古有文武二圣之說(shuō),，文圣孔丘,，武圣關(guān)羽。文圣孔子身后有孔林,，武圣關(guān)公身后有關(guān)林,。孔林地處孔子的家鄉(xiāng)曲阜,，關(guān)林且在遠(yuǎn)離其家鄉(xiāng)的洛陽(yáng),。孔子完軀葬孔林,，關(guān)公僅是首級(jí)（頭顱）埋關(guān)林,。

關(guān)于關(guān)林之談，是說(shuō)三國(guó)年間孫吳偷襲荊州,，斬殺關(guān)羽,，害怕蜀國(guó)報(bào)復(fù)，禍水北移,，將關(guān)羽首級(jí)送給正在洛陽(yáng)的曹操處,，曹識(shí)破奸計(jì)，加之曹操極其敬慕關(guān)羽為人,，當(dāng)即追封關(guān)羽為荊王,，刻沉香木為軀，以王侯之禮葬于洛陽(yáng)城南十五里,，并建廟祭祀,，稱(chēng)“關(guān)侯陵”。此后歷朝歷代都對(duì)關(guān)羽褒崇倍加,，到了明代就敕封關(guān)羽為“三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)關(guān)圣帝君”,，關(guān)羽開(kāi)始封“圣”，清初順治又敕封關(guān)羽為“忠義神武關(guān)圣大帝”,，稱(chēng)“關(guān)帝陵”,，隨后康熙又封關(guān)帝陵為“忠義神武關(guān)圣大帝林”，陵園正式開(kāi)始稱(chēng)之為“關(guān)林”,，也成為與山東曲阜“孔林”并肩而立的兩大圣域,。

仰慕關(guān)羽，崇敬關(guān)公,，洛陽(yáng)關(guān)林早有拜謁之心,，幾次到洛陽(yáng)，都機(jī)緣不巧,，錯(cuò)過(guò)拜謁,。此次專(zhuān)程而來(lái)，也算心誠(chéng)。步入關(guān)林路,，路口就是一座上書(shū)“關(guān)林”二字的大牌坊,，步行幾百米，方見(jiàn)一大片綠瓦紅墻的古建筑群落,，這就是關(guān)林廟的關(guān)公墓園——關(guān)林。海內(nèi)外關(guān)帝廟無(wú)數(shù),，有三家最大,，關(guān)林廟就是其中之一。它也是全國(guó)唯一一家集冢,、廟,、林三祀合一的古建筑群。

關(guān)林廟前是一座大廣場(chǎng),，正對(duì)廟門(mén)是一座十脊重檐古建筑——舞樓,，名曰“千秋鑒”，也就是俗稱(chēng)的戲樓,。整個(gè)關(guān)林廟依傳統(tǒng)的宮殿式建筑修建,，廟門(mén)開(kāi)闊，東西兩邊八字白墻,，分別篆書(shū)“忠義”,、“仁勇”四個(gè)大字，概括了關(guān)羽忠君,、義友,、仁愛(ài)、勇武的一生,。

進(jìn)入大廟,，沿著中軸線(xiàn)前行，走過(guò)“有儀可象”的儀門(mén),，踏上石獅甬道,，兩邊掛滿(mǎn)紅彤彤的燈籠和緞帶，顯見(jiàn)的沒(méi)有一絲墓地的莊嚴(yán),，道是充斥著春節(jié)留下的喜慶氛圍,。走進(jìn)關(guān)林的主體建筑平安殿，才算有了一些莊重的氣氛,，依次其他拜殿也多少有了些肅嚴(yán),。莊嚴(yán)的還是殿堂之間的松柏肅穆，春秋殿前兩株柏樹(shù)神奇蒼翠,，一株螺旋生長(zhǎng)扭成麻花的旋生柏,，彰顯關(guān)云長(zhǎng)威武不屈；一株三枝并立齊齊向上的結(jié)義柏，昭示關(guān)二爺忠義千秋,。

轉(zhuǎn)出春秋殿就是關(guān)羽靈首埋葬處,，二道石坊挺立，頭坊額書(shū)“漢壽亭侯墓”五字,，石坊后就見(jiàn)到一座構(gòu)筑奇巧的八角亭,，亭內(nèi)有龜?shù)煌ǎ^雕龍,，額題“勒封碑記”四字,。碑文正是康熙爺勅封的“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝林”題字，是為歷代帝王對(duì)關(guān)羽的最高封號(hào),。亭后就是埋葬著關(guān)羽首級(jí)的大冢,，“中央宛在”，冢高十米有余,，青磚圍成八角,，正面南墻建有石墓門(mén)，門(mén)額題“鐘靈處”字樣,，墓門(mén)對(duì)聯(lián)為：“神游上苑乘仙鶴,，骨在天中隱睡龍”。來(lái)到這里人們敬仰關(guān)二爺,，都要親手摸一摸墓門(mén),，整個(gè)墓門(mén)被摸的溜光水滑，漆黑包漿依然,。

大墓綠草如蓋,，冢丘高峻出塵。四周一棵棵蒼翠的古柏樹(shù),，綠蔭森森,，柏枝疊翠，挺拔肅嚴(yán),，蔥蘢莊重,，組成了規(guī)模相當(dāng)寄托思念的翠柏苑?？每么浒?，代表緬懷永恒，代表義薄云天,。