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重量級國家寶藏——彩繪散樂浮雕“定州十三釵”

 嘟嘟7284 2022-03-23
重量級國家寶藏——彩繪散樂浮雕“定州十三釵”

河北省博物院館藏國家一級文物——彩繪散樂浮雕“定州十三釵“
張國立老師主持的《國家寶藏》第二季第三期,,著名影視演員宋佳作為河北博物院彩繪散樂浮雕的守護人,,化身秦淮樂女,低吟淺唱,,含淚演繹了“定州十三釵”的流離悲歡,,生動再現(xiàn)了彩繪散樂浮雕的前世故事。
“商女不知亡國恨,,隔江猶唱后庭花,。”公元907年,,中國歷史上最強盛的王朝——唐,,上層醉生夢死,下層卻苦不堪言,。最終,,它被朱溫所建立的后梁取而代之。由此,,“商女”便成了亡國的象征,,流傳千年??缮膛膫€中滋味,,更與誰人說呢?
彩繪散樂浮雕,,1995年出土于河北曲陽縣北平王王處直墓,,王處直,祖輩皆是長安的貴族,,善于經商,,后世襲統(tǒng)治定州。唐朝滅亡后,,他成為五代十國戰(zhàn)亂時代中,,北方最重要的藩鎮(zhèn)領主,。他的大墓,擁有前后兩室的雙室墓,。
白石彩繪散樂浮雕,,長136、高82厘米,,真實再現(xiàn)出了唐末五代時期的樂舞的場面,,上承大唐之余韻,國內僅見,。圖中有人物15人,,散樂圖彩用浮雕形式,以漢白玉石精雕細刻而成,,唯美華彩,。前后排成兩隊,如癡如醉地演奏著,,充滿動感,。
右邊第一人為女性著男裝,可能是樂隊指揮,。12名演奏者均為女子,,所以會把她們稱為古代的女子十二樂坊。分為前后兩排,,頭梳 高髻,、簪珠花,身穿窄袖襦衫,、抹胸,,肩挎披帛,長裙曳地,,手持笙、箜篌,、方響,、箏、琵琶,、篳篥,、橫笛、拍板,、座鼓等樂器,,前列居中彈奏琵琶的女子發(fā)髻梳法較繁雜,似為全隊核心人物,。箜篌,、箏分別置于或高或低的長方形幾凳上。這些樂伎人物面容飽滿,體態(tài)豐膄,,神情專注,,姿勢各異,仿佛正在合樂演奏,,極富韻感,。
彩繪浮雕《散樂圖》中,女子的體態(tài),、服飾,、發(fā)式、妝容,,皆有“晚唐遺風”,。所有女性形象,無一不是面部圓潤,,豐滿秀麗,,其整體形貌,體現(xiàn)了當時人們崇尚豐肥濃麗的審美觀,,也反映了當時社會的繁榮與富足,。
彩繪散樂浮雕上的樂器,除了曲項琵琶(前排中),、篳篥(后排左三左四),、箜篌(前排右一)、答臘鼓(節(jié)目里拿出了羯鼓,,后排右三),、拍板(前排左二)之外,還有箏(前排右二),、笙(后排右一),、方響(后排右二)、鼓(前排左一),、橫笛(后排左一左二),。其中有不少,如箜篌,、橫笛,、答臘鼓、曲項琵琶等,,都出自西域龜茲,、疏勒、波斯等地,。
散樂是隋唐時期重要的藝術表演形式之一,,據史書記載,,在南北朝以后,散樂也叫百戲,,包括雜技,、武術、幻術,、滑稽表演,、歌舞戲、參軍戲等形式在內的樂舞雜技表演的總稱,。它較大程度上概括了民間表演藝術的所有形式,。散樂受唐和五代后晉影響極深,在此基礎上與契丹族民間藝術相融合,,建立起的一種類似宮廷音樂的形式,。
白石彩繪散樂浮雕是河北博物院的鎮(zhèn)館之寶,充分展示了五代時期曲陽石雕的藝術風采,,印證了曲陽雕刻藝術在唐代就已經達到了一定水平,,雕刻藝人不但能雕,而且能繪,。它彌足珍貴,,美侖美奐,堪稱國寶,。
時光流轉,,而今之現(xiàn)代人仿佛能從他們的一顰一笑中看到古代匠人的用心。靜止無聲的樂器,,也似乎發(fā)聲,,訴說著中國民族音樂不老的傳說。守護彩繪散樂浮雕,,守護歷史,,守護樂舞清平!實在難得,。







高髻,、簪珠花,身穿窄袖襦衫,、抹胸,肩挎披帛,,長裙曳地,,手持笙、箜篌,、方響,、箏,、琵琶、篳篥,、橫笛,、拍板、座鼓等樂器,,前列居中彈奏琵琶的女子發(fā)髻梳法較繁雜,,似為全隊核心人物。箜篌,、箏分別置于或高或低的長方形幾凳上,。這些樂伎人物面容飽滿,體態(tài)豐膄,,神情專注,,姿勢各異,仿佛正在合樂演奏,,極富韻感,。
彩繪浮雕《散樂圖》中,女子的體態(tài),、服飾,、發(fā)式、妝容,,皆有“晚唐遺風”,。所有女性形象,無一不是面部圓潤,,豐滿秀麗,,其整體形貌,體現(xiàn)了當時人們崇尚豐肥濃麗的審美觀,,也反映了當時社會的繁榮與富足,。
彩繪散樂浮雕上的樂器,除了曲項琵琶(前排中),、篳篥(后排左三左四),、箜篌(前排右一)、答臘鼓(節(jié)目里拿出了羯鼓,,后排右三),、拍板(前排左二)之外,還有箏(前排右二),、笙(后排右一),、方響(后排右二)、鼓(前排左一),、橫笛(后排左一左二),。其中有不少,,如箜篌、橫笛,、答臘鼓,、曲項琵琶等,都出自西域龜茲,、疏勒,、波斯等地,。
散樂是隋唐時期重要的藝術表演形式之一,據史書記載,在南北朝以后,,散樂也叫百戲,,包括雜技,、武術,、幻術、滑稽表演,、歌舞戲,、參軍戲等形式在內的樂舞雜技表演的總稱。它較大程度上概括了民間表演藝術的所有形式,。散樂受唐和五代后晉影響極深,,在此基礎上與契丹族民間藝術相融合,建立起的一種類似宮廷音樂的形式,。
白石彩繪散樂浮雕是河北博物院的鎮(zhèn)館之寶,,充分展示了五代時期曲陽石雕的藝術風采,印證了曲陽雕刻藝術在唐代就已經達到了一定水平,,雕刻藝人不但能雕,,而且能繪。它彌足珍貴,,美侖美奐,,堪稱國寶。
時光流轉,,而今之現(xiàn)代人仿佛能從他們的一顰一笑中看到古代匠人的用心,。靜止無聲的樂器,也似乎發(fā)聲,,訴說著中國民族音樂不老的傳說,。守護彩繪散樂浮雕,守護歷史,,守護樂舞清平,!實在難得。





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