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冒 雨 拜 謁 關(guān) 林 廟
——51年后的同學(xué)聚會(huì)（五）
圖·文字編撰/塞上齊翁
2014年4月18日。下午,。小雨,。
約17:00乘中巴離開龍門石窟，到關(guān)林廟大概是17:40左右,。雨,，似乎下得更大了，雨點(diǎn)打到地面上,，激起一片片水泡,。關(guān)林廟小廣場(chǎng)地面的積水，已經(jīng)完全沒過鞋底,。經(jīng)過龍門石窟的風(fēng)雨洗禮,，大家似乎已經(jīng)不太在意這些，一個(gè)個(gè)急匆匆跳下車,，向關(guān)林廟大門跑去,。
關(guān)林廟已經(jīng)到了該關(guān)門的時(shí)間。寺僧們見這些老頭老太們冒著雨還興高采烈地跑來,，于是熱情接待,。
關(guān)林廟。即關(guān)帝廟。位于河南省洛陽市城南七公里的關(guān)林鎮(zhèn),，相傳為埋葬三國蜀漢名將關(guān)羽首級(jí)的墓地,，墓前植有古柏近千株，故稱關(guān)林,。
根據(jù)禮制,，皇帝的墓稱 “陵”，王侯的墓稱“?！?，百姓的墓稱“墳”，只有圣人的墓才能稱為“林”,。關(guān)羽以他踐行一生的“忠義仁勇”的傳統(tǒng)美德和人格魅力受到歷代帝王的推崇和百姓的敬仰,，成為封建社會(huì)的人倫楷模，以至于漢封侯,、宋封王,、明封大帝；儒稱圣,，釋稱佛,，道稱天尊。從三國到隋,，人們把他視為蓋世英雄,，隋朝以后則把關(guān)公作為神靈頂禮膜拜。歷史上先后有16位帝王為關(guān)羽諭旨加封,，明萬歷十年關(guān)羽被加封為“協(xié)天大帝”,，萬厲三十三年被加封為“三界伏魔協(xié)天大帝神威遠(yuǎn)震天尊關(guān)圣帝君”，清順治五年加封關(guān)羽為“忠義神武關(guān)圣帝君”,，康熙五年加封洛陽關(guān)冢為“忠義神武關(guān)圣大帝林”。民間更是把其尊崇為平安神,、保護(hù)神和武財(cái)神,。從此，在中國大地上就有了曲阜埋葬文圣孔子的“孔林”和洛陽埋葬武圣關(guān)羽的“關(guān)林”,。
關(guān)林是我國唯一一座為儒家,、道家、佛家都崇尚的三教合一的古寺廟,。始建于漢代,，明萬歷二十年公元1592年（也有說萬歷二十四年公元1596年）開始建廟植柏，清乾隆時(shí)曾擴(kuò)建?，F(xiàn)占地180畝,，存明清殿宇廊廡150余間、石坊4座，歷代碑刻100多通,，大小獅子110多個(gè),，百年古柏800余株，蓊郁蒼翠,，掩映殿宇樓閣,，訴說著關(guān)林的風(fēng)雨滄桑。
關(guān)羽,，字云長,，東漢末年山西解州(今山西運(yùn)城市)人。才兼文武,，絕倫逸群,，通經(jīng)熟史，驍勇善戰(zhàn),。19歲時(shí)與劉備,、張飛桃園結(jié)義，并跟隨劉備轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,，為匡復(fù)漢室立下汗馬功勞,。建安二十四年(219年)，孫權(quán)棄信義,，背叛孫劉聯(lián)盟,，出兵偷襲荊州。關(guān)羽功虧一簣,，退走麥城,，被孫權(quán)部將潘璋、呂蒙虜獲殺害,，大義歸天,，終年五十九歲。孫權(quán)恐劉備尋仇,，將關(guān)羽首級(jí)獻(xiàn)給當(dāng)時(shí)在洛陽的曹操,，企圖嫁禍于他。曹操識(shí)破孫權(quán)計(jì)謀,，敬重關(guān)公忠義,，刻沉香木續(xù)為軀，以王侯之禮厚葬關(guān)羽于關(guān)林,。 生前漢獻(xiàn)帝封關(guān)羽為“漢壽亭侯”,，死后蜀后主劉禪追溢他為“壯繆侯”。
關(guān)林廟的布局按帝王宮殿式建筑呈“回”字形結(jié)構(gòu),。從大門外廣場(chǎng)南端的舞樓,、大門,、儀門、大殿,、二殿,、三殿、奉敕碑亭,、關(guān)冢直至后門,，為其南北中軸線，其他建筑左右對(duì)稱,，錯(cuò)落有致,，嚴(yán)謹(jǐn)有序，構(gòu)成了關(guān)林巍峨宏大的建筑格局,，體現(xiàn)了我國古建筑的文化傳統(tǒng)特點(diǎn)和“大一統(tǒng)”的思想意識(shí),。
廣場(chǎng)南端的舞樓（千秋鑒樓），俗稱戲樓,，建于乾隆五十六年,，是祭祀關(guān)羽時(shí)獻(xiàn)戲的舞臺(tái)。如今每年秋季,，洛陽市政府在這里舉行“中國洛陽關(guān)林國際朝圣大典”,，屆時(shí)東南亞國家和港澳臺(tái)的華人、宗親組織前來朝拜,，關(guān)羽的“忠義仁勇”所體現(xiàn)的民族的精神,，和由此形成的“關(guān)公信仰”這一特殊文化現(xiàn)象，已成為溝通海內(nèi)外華人親情的橋梁和紐帶,。
舞樓平面布局呈“凸”字形,，突出的部分為前臺(tái)，不設(shè)山墻,。前臺(tái)的歇山式頂和后臺(tái)的硬山式頂組合在一起,，又在上面巧妙地加了一層似歇山式頂，使整個(gè)建筑的外觀宛如一座重榴樓閣拔地而起,，蔚為壯觀,。如此精妙構(gòu)筑的設(shè)計(jì)，殊為罕見,，是中國早期舞臺(tái)的精華之作。日本建筑大師清水正夫曾盛贊之為“世界古典建筑中的奇葩”,。
關(guān)林大門（很遺憾沒有拍大門的圖片）建于清代,，兩邊的八字墻上篆書“忠義”“仁勇”4個(gè)大字，昭示著關(guān)羽精神不朽,。朱漆大門鑲嵌九排九行八十一顆金黃色乳釘,，標(biāo)志關(guān)羽享有帝王的尊貴地位,。門外這對(duì)白色大理石石獅，雄健威武,，是洛陽地區(qū)現(xiàn)存明代石獅中最大的一對(duì),。
大門外60米處小廣場(chǎng)東西兩側(cè)，高高聳立的是對(duì)稱的三門三道石牌坊,，坊額上都是頌揚(yáng)關(guān)羽的題字,。
關(guān)林儀門
儀門為關(guān)林第二道門，建于明萬歷二十年,，原為關(guān)林大門,。清代擴(kuò)修大門后，改此門為儀門,，取“有儀可象”之意,。正門額上懸有慈禧太后所題“威揚(yáng)六合”匾，意思是關(guān)羽的英名威震天下,。儀門檐后檐下訪上繪有大幅反映關(guān)羽生平事跡的故事彩圖,，再現(xiàn)了關(guān)羽當(dāng)年激戰(zhàn)沙場(chǎng)的生動(dòng)場(chǎng)面。儀門上的乳釘只有49枚,，因明代修此門時(shí)關(guān)羽的封號(hào)還只是侯爵,。
在儀門東西的五花隔墻上，各鑲嵌刻石一方,。東側(cè)為岳飛畫“關(guān)圣帝君像”,，相傳是岳飛因緬懷關(guān)羽的英勇忠義而作。西側(cè)為“關(guān)帝詩竹”,，寬54,、高120．5厘米。畫面上有兩竿竹子,，一竿枝葉飄飛,，宛如狂風(fēng)襲竹，一竿枝葉低垂,，又似驟雨落葉,，所以又叫“風(fēng)雨竹”。這幅竹畫妙就妙在全部竹葉組成了一首詩：“不謝東君意,，丹表獨(dú)立名,，莫嫌孤葉淡，終久不凋零”,。
關(guān)帝詩竹
據(jù)傳：此詩竹乃關(guān)羽身陷曹營時(shí)所作,。但為何而作，為誰而作,，卻有兩種說法,。其一：為劉備而作,，在曹營寫信不便，以畫詩寄劉備表明心跡,；其二：為曹操而作,，不辭而別，留詩竹畫聊以致歉,，并為此前的接待表示謝意,。孰是孰非，抑或兩說皆屬附會(huì),，不得而知,。
儀門到大殿之間，是一條長35米,、寬4米的石獅甬道,，被譽(yù)為“洛陽小盧溝”，這是關(guān)林三個(gè)絕妙景觀的第一絕,。據(jù)碑文記載,，現(xiàn)在的甬道重修于明萬歷四十七年，36根望柱上雕刻了大小104個(gè)石獅,，分立在甬道兩旁,，像兩列衛(wèi)士夾道護(hù)衛(wèi)。這些石獅沒有兇猛威嚴(yán)之感,，個(gè)個(gè)活潑生動(dòng),，逗人喜愛。這些可愛的石獅,，給關(guān)林的莊嚴(yán)殿宇,、蒼郁古柏、如林石碑平添了無限生機(jī)和溫馨氛圍,。
甬通東西兩側(cè)分別坐落著鐘樓和鼓樓,；為了防止廟宇著火，保證殿堂安全,，就在月臺(tái)下甬道兩旁,，東西各建一座焚香爐，焚香爐高6．52米,，四面坡亭式頂,，為清代所建的磚砌仿木構(gòu)建筑，充分展示了清代高超的磚雕藝術(shù)水平,。正面雕刻窗根,，其余面磚雕“騰龍戲珠”、“松樹麒麟”,、“雙獅戲繡球”和“歲寒三友”,。特別值得一提的是東側(cè)焚香爐后壁的大幅磚雕“歲寒三友”圖，它寓劉,、關(guān),、張?zhí)覉@結(jié)義之意于畫中，用松,、竹,、梅喻三人的高風(fēng)亮節(jié)、博大正氣,，構(gòu)圖巧妙,，寓意深刻。兩側(cè)還遍布如林的碑刻和參天古柏,。
大殿前月臺(tái)兩側(cè)有龍頭柏和風(fēng)尾柏,，西為龍頭柏，東為鳳尾柏,。龍頭柏因柏樹一枯枝向下勾曲,，形如龍頭而得名。風(fēng)尾柏樹根裸露,，成扇面形,，環(huán)紋極密，似鳳凰尾巴,。
月臺(tái)之上,，前為開敞的拜殿，后為宏闊的大殿,，兩者相連,，渾然一體，巍峨壯觀,。
拜殿為五開間卷棚式建筑,，為祭祀關(guān)羽時(shí)百官僚屬謁拜之場(chǎng)所，又稱為 “啟圣殿”,。拜殿雖梁架結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,，但斗拱檀枋色彩斑斕，與高聳的赤柱相映生輝,。拜殿下高掛著一塊塊歌頌關(guān)羽的匾聯(lián),，其中最為出名的，是乾隆皇帝親自書寫的 “聲靈于鑠”匾和“翌漢表神功龍門并峻,，扶綱伸浩氣伊水同流”聯(lián),。
拜殿西端放置著關(guān)羽過五關(guān)斬六將所用的“青龍偃月刀”。此刀高3．5米,，很是神氣,，每每吸引著游客前來一試身手,，領(lǐng)略當(dāng)年關(guān)大將無尚英風(fēng)。
大殿正門上方高懸慈禧太后題的“氣壯嵩高”匾
大殿為關(guān)林最大建筑,，位于關(guān)林中心,，充分突出了居中為尊的建筑意圖。大殿為磚木結(jié)構(gòu)的單檐廡殿頂式,，高近20米,，面闊7間，進(jìn)深3間,，總面積 760平方米,。廡殿頂上琉璃瓦覆蓋，五脊橫立,，六獸揚(yáng)威,。殿四周飛檐外伸，如燕展翅,，檐下斗拱交錯(cuò),，檐柱聳立，繞以回廊,。大殿四據(jù)角,，都站有一人，有種說法說他們分別是龐涓,、韓信,、羅成、用瑜,，只因?yàn)樗麄兌荚承艞壛x,，遭世人唾罵，被稱作歷史上有名的“四短人”,、“走盡人”,，他們與關(guān)羽的浩然正氣形成鮮明對(duì)比，讓他們站立檐角以警示世人,。
大殿內(nèi)現(xiàn)有塑像五尊,。中間帝王裝扮、神圣莊嚴(yán)的就是關(guān)圣帝君塑像,，高6米,，是我國關(guān)羽塑像中最大的。兩側(cè)分列的是威猛暴烈周倉,，沉著穩(wěn)健的廖化,、深謀遠(yuǎn)慮的王甫、英姿颯爽的關(guān)平。
大殿門窗雕飾精美,，正門自東向西的高浮雕是關(guān)羽生平故事桃園結(jié)義,、三英戰(zhàn)呂布、斬蔡陽,、水淹七軍,、三顧茅廬、斬車胄,、單刀赴會(huì)、挑錦袍,、戰(zhàn)呂布,、斬華雄、斬顏良,、誅文丑等共十二幅,，還有二龍戲珠、鳳凰戲牡丹,、龍戲鳳等,，無不栩栩如生，呼之欲出,，充分表現(xiàn)了明代木雕藝術(shù)的杰出水平,。而且這些木雕因?yàn)橛懈叽髮掗煱莸钫诒危^少遭受風(fēng)吹雨蝕,，因而色彩依然鮮艷如初,。
大殿東西兩壁是華麗精美的壁畫。
大殿后門正對(duì)的高浮雕,，中間這位丹鳳眼,、臥蠶眉、面如重棗,、唇若脂,、身著綠戰(zhàn)袍、手拂長髯,、睿智英武的關(guān)羽像,，真實(shí)地再現(xiàn)關(guān)羽音容笑貌。左右則分別是扛大刀的忠誠侍衛(wèi)黑臉周倉和儒雅英氣的義子關(guān)平,。
二殿,，光緒皇帝題的“光昭日月”匾高懸于正門上。是關(guān)林現(xiàn)存建筑中始建年代最早的一座殿宇,，五開間單檐廡殿頂式,，面闊5間，進(jìn)深3間。前后檐下主要繪有反映關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)的故事圖,。殿內(nèi)塑有關(guān)羽戎裝坐像,，旁邊侍立手持大刀的周倉和手捧璽印的關(guān)平。二殿后門有一對(duì)圓雕盤龍石墩,，設(shè)計(jì)之巧在石刻中罕見,。整個(gè)看來似一方柱體，細(xì)看則見是由一條龍盤纏,，龍的眉,、眼、唇,、須乃至片片龍鱗無不點(diǎn)畫到位,，而且龍的氣勢(shì)不減，真可謂絕!
二殿東西兩側(cè)各有一座“配殿”,，東為“圣母殿”,，內(nèi)主供關(guān)羽夫人胡氏。西為“五虎殿”,，內(nèi)供關(guān)羽,、張飛、趙云,、馬超,、黃忠五位虎將。
三殿為五開間硬山式建筑,，因殿內(nèi)原有關(guān)羽睡像,，故稱“寢殿”。其平面布局呈“凹”字形,，搪下昂頭外伸,，刻以龍首，可謂群龍相聚,，氣勢(shì)非凡,，這在斗拱木作中比較少見，非常有價(jià)值,。三殿額枋上彩繪表現(xiàn)關(guān)羽英勇形象的三國故事畫面,。殿內(nèi)塑關(guān)羽夜觀《春秋》像，關(guān)公左手捋須髯,，右手持《春秋》,，神情專注，研讀《春秋》,，再現(xiàn)當(dāng)年秉燭達(dá)旦情景,。殿內(nèi)還有采用先進(jìn)工藝制成的關(guān)羽睡像，他能翻身坐起，怒目圓睜,，頗能吸引入,。殿內(nèi)后壁為氣勢(shì)恢宏、場(chǎng)面宏大的 “關(guān)帝出巡回宮圖”彩色壁畫,，展示出關(guān)羽至尊的武圣人,、帝王之風(fēng)。
結(jié)義柏和旋柏長在三殿前,，西為結(jié)義柏,，東為旋柏。結(jié)義柏為一棵三叉柏,，樹身在一人多高處分為三枝,，而三枝樹權(quán)粗細(xì)相當(dāng)，正合劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義之意,，故名為結(jié)義柏。旋柏則如螺旋一樣生長,，不僅樹干旋生,，而且連大小枝條都呈旋轉(zhuǎn)狀，甚為罕見,，被列為中國“三大奇柏”之一,。
奉敕碑亭。兩座石坊,，分別為明清所建,。前面這座寬10米，高6米,，正額題“漢壽亭侯墓”,，為明萬歷三十二年(1604年)由欽差太監(jiān)胡濱所書。后面這座規(guī)模較小,，正額題“中央宛在”,，意思是關(guān)羽的頭顱依然在此，為清康熙五十五年由三韓弟子高鎬所書,。兩坊柱各面分別題刻不同時(shí)期對(duì)聯(lián)九副,，書體篆、隸,、楷,、行、草五體皆備,，對(duì)關(guān)羽忠義仁勇品行極盡贊美之辭,，充分反映出關(guān)羽在人們心目中的崇高地位。比如：
義參天地，
道衍春秋,。
浩然之氣塞天地,，
忠義之行澈古今。
緊靠石坊為清康熙五年所建奉敕碑亭,。該亭為八角攢尖歇山項(xiàng),，碑亭結(jié)構(gòu)復(fù)雜，它集歷代斗拱之優(yōu)點(diǎn),，拱昂上下連接,，環(huán)環(huán)相扣，眾多的拱昂似一座密據(jù)式閣樓外觀,。各昂自上而下依次繪成綠,、藍(lán)、黃,、紅諸色,，富麗華繁。整座碑亭全用木構(gòu)件架接勾連,，其用力之均衡,、構(gòu)筑之奇巧、造型之典麗,，盡得鬼斧神工之妙,。使它在經(jīng)歷了300余年暴風(fēng)驟雨，依然穩(wěn)固屹立,，是清代亭式建筑的精粹,，全國亦為數(shù)不多，此為關(guān)林第二絕,。
后面高在豐隆,、青草茂密的土丘就是關(guān)冢了。關(guān)冢始于漢末,，距今已有1780余年的歷史,。如今綠草如蓋，古柏參天,，雖江山已改,，而元冢依然。據(jù)《三國制·武帝紀(jì)》載：“建安二十五年春正月,，(操)至洛陽,，權(quán)擊斬羽，傳其首,?！边@則史料說的是孫權(quán)殺關(guān)羽,，但又恐劉備興兵報(bào)仇而使的嫁禍之計(jì)，但被曹操識(shí)破,，曹操將計(jì)就計(jì)追贈(zèng)關(guān)羽為荊王,，刻沉香木為軀，以王侯之禮葬于城南十五里,，即今關(guān)林,。古今中外，世間關(guān)廟何只千萬,，只有關(guān)羽葬首處的洛陽關(guān)林,、葬身處的當(dāng)陽關(guān)陵、出生地的解州關(guān)帝廟稱為三大關(guān)廟,。尤其是洛陽關(guān)林作為埋葬武圣關(guān)羽首級(jí)的圣地,，是我國惟一的家、廟,、林三把合一的古遺存,，亦是封建品級(jí)最高、地位獨(dú)尊的“武圣陵寢”,，位居全國三大關(guān)帝廟之首,。
冢前的石墓門為康熙四十六年所立，額題“鐘靈處”,。墓門兩側(cè)刻有楹聯(lián)：
神游上苑乘仙鶴，
骨在天中隱睡龍,。表達(dá)了人們對(duì)關(guān)羽的思念之情,。
石墓門上留有兩個(gè)投幣用的小孔，左為祈求平安,，右為求財(cái),。信眾們?cè)诖税葸^關(guān)公之后將硬幣分別投入孔內(nèi)，若聽到當(dāng)啷之聲,，意為心到神知,，會(huì)得到關(guān)公的庇護(hù)。
奉敕碑亭內(nèi)立石碑一通,，高近4．8米,，龜趺座，碑首雕刻盤龍,，碑額九疊篆書“效封碑記”,，碑陽正書：“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝林”，這是道光元年磨石重刻的關(guān)羽最高封號(hào),，碑陰是康熙五年董篤行撰寫的《關(guān)圣帝君行實(shí)封號(hào)碑記》,，對(duì)研究關(guān)羽的生平事跡以及封號(hào)建廟等情況,，提供詳細(xì)資料。碑亭系新加坡華人梁三旺先生捐資8萬元重修,，使這座經(jīng)典之作煥然于天日,。
據(jù)說這是漢代的兩座石馬。
關(guān)林第三絕：就是“關(guān)林奇柏”,。關(guān)林有古柏800余株,，樹齡最老700余歲，樹圍最大達(dá)1．2米,。 可謂古柏參天,，蔚茂成林；紅墻綠瓦,，交相輝映,；浮蒼滴翠，特色獨(dú)居,。若風(fēng)中登關(guān)冢南望,，滿目柏葉飛舞，如碧海疊翠,，綠浪翻波,。自古以來，這里就有“關(guān)林翠柏”,、“關(guān)林疊翠”的美譽(yù),。
千百年來，關(guān)羽的忠義仁勇精神一直被中華民族所推祟,，成為炎黃子孫共同的道德追求和為人淮則,；無論達(dá)官商賈，還是黎民百姓,，景仰日深,；海外華人，更是把關(guān)羽奉為平安神和武財(cái)神,，香火之盛,，無以復(fù)加!近年來，海外華人紛紛來關(guān)林尋根謁祖,，他們一致要求關(guān)林祖廟恢復(fù)設(shè)壇致祭,，以答神明。為了滿足海內(nèi)外炎黃子孫高漲的祭關(guān)熱情,，1994,、1997、1999,、2000年,，關(guān)林成功地舉辦了四屆“東方文化尋根游暨中國洛陽關(guān)林國際朝圣大典”,。大典期間中外游客云集，關(guān)林香火鼎盛,，尤其是大批臺(tái)灣,、香港、澳門,、新加坡,、馬來西亞、泰國華人不遠(yuǎn)萬里前來祭拜關(guān)帝,。從1999年起,，每年金秋十月關(guān)林都要舉辦一次“朝圣大典”。
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