中國人都比較講究“落葉歸根”，這在我國古代,，更是如此。

古代人入朝為官,，一般都是居住在京城,，這樣一來，就遠離了家鄉(xiāng),，等到年事已高,，便會想著告老還鄉(xiāng)，回歸故里,。

那么,，古代的宰相,，如果退休，回到家鄉(xiāng)之后,，他和地方縣令相比,，誰的權(quán)力更大呢？

退休的宰相,，是否要受到縣令的制約,？縣令有權(quán)對宰相進行管理嗎？接下來,，就給大家解開這個疑問,。

古代致仕制度

創(chuàng)建于西周時期的“致仕”制度，主要指的就是官員告老還鄉(xiāng)的一種制度,，其實,，這種說法，就類似于現(xiàn)代的退休,。

古代的官員,，在致仕之后，大多會得到朝廷的賞賜,，因為他們?yōu)槌⒉賱诹艘惠呑?，朝廷有?zé)任要保他們退休生活，衣食無憂,。

對于不同爵位的官員,，朝廷的獎賞力度，也是完全不一樣的,。

有的官員,，在退休之后，雖然不用日日上朝,，覲見皇帝,，但若是碰到一些重要的國家大事，仍舊可以和當(dāng)朝大臣,，一起商議決策,。

其實，這也就相當(dāng)于現(xiàn)代社會的“返聘”，有些貢獻突出的老師或者醫(yī)生,，在達到退休年齡之后,，因為沒有合適的接班人，或者后輩成就還沒有如此之高時,，這些人才都會被再次“返聘”,，在原來的工作崗位上，繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱,。

古代的一些高級官員,，在朝期間，為朝廷的發(fā)展,，作出了巨大貢獻。

在念及此功績時,，很多皇帝也會在其致仕之后,，特地在官銜上，為他們加封一級,，并且致仕之后,，依然可以領(lǐng)取俸祿，這其實就是現(xiàn)在我們常說的“退休工資”,。

致仕后依舊領(lǐng)取俸祿的這項規(guī)定,，是在兩漢時期定下的，之后便一直被沿用,。

這樣既能保證大臣們致仕之后的生活,，又能夠讓文武百官感受到朝廷對于人才的重用。

致仕制度的存在,，為那些退休的朝中大臣,，提供了基礎(chǔ)的物質(zhì)保障，也讓他們在致仕之后,，依然可以享有合法權(quán)利,。

不至于出現(xiàn)“人走茶涼”的局面，也能夠起到鼓舞其他官員的作用,，讓他們對朝廷更加忠心,。

誰的權(quán)力更大

很多人會問，官員退休之后,，和地方縣令相比,，誰的權(quán)力會更大？

其實，這是很好解釋的一個問題,，縣令在我國古代,，屬于七品官員，地位十分低下,。

而我國有這樣一句話,，“受死的駱駝比馬大”，這樣一說,，大家是不是就清楚了呢,？

對于朝中退休的大臣們來說，雖然他們已經(jīng)告老還鄉(xiāng),，遠離朝政,，但因為致仕制度的存在，所以他們在社會上,，仍舊有著很高的地位,，即使退休，也一樣受人尊敬,。

縣令根本無法與他們相提并論,，不管是從官爵上來說，還是從實際權(quán)力來說,，縣令都是遠遠低于這些退休官員的,。

尤其是古代的宰相，屬于三品以上官員,，是朝堂之上受人敬仰的高官,。

退休之后，他們的官銜,，仍然存在,，相比于縣令的七品官員來說，明顯是宰相的官銜更高,。

官銜在古代又代表著權(quán)勢,，三品以上官員，手中所擁有的權(quán)力,，自然要超過七品縣令的權(quán)力,。

能夠升為宰相的人，一定都是對江山社稷,，做出過極大貢獻的人,，致仕之后,，他們也會受到應(yīng)有的尊重。

不會被地方縣令壓在下面,，很多宰相退休之后,，當(dāng)?shù)乜h令都會親自登門拜訪，對于他們來說,，這種致仕官員,，在朝中依然有著極大的影響力。

大部分的宰相,，在位期間,，都會培養(yǎng)起自己的勢力，即使他們遠離朝堂之事,，但威望依舊還在,，以往所培養(yǎng)的勢力集團，依然為他所用,。

這也會對地方縣令形成一定的制約，因此,，不管從哪個角度來說,，退休的宰相，權(quán)力都是高于地方縣令的,。

縣令有權(quán)管嗎

古代的縣令,，是沒有權(quán)力去管退休的宰相的，首先,，從官銜上來說,，他們沒有致仕宰相的官銜高。

其次,，從權(quán)力上來講,，他們也沒有致仕宰相的權(quán)力大，最后,，從影響力來說,，他們也沒有致仕宰相的影響力大。

在古代,，權(quán)力代表著一切,，官高一級壓死人的說法，也不是空穴來風(fēng),。

尤其是一個三品以上的官員,，和一個七品官員,，這兩者之間，是毫無抗衡能力的,，小小的縣令,，又怎么有權(quán)管得著宰相呢？

再加上,，宰相退休之后,，還依然受到朝廷的重視，文武百官見了他們,，也要退讓三分,。

縣令自然是沒有權(quán)力去管轄的，那么,，宰相告老還鄉(xiāng)后,，若是犯罪的話，應(yīng)該如何處置呢,？

因為縣令官銜太低,，所以在面對這種情況時，是沒辦法執(zhí)行抓捕權(quán)的,。

最正確的做法是,，首先上報朝廷，然后等待朝廷的命令,，最后再決定如何處置,，在整個過程中，縣令是沒有任何參與權(quán)的,。

縣令不僅沒權(quán)管理告老還鄉(xiāng)的宰相,，對于宰相的家人，或者是府中的家奴,，也常常是無暇顧及,。

這些人犯了錯之后，因為有宰相的庇佑,，所以縣令并不敢輕易發(fā)落,，若是一個不小心，很可能會被宰相打擊報復(fù),，丟了自己得來不易的烏紗帽,。

結(jié)語

綜上所述,，宰相告老還鄉(xiāng)后，權(quán)力依然高于地方縣令,，而地方縣令也無權(quán)對宰相進行管理,。

這就是我國古代階級制度的“產(chǎn)物”，官職的不同,，也就注定了縣令對宰相,，根本起不到約束的作用。

不過,，一般情況下,，宰相在告老還鄉(xiāng)之后，大多都會安分守己,，很少惹是生非,。

畢竟自己已經(jīng)退休在家，若是再惹一些麻煩,，驚動了朝廷,，那就真的是得不償失了。