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在我國(guó)的遠(yuǎn)古時(shí)代,，有一個(gè)南方的少數(shù)民族部落三苗,，三苗又有苗民、有苗之稱,，是中國(guó)傳說中的一個(gè)古老的部落,，生活于黃帝到堯舜禹時(shí)期，主要活動(dòng)于洞庭湖（今湖南北部）和彭蠡湖（今江西鄱陽(yáng)湖）之間,，即長(zhǎng)江中游以南一帶,。三苗生活在湖泊和山陵密集之地，地勢(shì)復(fù)雜,，易守難攻,。三苗據(jù)此來對(duì)抗中原部落聯(lián)盟的統(tǒng)轄，頻頻進(jìn)行武裝暴動(dòng),，屢屢侵犯中原地區(qū),，成為與北方中原部落敵對(duì)的一股強(qiáng)大而頑固的力量，給中原人民的生活造成了極大的危害,。有文獻(xiàn)將三苗視作“九黎之后”,，依據(jù)是它在黃帝時(shí)期曾加入了九黎部落聯(lián)盟。在堯帝統(tǒng)治時(shí)期,，三苗發(fā)生叛亂,，堯派兵進(jìn)行了討伐。雙方在丹水（今湖北丹江）進(jìn)行了大戰(zhàn),，結(jié)果三苗戰(zhàn)敗,。這時(shí)三苗或許加入了堯的部落聯(lián)盟，因?yàn)橛械奈墨I(xiàn)將三苗的首領(lǐng)歡兜視為“堯臣”,，并以“諸侯”相稱,。之后，三苗并不臣服,，依舊屢次作亂,，結(jié)果，他們中的一部分人被堯放逐到了西北的三危山上,，也就是今天的甘肅敦煌一帶,；他們的首領(lǐng)歡兜則被放逐到崇山,。舜帝繼位之后，三苗部落也快速地發(fā)展起來,，舜帝為了讓三苗臣服,，一邊擴(kuò)大生產(chǎn)，加強(qiáng)聯(lián)盟內(nèi)部的團(tuán)結(jié),；一邊從三苗內(nèi)部進(jìn)行分裂治之,，實(shí)行“分北三苗”的策略,?！氨薄奔词恰罢鐒e”之意，又作“背,，留善去惡,。”舜帝讓官員對(duì)三苗進(jìn)行考核,，將頑固不化,、不服從統(tǒng)治者的三苗人流放，讓他們沿著東南方向行進(jìn),，穿過嘉陵江上游進(jìn)入漢水流域,，在江、漢流域發(fā)展壯大,。其余沒有遷移的三苗人,，他們就與當(dāng)?shù)氐那既私Y(jié)合，逐漸演變?yōu)橹袊?guó)古代的羌族,。古史語(yǔ)：“西羌之本,，出自三苗?！?/strong>《韓非子》也記載：“當(dāng)舜之時(shí),，有苗不服，禹將伐之,，舜曰不可,，上德不厚而行武，非道也,。乃修教三年,，執(zhí)干戚舞，有苗乃服,?！?/strong>待大禹接替舜帝位后，三苗已經(jīng)具備了強(qiáng)大的實(shí)力,，所以它再次的挑起了爭(zhēng)端,。而同時(shí),，對(duì)于大禹來說，為了讓天下的部落聯(lián)盟有穩(wěn)定的生存空間,，也需要一統(tǒng)長(zhǎng)江中下游地區(qū),。因此，大禹決定要對(duì)三苗發(fā)動(dòng)一次規(guī)模龐大的戰(zhàn)爭(zhēng),。在遠(yuǎn)征三苗之前,，大禹在祖廟舉行了一次祭祀上天和祖先的宗教儀式，儀式盛大而莊重,。這時(shí),，碰巧三苗地區(qū)發(fā)生了一次地震，大禹便乘此機(jī)會(huì),，開始大規(guī)模的出兵攻擊三苗,。由于禹的軍隊(duì)準(zhǔn)備充分，作戰(zhàn)勇猛,，作戰(zhàn)之初,，東夷部落的神箭手就一箭射死了三苗的首領(lǐng)。在這種攻勢(shì)下,，三苗的軍隊(duì)一觸即潰,，士兵們紛紛逃竄。三苗之地隨之淪陷,，有不少的三苗人向西南地區(qū)逃去,，并逐漸地融入了當(dāng)?shù)氐氖献宀柯渲小?/span>大禹發(fā)動(dòng)的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，是一場(chǎng)完全的種族滅絕戰(zhàn),，戰(zhàn)爭(zhēng)激烈而殘酷,。戰(zhàn)后，三苗就逐漸的沒落了,，從此再也不見于史冊(cè),。大禹滅掉三苗，實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)江流域的統(tǒng)一,，他的王權(quán)也得到了鞏固,。隨后的一段時(shí)間內(nèi)，華夏大地上,，社會(huì)穩(wěn)定,，百姓安居，社會(huì)生產(chǎn)力大大地向前發(fā)展,。
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