐江上的浮橋,，事功與耗費(fèi)，更甚于普通季節(jié)河的浮橋,。因此,，浮橋之設(shè)，大多是一種短期的,、臨時(shí)的和過(guò)渡性的交通措施,，時(shí)過(guò)境遷之后，浮橋便被拆除；過(guò)河需求足夠強(qiáng)勁,，浮橋自然會(huì)升級(jí)到固定橋,。 靈橋雖不是中國(guó)最早出現(xiàn)的浮橋，卻是中國(guó)第一座建于潮汐江上的浮橋,，而且存續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)[63],，竟然化了1113年才完成向固定橋的過(guò)渡。其所以如此,，技術(shù)上的原因是決定性的,，也就是說(shuō)20世紀(jì)前的工程技術(shù)，無(wú)法克服在水流湍急的潮汐江上的造橋困難,。 需要長(zhǎng)期而持久的人力物力投入以維持其正常運(yùn)營(yíng)的浮橋,，在唐代中晚期就出現(xiàn)在幾乎無(wú)法建造固定橋的奉化江上，反映了當(dāng)時(shí)過(guò)江交通的需求已經(jīng)相當(dāng)旺盛,，哪怕沿江再設(shè)渡口,、再加渡船也滿足不了，故而愿意擔(dān)不匪之貲以興建與養(yǎng)護(hù)一座過(guò)江浮橋,。 還須予以注意的是,，殷彪興建了浮橋后，還錄得大和三年（829）刺史李文孺曾經(jīng)修橋一次,，另可推斷七年（833）刺史于季友也修橋一次,。這說(shuō)明，靈橋,，并非為某種臨時(shí)之事而建,，更不是某位刺史好大喜功、心血來(lái)潮的結(jié)果,，而實(shí)在是當(dāng)年城市經(jīng)濟(jì)似乎已然發(fā)達(dá)到必須向東拓展空間的地步,。 三江高地才開(kāi)發(fā)了85年（738-823）就覺(jué)得空間逼仄了？即便如此,，為什么必須東擴(kuò),？ 向西是不行的，何況從句章遷治（401）以來(lái),，歷朝縣署包括明州經(jīng)營(yíng)了420年（401-820）,，三江高地以西的卑隘之地（即后來(lái)的鄞西），頂多因水利工程的成功而改造成為了農(nóng)田,，但在城市建設(shè)上依然乏善可陳,。 向北，同樣需要架設(shè)浮橋,，但收益前景不如江東,，是不難判斷的，因?yàn)榻笔且c甬江圍合而成的半島形陸地，發(fā)展余量不大不說(shuō),，其田地受兩江之咸潮夾擊，治理難度更大,，況且當(dāng)年其中還有已經(jīng)退化為沼澤的雁湖,。 向南，則近有月湖,、日湖阻隔,，遠(yuǎn)有小江湖、奉化江限界,，情形比鄞西好不到哪兒去,。 江東，是三江口高地的東翼,，它因此比鄞西少受咸潮困擾,，又可引東錢湖之水灌溉，土壤肥沃,，所謂“兒子要親生,，地要買東鄉(xiāng)”之諺，說(shuō)的就是這個(gè)意思,。推想在明州設(shè)置以來(lái)在潤(rùn)州移民的開(kāi)發(fā)（738）下,，以及受惠于陸南金治西湖的水利工程（744），此地的農(nóng)業(yè)得到了迅速的發(fā)展,。 既如此,，那鄮縣和明州又為什么不再沿著自接官亭（東晉句章）-布政巷（長(zhǎng)慶前明州）-鼓樓（長(zhǎng)慶后明州）-開(kāi)明街北（開(kāi)元鄮縣）這條城市發(fā)展時(shí)空軸，繼續(xù)東進(jìn)呢,？ 浮橋初設(shè)時(shí)的橋址,，即今江廈橋址，正處于這條城市發(fā)展時(shí)空軸上的一個(gè)關(guān)鍵性節(jié)點(diǎn),。這個(gè)節(jié)點(diǎn),，最早是由船渡來(lái)打通的，而壯心老驥的刺史殷彪[64]也的確想用浮梁來(lái)鏈接,，以繼續(xù)這座新興城市的東進(jìn)步伐,。 在此，必須指出這條城市發(fā)展時(shí)空軸的神奇之處,，——2014年遷入東部新城的寧波市政府新址,，就在這條從東晉射出的直線上！更神奇的是,，被疑為古鄮縣治所在地的寶幢同谷口[65]（今為寶同村）,，居然是這條直線的東端點(diǎn)！而大唐從621年的鄞州署開(kāi)始，就沿著這條城市發(fā)展時(shí)空軸登臨三江高地的,，才85年功夫就挺進(jìn)到了三江口,，殷彪之所以將中國(guó)潮汐江第一條浮橋架設(shè)在這條直線上，或許意味著先哲們胸中早已有了一張宏偉的藍(lán)圖,，——向東,，與最古老的貿(mào)邑匯合！越嶺,，呼喚未來(lái)的大港問(wèn)世（見(jiàn)圖五）,！
可惜,，浮橋難以在寬闊洶涌的三江口（A）立足，殷彪只得按捺住雄心,，在神霓靈虹的喻示下,，將浮橋移設(shè)于南退近一里的江濱（B）[66]，浮橋因名靈現(xiàn)橋,，又名靈建橋,，簡(jiǎn)稱靈橋。 但靈橋易址,，對(duì)明州城市規(guī)劃理念的改變,，卻是相當(dāng)深刻的。三江口造橋失敗,，止住了盛唐明州東擴(kuò)的進(jìn)程,，而易址于靈橋門(mén)外，浮橋則成為維系城廂與江東之間人流,、物流的溝通設(shè)施,，它的前提是城廂與江東的區(qū)域分工，江東是保障城廂居民生活的農(nóng)副產(chǎn)品物資供應(yīng)基地,。這種理念貫徹千年的結(jié)果,，可以從1883年的《寧波府城圖》上看出來(lái),，——盡管靈橋架設(shè)已經(jīng)1060年，但江東的城區(qū)建成面積依然小得可憐,，并且是以百丈路為主干向南北兩側(cè)生發(fā)（見(jiàn)圖六）,；到了上世紀(jì)60年代，從航拍地圖上看,，情形并無(wú)根本性的改觀（參見(jiàn)圖二）,。也就是說(shuō)，今址靈橋,，并非是城市面積擴(kuò)張的舉措，而是保持城市內(nèi)在繁榮的手段,。
大唐明州東擴(kuò)不能的另一大重要原因恐怕在于水，特別是飲用水,。太白山之水不如鄞西山區(qū)豐沛,，而引東錢湖作為城市飲用水，尤其在唐代,，困難不是一般的大,，而且江東沒(méi)有像城廂那樣有日月二湖，即使宋元明清通了數(shù)條塘河,，但江東地方有源無(wú)蓄,，還是難以保障飲用水的穩(wěn)定供應(yīng)。 江東的飲用水問(wèn)題,，已經(jīng)讓當(dāng)年的官民意識(shí)到它對(duì)城市人口容量有著顯著的制約作用,。這其實(shí)也是古鄮縣（原處于寶幢）在隋開(kāi)皇九年（589）被撤并后再不能復(fù)治鄮山之東的最主要原因。在當(dāng)年的經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件下,，三江高地的東翼,，只能作明州城的谷倉(cāng)菜圃，卻不能如西翼那樣當(dāng)作城市用地來(lái)開(kāi)發(fā),。 三江高地東西翼之間的地域分工格局在公元9世紀(jì)初即已形成,，并持續(xù)了1100多年，這是靈橋之所以成為中國(guó)存續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的浮橋的原因所在,。 （二）它山堰 靈橋問(wèn)世之后,，三江西翼高地的城市功能更加完善，州城周邊遂集聚了大量的人口,，十年不到,，居民的飲水成為一個(gè)必須解決的大問(wèn)題。于是,，鄮縣令王元暐在太和七年（833）興建的它山堰,，也像靈橋那樣,，澤被桑梓千百年。 它山堰,，其實(shí)是一項(xiàng)具有阻咸,、蓄淡、灌溉,、泄洪及引流入城等功能的綜合性水利樞紐工程,，堰址位于樟溪入鄞江水口的它山傍，其上游匯水山區(qū)面積達(dá)348平方公里,。筑堰之前,，“溪通大江，潮汐上下,，清甘之流釃泄出海,，瀉鹵之水沖接入溪。來(lái)則溝澮皆盈,，去則河港俱涸,，田不可稼，人渴于飲”[67],。堰成之后,，澇則七分水入于江，三分入河,，以泄暴流,；旱則七分水入河，三分入江,，以灌以飲,。王元暐更在下游江河交接處設(shè)烏金、積瀆,、行春三碶,，澇時(shí)開(kāi)閘泄洪，旱時(shí)頂潮納淡,。 樟溪之水經(jīng)它山堰引導(dǎo),，由南塘河入日月兩湖，再經(jīng)支渠網(wǎng)絡(luò)全城,，供居民飲滌之用,，又出西門(mén)，與廣德湖匯流,，合溉鄞西七鄉(xiāng),。 王元暐的它山堰，堰頂高程2.40米,，堰下水面高程1.10米（見(jiàn)圖四）,，可見(jiàn)它山堰將入河之水的水位最大提升約1.30米,。這一高差，可使得三江高地的地表河渠水位提高得恰如其分,，達(dá)到了先哲所設(shè)想的“高毋近旱,，而水用足；下毋近水,，而溝防省”之治水境界,。這是王元暐“歷覽山川，相地高下”的結(jié)果,。它山堰這一高程設(shè)計(jì),，以及下游配套三碶的建設(shè)，保證了南塘河及城中河渠湖泊水位的穩(wěn)定,，無(wú)論亢旱淫雨,，“此水歲可恃以為常”,，而全天候水位的恒定，是傳統(tǒng)城市飲用水工程的圭臬,。 （三）國(guó)際港口 州治遷到鼓樓之前,，日本遣唐使舶抵明州三江口共三次，前兩次已如前述,。第三次是貞元二十年（804）,，日本第十八次遣唐使第二船抵達(dá)明州，朝廷準(zhǔn)許27人入京進(jìn)貢,，副使石川道益等留住明州（其間石川身死）,。二十一年（805）二月六日，唐皇下詔賜給在明州留住人員每人絹5匹,，日本使舶自明州港歸國(guó)[68],。 日本承和五年（838。即唐開(kāi)成三年）,，是日本遣唐使第19次,，也是最后一次。此后的839-907年間,，錄得唐日間商船往來(lái)37次,，其中唐赴日24次，又其中記有出發(fā)港的10次,，又其中出發(fā)港為明州的6次,；另有一次是日赴唐，明確記載到達(dá)港為明州,。日方記載的明州海商最早一次到日本,，是會(huì)昌二年（842）李鄰德由明州赴日,，最后是咸通六年（865）李延孝從望海鎮(zhèn)（即今鎮(zhèn)海）東渡[69]。期間的大中元年六月二十二日（即公元847年8月6日）,，明州海商兼造船家張支信從望海鎮(zhèn)出發(fā),，僅三個(gè)晝夜便抵達(dá)日本值嘉島那留浦[70]，創(chuàng)造了唐代渡日的最快記錄,，之后的宋元明清各朝似乎也無(wú)超乎其右者,。 這就是說(shuō)，在明州設(shè)立之后的752-865年間,，唐日間的交往至少有10次是以三江口為到達(dá)港與始發(fā)港的,，其中對(duì)日人的接待、安排晉京,、留住人員的生活以及伴隨著的交易,，都是對(duì)明州城的行政、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)能力的考驗(yàn)和歷練,。日本停派遣唐使后,，明州赴日者都是民間的海商，特別是842-865年間,，著錄于史的次數(shù)大大超過(guò)官辦的朝貢（7:3）,，從一個(gè)側(cè)面反映了明州綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn)。 1997年初,，公園路唐宋子城遺址考古發(fā)掘中,，在唐代文化層出土了9片波斯陶[71]。這不但讓南宋開(kāi)慶年間便已著錄于方志的“波斯團(tuán)”[72],、清光緒年間依舊名為“波斯巷”的街坊其產(chǎn)生年代大大上推,，而且為明州就是公元9世紀(jì)時(shí)大唐四大貿(mào)易港之一的Djanfou或Khānjū，提供了極其重要而有力的證據(jù)[73],。 可見(jiàn),，明州問(wèn)世百多年，就已經(jīng)成為當(dāng)年的東西洋國(guó)際港口城市,。
三江高地的城市化進(jìn)程,，始于大唐開(kāi)元盛世的公元738年，告成于乾寧五年（898）的羅城,，中經(jīng)明州官署東遷高地興筑州城后,，高地西翼的開(kāi)發(fā)大大加快，靈橋（823）,、它山堰（833）和民間海商渡日（842）,，在短短二十年間便已為這座城市安排了千年以來(lái)的史劇角色。 從此,，明州的偉大傳奇,，史不絕書(shū)……
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