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2022屆連云港市高三二模作文解讀:“可預(yù)約和不可預(yù)約”

 圩岸學(xué)堂 2022-04-03

【作文題目】

23.閱讀下面的材料,,根據(jù)要求寫作,。(60)

林清玄在《可以預(yù)約的雪》中寫道:菅芒花是臺(tái)灣最美的風(fēng)景,是可以預(yù)約的雪,。然而,,生命充滿變數(shù),生活并不總是按人的意愿行進(jìn),,有些事情是不可預(yù)約的,。

以上關(guān)于“可預(yù)約”和“不可預(yù)約”的論述,給你帶來(lái)哪些思考和感悟?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,,寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考,。

要求:題目自擬,自選角度,,確定立意;不要套作,,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

【央草解讀】

今天,,我本來(lái)“應(yīng)該”不會(huì)在這里寫文章——假如一切都“可預(yù)約”,,我應(yīng)該跟大雁和王二在一起。今天是放假的日子,,大雁在上海,,王二在廈門,我在江蘇,,陪伴我的是朵拉,。

?

請(qǐng)聽題:

假期是“可預(yù)約”的嗎?

答:

假期可預(yù)約又不可預(yù)約。

假期可預(yù)約,,是因?yàn)樗髅靼装自谌諝v上,,年復(fù)一年,在我們短暫的人生里,,在我能想見的未來(lái)里,,清明假期將會(huì)“可預(yù)約”。它跟春節(jié),、中秋節(jié)一樣,,有確定的日子。

——可預(yù)約,,是確定性,。

假期不可預(yù)約,是因?yàn)槲覀儼鸭胰嘶蛴H戚朋友團(tuán)聚在一起吃飯休閑的日子看做假期,。假期不在日歷上,,假期在我們的日程安排和日常起居里。去公墓祭掃,,我們?cè)詾槭恰翱深A(yù)約”的,,沒想到,對(duì)很多人來(lái)說(shuō),,成了“不可預(yù)約”,。今天是清明假期日歷上的第一天,大雁,、王二和我,,都在工作。上個(gè)月,,我們還以為今天能在一起吃飯呢,。假期能不能如約而至,有不確定性因素,。新冠病毒打破了我們的預(yù)期,,抗疫防疫措施打破了我們的計(jì)劃。

——不可預(yù)約,,是不確定性,。

菅芒花是可預(yù)約的,其確定性來(lái)自時(shí)序更迭是大自然的規(guī)律,。

相約一起去看菅芒花,,是不可預(yù)約的,人事充滿變數(shù),,總會(huì)打亂節(jié)奏,,你不知道明天和意外哪個(gè)先來(lái),。

可預(yù)約是確定性,,是不會(huì)隨時(shí)間和人事的變化而變化的存在——公式,,定理,科學(xué)規(guī)律,,公認(rèn)理論,,一切“共識(shí)”,都具有一定的確定性,,成了“可預(yù)約”的存在,。

不可預(yù)約是不確定性,會(huì)隨時(shí)間和人事的變化而變化的存在——世界是個(gè)復(fù)雜系統(tǒng),,大自然時(shí)時(shí)刻刻在動(dòng)態(tài)演變中,,人類社會(huì)是大自然的一部分,也在動(dòng)態(tài)中,。人類社會(huì)本身也在動(dòng)態(tài)演變,,跟環(huán)境一起演化。新冠病毒不停變異,,就是動(dòng)態(tài)演化的結(jié)果,。人類的應(yīng)對(duì)措施,就是動(dòng)態(tài)演化的結(jié)果,。

——這是二者對(duì)立的一面,。

確定性和不確定性之間,沒有清晰的界線,。二者互相依存,,相互轉(zhuǎn)化。

公式,,定理,,規(guī)律,都是人們觀察和總結(jié)形成的“共識(shí)”,。1+1=2的確定性,,在自然界不存在,只存在于人們的“共識(shí)”里,。假如“共識(shí)”不存在,,確定性就沒有了。一池水+一條魚=,?人們對(duì)此沒有“共識(shí)”,,就不再確定無(wú)疑地等于2

 “共識(shí)”,,是有存在條件的:這種“共識(shí)”需要在代代相傳中不斷“被認(rèn)可”,,才能一直被當(dāng)做“共識(shí)”。這種代代相傳,是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程,,這過程充滿變數(shù),。越是充滿變數(shù),人們?cè)绞且獙ふ也蛔?;越是不變,,就越是面臨變的風(fēng)險(xiǎn)。

人們?cè)?jīng)以為,,世界是由金木水火土組成的,,這是確定性的共識(shí)。后來(lái),,這結(jié)論在代代相傳中發(fā)生了“變異”,,人們形成了新的共識(shí),世界是由原子構(gòu)成的,。今天,,人們的看法又發(fā)生了變化,確定性又一次被打破,。

共識(shí),,會(huì)轉(zhuǎn)為非共識(shí);非共識(shí)中,,會(huì)形成新的共識(shí),。

共識(shí)是確定性,非共識(shí)是不確定性——所以說(shuō),,確定性和不確定性之間,,互相依存,相互轉(zhuǎn)化,。

確定性是可預(yù)約,,不確定性是不可預(yù)約。

——這是二者統(tǒng)一的一面,。

在新冠病毒面前,,人們有“共識(shí)”嗎?

假如人類能形成“共識(shí)”,,未來(lái)就是“可預(yù)約”的,。

假如人類不能形成“共識(shí)”,未來(lái)就是“不可預(yù)約”的,。

你是希望未來(lái)“可預(yù)約”,,還是“不可預(yù)約”?我是希望未來(lái)“可預(yù)約”的,,我相信你的想法跟我應(yīng)該是一樣的,。在“期望”上,,我們是有“共識(shí)”的:戰(zhàn)勝病毒。但在如何戰(zhàn)勝病毒上,,我們有“共識(shí)”嗎,?在互聯(lián)網(wǎng)上,大家吵成一團(tuán),。怎樣形成“共識(shí)”,讓未來(lái)“可預(yù)約”,?

這是新冠病毒給人類出的一道難題,。

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