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藥性總論 | 中藥的陰陽(yáng)屬性,和陰陽(yáng)妙用

 ycd2468 2022-04-02
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《百味中藥釋義》系列之——藥性總論(一)
 —— 中藥的陰陽(yáng)屬性,,和陰陽(yáng)妙用
清商如故
導(dǎo)讀

在上一篇文章《人類從“真人”退化成現(xiàn)在的“弱雞”,,何以百病纏身,?》里面,我們大體上交待了人為什么會(huì)生病,,還有中藥總的治療原理和思路,。那么,這一次的文章我們繼續(xù)細(xì)化講解,,說一說中藥總陰陽(yáng)特性和陰陽(yáng)妙用,。

正文內(nèi)容:
 
雖然說,按照中醫(yī)總的治療原則,,湯藥是最后的應(yīng)用手段,,其前面還有治神、養(yǎng)生、針灸,,但就目前人類的狀況,,沒有幾個(gè)真正健康的人。相反,,邪氣深入五臟六腑,,深入骨髓的病人占了相當(dāng)大一部分,所以中藥在臨床治療中,,占據(jù)非常大的比重,,是最主要的治療手段。
 
因此,,在臨床治療過程中,,對(duì)于中藥,應(yīng)當(dāng)不斷發(fā)掘其不同維度的功用,,這些不同維度的功用合力作用于人體,,就能對(duì)病人達(dá)到治療效果的最大化。
 
所以,,在醫(yī)生治療過程中,,就需要深入考慮中藥的不同特性,比如中藥的陰陽(yáng)屬性,,中藥的氣與味,,中藥的行走歸經(jīng)等等。
 
今天這一篇,,我們說一說中藥的陰陽(yáng)特性,。我們通常說萬事萬物,都有陰陽(yáng),。那么陰陽(yáng)是什么東西,?

《道德經(jīng)》說:道生一,一生二,,二生三,,三生萬物。那么這里的“二”就是指“陰陽(yáng)”,,而“一”就是指“太極”,。太極生兩儀,這個(gè)兩儀也即是陰陽(yáng),。

如果說整個(gè)宇宙的各種事物,都有一種通用的運(yùn)行模型的話,,那么“陰陽(yáng)”,,就是這個(gè)模型里面的,其中一組底層編碼,,因?yàn)槭篱g一切都可以按照陰陽(yáng)的特性來歸類,,這個(gè)很好理解,。

比如:天為陽(yáng),地為陰,;日為陽(yáng),,月為陰,男為陽(yáng),,女為陰……而且還可以無限劃分下去,。
 
一般來說,“陽(yáng)”代表事物具有動(dòng)的,、活躍的,、剛強(qiáng)的等屬性的一方面,例如:動(dòng)力,、剛強(qiáng),、活躍、興奮,、積極,、光亮、無形的,、機(jī)能的,、上升的、外露的,、輕的,、熱的、增長(zhǎng),、生命活力等等,。
 
而“陰”則代表事物的具有靜的、不活躍,、柔和的,、等屬性的另一方面,例如:靜,、柔和,、抑制、消極,、晦暗,、沉降、有形的,、物質(zhì)的,、下降的、在內(nèi)的、重的,、冷的,、減少、肉體等等,。
 
以上陰陽(yáng)特性,,是總得來說的,而且如果要無限劃分的話,,陰陽(yáng)又是在同一事物中做比較得出來的,,比如屬于陰性的女人還能分女漢子和小女人,而女漢子則為陰中之陽(yáng),,小女人為陰中之陰,,這就屬于是陰陽(yáng)的無限劃分。
 
中藥也具有同樣的陰陽(yáng)特性,,我們先看一段內(nèi)經(jīng)里面的內(nèi)容,。
 
《陰陽(yáng)應(yīng)象大論》記載:
 
1、積陽(yáng)為天,,積陰為地,,陰?kù)o陽(yáng)躁,陽(yáng)生陰長(zhǎng),,陽(yáng)殺陰藏,。陽(yáng)化氣,陰成形,。

2,、陽(yáng)為氣,陰為味,。味歸形,,形歸氣,氣歸精,,精歸于化,,精食氣,形食味,,化生精,,氣生形。味傷形,,氣傷精,,精化為氣,氣傷于味,。

3,、陰味出于下竅,,陽(yáng)氣出于上竅,。
 
從以上內(nèi)容我們可以知道,,中藥不同維度的功用里面,都有其不同的陰陽(yáng)屬性,。
 
另外,,《六節(jié)臟象論》中說:天給人以五氣,地給人以五味,。

寒,、熱、溫,、涼,、平為藥之五氣;酸,、苦,、甘、辛,、咸為藥之五味,;

氣為陽(yáng),味為陰,。其氣厚者,,為陽(yáng)中之陽(yáng),氣薄者為陽(yáng)上之陰,;味厚者為陰中之陰,,味薄者為陰中之陽(yáng)。
 
氣薄主發(fā)泄散表,,氣厚則發(fā)熱與溫,。味厚則泄降,味薄則通竅利濕,。辛甘發(fā)散者為陽(yáng),,酸苦涌泄為陰,淡味滲泄為陽(yáng),。

一,、中藥的五氣(五性)

中藥的五氣,又稱五性,,即是:溫,、熱、寒,、涼,、平,,這是根據(jù)藥材作用來分的。

藥性的寒,、熱,、溫、涼,、平,,是由藥物作用于人體,所產(chǎn)生的不同反應(yīng)和所獲得的不同療效而總結(jié)出來的,。它與所治療疾病的性質(zhì)是相對(duì)而言的,。
 
一般來講,溫?zé)崴幘哂袦乩锷⒑?、暖肝散結(jié),、補(bǔ)火助陽(yáng)、溫陽(yáng)利水,、溫經(jīng)通絡(luò),、引火歸原、回陽(yáng)救逆等作用,。

寒涼藥具有清熱瀉火,、涼血解毒、滋陰除蒸,、瀉熱通便,、清熱利尿、清化痰熱,、清心開竅,、涼肝息風(fēng)等作用。

而平性的中藥,,介于寒涼與溫?zé)嶂g,,具有開胃健脾、強(qiáng)壯補(bǔ)虛的功效,,并且容易消化,,適合各類人群使用。

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二,、中藥的五味
 
中藥的五味,,是指藥物有酸、甘,、苦,、辛、咸五種不同的味道,,不同味道具有不同的治療作用,。
 
:具有發(fā)散,、行氣血的作用。解表藥,、行氣藥,、活血藥多具有辛味。
 
:具有補(bǔ)益,、和中,、調(diào)和藥性和緩急止痛的作用,。甘味藥多用于治正氣虛弱,、身體諸痛及調(diào)和藥性、中毒解救等幾個(gè)方面,。
 
:具有收斂,、固澀的作用,幫助消化,,酸味藥多用于治體虛多汗,、肺虛久咳、久瀉,、腸滑,、遺精滑精、遺尿尿頻,、崩帶不止等癥,。
 
:具有清泄火熱、泄降氣逆,、通泄大便,、燥濕、堅(jiān)陰(瀉火存陰)等作用,??辔端幎嘤糜谥螣嶙C、火證,、喘咳,、嘔吐、便秘,、濕證,、陰虛火旺等癥。
 
:具有瀉下通便,、軟堅(jiān)散結(jié)的作用,。瀉下或潤(rùn)下通便及軟化堅(jiān)硬、消散結(jié)塊的藥物多具有咸味,。咸味藥多用于治大便燥結(jié),、痰核,、癭瘤、癥瘕痞塊等癥,。
 
另外,,五味、五臟與五行的對(duì)應(yīng)關(guān)系為:
 
酸味入肝,,肝屬木,;苦味入心,心屬火,;辛味入肺,,肺屬金;甘味入脾,,脾屬木,;咸味入腎,腎屬水,。
 
對(duì)藥之五味與五臟,,還有跟五行的內(nèi)容,下一講將重點(diǎn)論述,,內(nèi)容將會(huì)十分精彩,。
 
三、中藥的陰陽(yáng)之用
 
中藥的使用,,通常會(huì)選其氣味兩者之中強(qiáng)盛者,,氣強(qiáng)者主要以氣為用,味強(qiáng)者主要以味為用,,這是一般情況,。
 
以氣為用者,走三焦,,通清陽(yáng),,屬津夜,歸前陰(小便),;以味為用者,,走五臟,通六腑,,屬血夜,,歸后陰(大便)。
 
另外,,中藥有氣味濃薄不同,,輕重不等,寒熱相雜,,陰陽(yáng)相混,,或氣一而味殊,,或味同而氣異。
 
味之薄者為清陽(yáng),,清陽(yáng)出上竅:味之厚者為濁陰,,濁陰出下竅;如氣之厚者為陽(yáng),;氣之薄者為陰,。因有氣之薄者為陰,所以有茯苓利水下行的作用,。
 
清陽(yáng)者發(fā)腠理,,實(shí)四肢,清之清者也,。濁陰走五臟歸六腑,,濁之濁者也。清中清者,,養(yǎng)榮于神,濁中濁者,,堅(jiān)強(qiáng)骨髓,。氣為陽(yáng)、氣濃為純陽(yáng),,氣薄為陽(yáng)中之陰,,氣薄則發(fā)泄,氣濃則發(fā)熱,。
 
所以,,中藥的陰陽(yáng)各自有不同的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,不可完全混淆套用,,應(yīng)因性而辨,,因辨而用。下面拿幾味中藥來舉例說明:
 
茯苓淡,,為在天之陽(yáng),,陽(yáng)當(dāng)上行,但為何能利水而泄下,??jī)?nèi)經(jīng)云,,氣之薄者,乃陽(yáng)中之陰,,所以利水而泄下,,然而泄下亦不離陰之體,所以入太陰,。
 
麻黃之甘,,為在地之陰也,,陰當(dāng)下行,但為何能發(fā)汗而上升,??jī)?nèi)經(jīng)云,,味之薄者,乃陰中之陽(yáng),,所能以發(fā)汗而上升,,然而上升也不離陽(yáng)之體,所以入太陽(yáng),。
 
附子氣味俱濃,,其性熱,乃陽(yáng)中之陽(yáng),,故經(jīng)云,,發(fā)熱。
 
大黃氣味俱濃,,其性寒,,乃陰中之陰,故經(jīng)云,,泄下,。
 
淡竹乃陽(yáng)中之陰,所以利小便,。
 
苦茶乃陰中之陽(yáng),,所以清頭目。
 
另外,,中藥在使用的時(shí)候,,還有一個(gè)奇妙的地方,那就是同一種藥或者同一種處方,,當(dāng)用量不同時(shí),,會(huì)有不效果,甚至能達(dá)到相反的作用,。這個(gè)我們稱之為:中藥的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化之用,。
 
還記得王洪圖在講《內(nèi)經(jīng)》時(shí)也曾感言,治療失眠與多眠用的方子是一樣的都很有效,,但劑量卻相差很大,,就是這個(gè)道理。
 
常言道物極必反,,就是陰陽(yáng)屬性在一定條件下轉(zhuǎn)換了,。
 
比如咖啡,少量喝時(shí)能促進(jìn)睡眠,多量喝時(shí)就是興奮了,。但又有一些人因體質(zhì)不同,,多喝時(shí)促進(jìn)睡眠,少喝卻興奮,,這是一個(gè)很奇妙的事,。

所以我們要清醒地認(rèn)識(shí)到,中醫(yī)開處方一定是因時(shí)因地因個(gè)人體質(zhì)等不同,,開出具有針對(duì)性和個(gè)性化的處方,。 
 
筆者曾在一本醫(yī)書上,看到過一位老中醫(yī)說的話:中醫(yī)不傳之秘在于藥量,,同一種中藥,,用量不同,作用不同,,甚至有絕然相反的功效,,個(gè)體不同,劑量也會(huì)不同,。
 
下面我們?cè)倌靡恍┲兴巵砼e例說明,,例如:
 
柴胡——在小柴胡湯中為君藥,用量大于其它藥一倍有余(能透邪外出),,而在逍遙散中為臣藥,,用量與各藥相等(起疏肝解郁作用),在補(bǔ)中益氣湯中為佐藥,,用量極小(取其升舉清陽(yáng)的功能),。
 
白術(shù)——常用量能健脾止瀉,,大劑量用至約30~60克,則能益氣通便,。
 
紅花——少用可養(yǎng)血,,稍多則活血,再多甚至能破血,。
 
薄荷——用約3克時(shí)有疏達(dá)肝木的作用,,用至約15克以發(fā)散風(fēng)熱,清利頭目,。
 
桂枝——用量不到5克時(shí),,取其溫通陽(yáng)氣,增加膀胱氣化功能的作用,;用至10克時(shí),,則溫經(jīng)散寒,解肌發(fā)表,以祛除在表之風(fēng)邪,。
  
枳實(shí)——小劑量能使心臟興奮,,大劑量使之抑制。
 
中藥有很多這種奇妙用法,,這里就不一一例舉了,。
 
中醫(yī)治病的根本不是病,而是人,,所以每個(gè)個(gè)體的差異不同,,用藥劑量也會(huì)不同。
 
所以,,中醫(yī)之所以難學(xué),,就是因?yàn)橐谏旧碓谶\(yùn)行的過程中,用變易的思維解決人本身的偏性,,這里要考究很多因素,,對(duì)很多東西都要了如指掌,不然治療效果就很差,,甚至起到相反的效果,。
 
像西方醫(yī)學(xué)那樣,“治病”跟流水線的工廠一樣,,而實(shí)際來說那根本不叫治病,。我相信西醫(yī)以后一定都會(huì)被人工智能給取代了,因此西醫(yī)們以后極有可能會(huì)失業(yè),,筆者放言在這里,,以待留以驗(yàn)證!
 
最后,,我們?cè)僬f一個(gè):擇時(shí)服藥的陰陽(yáng)之用
 
我們知道,,人在白天黑夜,各個(gè)器官組織分工不同,,而且中醫(yī)用藥需要順勢(shì)利導(dǎo)來排除邪氣,,所以我們?cè)谟盟幍臅r(shí)候,會(huì)根據(jù)藥的功效來選擇最合適的時(shí)間來服用,。
 
下面我們舉一些例子來說明:
 
1,、發(fā)汗解表藥宜午前服用。
 
中午前為人體陽(yáng)中之陽(yáng)分,,此時(shí)可以發(fā)汗,,增強(qiáng)藥效。因?yàn)橛煤狗ㄍǔ6加糜诒戆Y,,太陽(yáng)病用汗法,,用汗法把邪氣排出體外,中午前陽(yáng)氣最旺,人體的氣血能量都是向外的趨勢(shì),,所以順勢(shì)利導(dǎo)用汗法把邪氣排出體外,。
 
另外,王好古也在《此事難知》中說:“汗無太早,,非預(yù)早之早,,乃早晚之早也謂當(dāng)日午以前為陽(yáng)之分,,當(dāng)發(fā)其汗,。午后陰之分也,不當(dāng)發(fā)汗,。故曰汗無太早,,汗不厭早,是為善攻,?!?/span>
 
2、益氣升陽(yáng)藥宜午前服,。
 
同樣的,,午前為陽(yáng)氣升發(fā)向上的趨勢(shì),如果疾病在上在表,,那么這個(gè)時(shí)間投以升浮之藥,,有利于陽(yáng)氣的提升和祛除病邪。
 
3,、催吐藥宜清晨服,。
 
吐法,需要用藥力向上推送,,所以清晨這個(gè)時(shí)間服藥,,借陽(yáng)氣上升外達(dá)之機(jī),加強(qiáng)藥物上達(dá)外透之力,,使邪外出。
 
4,、利水滲濕藥宜清晨服用,。
 
清晨這個(gè)時(shí)候,人體的胃里面已基本排空,,投以氣分利水之藥,,便于體內(nèi)吸收,加之人體此時(shí)陽(yáng)氣漸漸升發(fā),,走三焦通六腑,,氣化水濕之邪,降于前陰走小便。所以,,這個(gè)時(shí)候服藥,,有助于機(jī)體氣化水濕,以增強(qiáng)藥效,。
 
結(jié)束語(yǔ):
 
這次的文章主要是大體上概述一下,,中藥總的陰陽(yáng)屬性和陰陽(yáng)之用,還有總的原則,。由于個(gè)人能力有限,,不能盡善盡美,更多中藥的具體用法,,還有相關(guān)知識(shí),,后面會(huì)不斷豐富。下一講,,我們重點(diǎn)解讀中藥的五味,、五色、五行還有五臟他們之間的聯(lián)系,,以及在治病過程總的使用原則和注意事項(xiàng),。

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