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早就聽說云南彌勒市有個可邑小鎮(zhèn)，是個4A級風(fēng)景區(qū),。
后來才知道,，這不單是一個風(fēng)景區(qū)，還是一個彝族古村落,，有360多年的歷史,，獲得全國生態(tài)文化村、民族團(tuán)結(jié)村,、全國森林旅游示范村,、中國最美休閑鄉(xiāng)村等等光榮稱號。這個村的居民是彝族的阿細(xì)人,。阿細(xì)人是彝族的一個分支。“可邑”彝族阿細(xì)語意為“吉祥如意”的地方,?？梢匦℃?zhèn)意為吉祥如意的小鎮(zhèn)。從彌勒市出來，約行駛20多公里,，就來到了路邊的這個大門前,。
這里的風(fēng)景好美呀,！陽春三月,，花兒盛開，這里黃的是油菜花,，白的是梨花,。
優(yōu)美的田原風(fēng)光，讓我深深陶醉,！田間地頭,，我拍呀拍，喜悅溢于言表,。
我以為可邑小鎮(zhèn)就在這個大門里,，其實(shí)不然。
進(jìn)了這個大門后,，還要走幾公里山路才到可邑小鎮(zhèn)的入寨口,。
這里是可邑小鎮(zhèn)的入寨口大門,，每天早上9點(diǎn)，在這里舉行盛大的迎賓儀式,。
這里可進(jìn)入可邑小鎮(zhèn)的第一個景點(diǎn)密枝仙境,。
這里是小鎮(zhèn)彝族阿細(xì)人過密枝節(jié)的地方。
密枝節(jié)是阿細(xì)人的傳統(tǒng)節(jié)日,，過節(jié)時間為農(nóng)歷十二月初十前后,，一般過三天到七天。到了密枝節(jié)的時候,，村子里的男人都要到這片樹林里,，宰綿羊祭祀龍樹，由畢摩誦祭神經(jīng)文,，祈禱莊稼豐收,，全村人安康無恙。羊肉則分給各戶回村再祭神,。送肉的人進(jìn)村后要大叫大罵,，以告誡人們要愛護(hù)樹木，禁止亂砍亂伐,。祭神后全村上山趕雀一天,，青年男女借機(jī)求愛。
平時這里的樹林成了旅游的景點(diǎn),，可以沿著三公里的棧道游覽山野樹林,、梨花林、小石林等美景,。
在橋上，也可看到密林中的森林旅館,。住在這樣的房間里,，如同住在一個大氧吧里，和大自然親密接觸,，很舒適安逸,。
如果游客時間緊或者是行動不便，還可以從這里坐3公里的觀光車直接到達(dá)小鎮(zhèn)里,。
這里是小鎮(zhèn)的第二個景點(diǎn),，叫虎嘯山林,。
彝族人認(rèn)為是虎是他們的祖先和神，每年的農(nóng)歷正月初八到正月十五,，都要過虎節(jié),。農(nóng)歷正月初八接虎祖，正月十五日送虎祖,，期間全族人共同歡樂,，跳老虎笙、祭虎祖,，以祈福消災(zāi),。
村里的房子全部都是黃色,。房子的墻面上,，畫著精美的畫。這些畫把他們生活畫到進(jìn)了畫中,，在這樣的村子里游覽,，感覺像游一個室外畫展。對喜歡美術(shù)和攝影的人來說,，這樣逛村,，真是一種藝術(shù)的享受。
村里還修了一些旅館和飯館,，村民們靠旅游業(yè)掙錢了,。
據(jù)說當(dāng)年村子比較封閉，村民們過著日出而作,，日落而息的純農(nóng)耕生活,，清凈悠然，與世無爭,。后來,，村里被開發(fā)成為旅游景點(diǎn)，村民的生活發(fā)生了巨大變化,。首先是路修好了,。村里修了嶄新的環(huán)山路直通公路邊。
又在公路邊修了高大的門,，上面寫著可邑小鎮(zhèn)風(fēng)景區(qū),，這樣，就把來自四面八方的游客引進(jìn)了山里的小鎮(zhèn),。
村里統(tǒng)一改造了民居,，統(tǒng)一了外墻的顏色，并請畫家給畫上精美的彝家農(nóng)民畫。小鎮(zhèn)修了寬敞的停車場,，建了游客中心,，買了觀光車。小鎮(zhèn)修了兩個阿細(xì)跳月廣場,，每天都給游客表演彝族歌舞,。每到節(jié)假日，這里就是歡樂的海洋,。
變化最大的是這里的人,。從原來的農(nóng)民變成了在景區(qū)上班的工作人員。
聽說在小鎮(zhèn)剛轉(zhuǎn)型的初期,，小鎮(zhèn)里要組織一個旅游活動很難,，組織者要到田間地頭去到處找人來工作。現(xiàn)在,，小鎮(zhèn)的旅游業(yè)蓬勃發(fā)展,，管理規(guī)范，已經(jīng)成為一個成熟的鄉(xiāng)村旅游4A級風(fēng)景區(qū),。
這里還建了兒童樂園,，帳篷旅館，引進(jìn)了CS真人秀山林,、馬幫游等特色旅游項(xiàng)目,。
這里的人們也從旅游業(yè)中獲得了實(shí)實(shí)在在的收益，過上了多種經(jīng)營,，勤勞致富的好日子,。
小鎮(zhèn)上有一個三層樓的彝族阿細(xì)博物館。
博物館的內(nèi)容很豐富,，圖文并茂,，詳細(xì)地介紹了彝族阿細(xì)人的歷史、文化,、宗教信仰生活,、民風(fēng)民俗等等，看后對彝族阿細(xì)人有了進(jìn)一步的認(rèn)識,。
在這里,，我看到了彝族阿細(xì)人的遷徙歷史，原來彝族阿細(xì)人是從祖國的大西北遷徙過來的,。
在這里,，我看到了彝族阿細(xì)人的紡線機(jī)、織布機(jī),、他們的牛耕火塘生活,。
在這里，我看到了阿細(xì)人深厚的民族文化，其中,，民族歌舞“阿細(xì)跳月”和創(chuàng)世史詩“阿細(xì)先基”均已列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。
阿細(xì)人自古有原始的火神文化，他們崇尚火,，把火尊為神,。相傳很久以前，古老的阿細(xì)部落沒有火,，時常遭到野獸襲擊,。一位叫木鄧賽魯?shù)南让瘢谵r(nóng)歷二月初三鉆木取火得到火種,。為紀(jì)念取火英雄,，阿細(xì)人便在這天舉行隆重的祭火節(jié)。
祭火節(jié)當(dāng)天,，阿細(xì)人穿上節(jié)日盛裝,，能歌善舞的青年男女彈起大三弦，邊唱邊跳,。兩名壯年男子將精心編扎的“火神”抬起,，走向“神樹”，舉行祭“神樹”儀式,。在“神樹”下,，大家鉆木取火，火花冒出來后,，現(xiàn)場爆發(fā)出熱烈的歡呼聲,。
當(dāng)火種被移至“火神”座下的火盆內(nèi)，鑼鼓聲,、角號聲轟然響起,，人們歡呼雀躍、手舞足蹈,。人們抬著“火神”,，走進(jìn)村寨的每家每戶，送新一年的火種,。阿細(xì)人對祭火節(jié)寄予了美好的愿望,，意味著污穢邪魔已經(jīng)被火燒盡，新的一年風(fēng)調(diào)雨順,，吉祥安康,。
轉(zhuǎn)眼到了下午3.30分，我來到了小鎮(zhèn)的阿細(xì)跳月廣場，來欣賞一場精彩的彝族歌舞,。
在這里,，遇到了幾位準(zhǔn)備演出的男演員，他們顯得很剽悍帥氣,。
節(jié)目開始了,，主持人發(fā)表了熱情洋溢的歡迎辭。
演員們歡快地跳起了舞蹈,。他們的舞蹈,，都和他們的生活密切相關(guān)。
阿細(xì)跳月是彝族大三弦舞蹈,。它是彝族阿細(xì)先人創(chuàng)造的民族民間舞蹈,，源于阿細(xì)人古樸的“阿細(xì)跳樂”舞蹈。最初的阿細(xì)跳樂,，只是手拉手,、腳對腳地跳，沒有樂器伴奏,，以掌聲作伴奏,，男女老幼一起邊唱邊跳。
后來,，由于人們在勞作之余或狩獵而歸時,，都會燃起大火，邊笑邊唱,，邊舞邊樂,，喜慶收獲，有的擊木,、擊掌相合,，有的揮舞刀、叉,、弓箭,，腳步聲、擊木聲,、舞刀叉弓箭聲,、擊掌聲和歡呼聲有節(jié)奏地融為一體，于是漸漸地形成了擊木伴奏的“跳樂”形式,。
再后來,，人們便用葫蘆或空心木來做弦筒,，蒙上獸皮，用篾竹捆緊,，再配上小木把兒,，系上藤繩，掛上肩上,，邊跳邊擊,，既有音樂聲又有節(jié)奏感，繼而發(fā)展成為早期阿細(xì)跳樂的伴奏樂器,。1945年,，舞蹈家梁倫先生在彌勒西山采風(fēng)，被阿細(xì)人的“跳樂”所折服,，又見這種“跳樂”多在月明風(fēng)清的夜晚進(jìn)行,，故為之取了一個充滿詩情畫意的名字叫：“阿細(xì)跳月”,，并一直沿用至今,。
現(xiàn)在阿細(xì)跳月的伴奏樂器以大三弦、小三弦為主,，輔以三胡,、月琴、竹笛,、木葉,、哨子等。
阿細(xì)跳月是一個聞名中外,，被人們廣為贊譽(yù)的民族舞蹈,。1950年10月，阿細(xì)跳月作為西南晉京觀禮代表團(tuán)（西南文工團(tuán)）的重點(diǎn)節(jié)目,，在北京中南海懷仁堂進(jìn)行了表演,。1955年，阿細(xì)跳月在華沙舉辦的第五屆世界青年聯(lián)歡節(jié)中進(jìn)行了表演,，通過這次演出,，把阿細(xì)跳月推到了世界舞臺。
1999年4月30日,，阿細(xì)跳月在中國昆明世博會開幕式中進(jìn)行了表演,。
2000年元旦，“阿細(xì)跳月”作為新年音樂會的開篇,，在維也納金色音樂大廳進(jìn)行了表演,；同年，阿細(xì)跳月在昆明舉辦的第六屆亞洲藝術(shù)節(jié)中進(jìn)行了表演,。1953年,，阿細(xì)跳月在波蘭華沙舉辦的第四屆世界青年聯(lián)歡節(jié)中獲得金獎,。
可邑小鎮(zhèn)的彝族歌舞演出在游客熱烈的掌聲中結(jié)束。 云南彌勒可邑小鎮(zhèn),，一個集喀斯特地貌風(fēng)光,、彝族文化、民俗風(fēng)情于一體的彝族古村落,，有空去看看,！
視頻：到彌勒可邑小鎮(zhèn)體驗(yàn)彝族文化和風(fēng)情
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