【簡介】

蒙頂山又名蒙山，古稱“西蜀漏天”,位于四川省雅安市名山區(qū)境內,，因雨霧蒙沫而得名,，長約10公里，寬約4公里,，景區(qū)面積約為45平方公里,，共有5峰48景組成。蒙頂山呈五峰環(huán)列之勢,，狀若蓮花,，最高峰上清峰，海拔1456米,。站在蒙頂山上可眺望峨眉山,、瓦屋山、西嶺雪山,、四姑娘山,、夾金山、貢嘎山六大名山勝景,，是不可多得的自然觀景平臺,。蒙頂山也是世界茶文化的發(fā)源地，也是川藏茶馬古道的起點,。因而被譽為“世界茶文化圣山”,。蒙頂山是四川首批省級風景名勝區(qū)之一，國家4A級景區(qū),，自古與峨眉山,、青城山齊名，并稱四川的三大名山,。

【地貌地形】

蒙頂山,，是青藏高原到川西平原的過渡地帶，橫亙于名山區(qū)城西北側,，地勢北高南低,，呈東北向西南帶狀分布，山體長約10公里,，寬約4公里,，有上清、菱角,、毗羅,、井泉、甘露等五頂,，亦稱五峰,。五峰環(huán)列，狀若蓮花,，最高峰上清峰,，海拔1456米,。

【天氣氣候】

亞熱帶季風性濕潤氣候，冬無嚴寒,，夏無酷暑,，雨量充沛，終年溫暖濕潤,。年均氣溫15.4℃,，最高溫35.2℃，常年雨量達2000毫米以上,，山上常年云霧朦朧,，年均無霜期298天，年均日照1018小時,，年均相對濕度82%,。

【植被情況】

自然環(huán)境適宜多種動植物生息繁殖。樹種有松科,、杉科,、柏科、銀杏科等45個科,，竹類資源豐富,。珍稀植物有古茶樹、千年銀杏,、珙桐,、千佛菌、蘭花,、白燕等10余種,。森林覆蓋率達95%,，空氣中負氧離子含量相當高,，有助于清洗肺部積垢，因此成為川西地區(qū)自然生態(tài)旅游的勝地,。

【動物情況】

陸上野生動物包括豹,、豺、狼,、野豬等14種獸類和布谷,、黃鶯、杜鵑等40余種鳥類,；水生野生動物包括鯉魚,、鰱魚、桃花魚等16種魚類,。

【風土人情】

茶文化：蒙頂山的海拔高度,、土壤,、氣候等最適合茶葉的生長，是我國歷史上有文字記載人工種植茶葉最早的地方,。公元前53年,，西漢藥農(nóng)吳理真，在蒙頂山發(fā)現(xiàn)野生茶的藥用功能,，于是在蒙頂山五峰之間的一塊凹地上（今蒙頂山皇茶園）,，移植種下七株茶樹，開創(chuàng)人工種茶的先河,， 清代《名山縣志》記載,，這七株茶樹“二千年不枯不長，其茶葉細而長,，味甘而清,，色黃而碧，酌杯中香云蒙覆其上,，凝結不散,。”被后人稱作“仙茶” ,，吳理真作為世界上種植馴化茶葉的第一人,，也被后人尊為“茶祖”。孝宗于淳熙十三年(公元1186年)封吳理真為“甘露普惠妙濟菩薩”,。蒙頂山是世界茶文明的發(fā)祥地,，因而被譽為“世界茶文化圣山”。

貢茶文化：尋根查源,，蒙頂山茶魅力無窮,。正如唐代詩人黎陽王著名詩句：“若教陸羽持公論，應是人間第一茶”,。唐玄宗天寶元年(公元742年),，蒙頂山茶被列為貢茶，開始入貢長安,，作為天子飲用和祭祀祖宗的專用貢茶,，后經(jīng)宋、元,、明,、清，五朝均列皇室第一貢茶,，一千二百多年間歲歲入宮,，年年進貢，從未間斷,，成為中國封建社會最早的貢茶,。

禪茶文化：禪茶一味,，始于蒙頂。蒙頂山茶文化與佛教文化深度融合,，佛茶共性,，交相輝映。北宋時,，西域僧人甘露法師（或稱不動法師）住持蒙山,，廣集大量顯宗經(jīng)典和密宗瑜伽諸部，輯成《蒙山施食儀》和《大懺悔文》,，作為佛門晚課的必誦儀規(guī),，相傳至今，廣泛流傳,，影響深遠,。2017年第十三屆蒙頂山茶文化旅游節(jié)暨首屆蒙頂山國際禪茶大會發(fā)表《中國蒙頂山國際禪茶大會宣言》，確立了蒙頂山禪茶文化發(fā)源地的地位,。

茶馬文化：一片茶葉染綠一個世界,，一座圣山延伸一條古道。蒙頂山茶的另一個輝煌是開辟了茶馬古道,。以茶換馬始于唐代,，盛于宋代，茶馬互市的盛行孕育出了一條傳奇的天路—茶馬古道,，而蒙頂山便是川藏茶馬古道的起點,。一條茶馬古道貫通古今東西，維系著民族團結的千秋大業(yè),。而今位于蒙頂山下的茶馬司,，則是我國現(xiàn)今僅存的古代官方茶馬貿(mào)易管理機構的唯一遺址。

茶技文化：宋代禪惠法師始創(chuàng)的蒙頂山派茶道“藝”“技”雙絕,，堪稱蒙山派雙璧,，被譽為中國茶文化藝術的兩座里程碑。其中蒙頂山特有的“龍行十八式”茶技融茶道,、禪學,、易理于一體,，集武術,、舞蹈、健身于一爐,，式式龍行云動,，招招景馳浪奔，令人目不暇接,，心動神馳,。

【景點推薦】

圖為蒙頂山景區(qū)導覽圖

蒙頂山形象山門：位于蒙頂山腳下,，門寬60米，高12米,，是一座寬大宏偉,、莊重威嚴的仿清建筑，象征著蒙頂山會以寬廣博大的胸懷包容各種文化,，迎接八方賓客,；牌坊的上方雕繪著以茶文化為主題的圖案，主要講述蒙頂山漢代的植茶歷史,、唐代的貢茶歷史以及宋代的邊茶歷史,，告訴我們這里是茶文化的發(fā)源地，茶文化的“圣山”,?！懊身斏健比齻€字是由中國國際茶文化研討會會長——劉楓先生所題寫。牌樓的12根圓柱上,，分別用楷,、隸、行,、草,、篆體書刻“揚子江中水，蒙山頂上茶”,、“琴里知聞唯淥水,，茶中故舊是蒙山”、“蜀土茶稱圣,，蒙山味獨珍”等楹聯(lián)佳句,。地面正中前龍后鳳，象征龍鳳呈祥,、國泰民安,。寬大宏偉的山門，仿佛是向每一位進入蒙頂山的游客昭示著蒙頂山作為世界茶文化發(fā)源地,、世界茶文化圣山的非凡氣度,。

圖為蒙頂山形象山門

天下第一壺：“世界第一大茶壺”，直徑10米,，壺嘴長3米,，壺把13米，壺身加壺嘴直徑近16米,，壺高9.8米,，“摻茶”從直徑4米的大茶碗里漫出，形成落差50米的“茶瀑布”。茶壺,、茶碗,、茶瀑布、茶樹環(huán)繞,，依山傍水,、氣勢恢弘，與世界茶文化圣山蒙頂山相得益彰,，交相輝映,，儼然一幅天然美麗茶畫，讓踏上蒙頂山的游客,，感觀到與世界茶文化圣山地位一脈相承的博大精深的蒙頂山茶文化,。據(jù)考證，大茶壺是目前世界上直徑最大的茶壺,。

圖為天下第一壺

茶壇：茶壇位于蒙頂山游人接待中心,，占地面積990平方米，上方有龍紋浮雕墻,，和龍行十八式雕塑,。

圖為茶壇

世界茶文化博物館：占地面積2700平方米，投資3800萬元建成,，是中國唯一一座用“世界”二字命名的茶文化博物館,。全館共分七大展區(qū)，一是主題館,，通過茶文化大事記,、茶區(qū)分布圖、雕像和浮雕立柱,，概括了全館展示的茶文化主題,。二是茶馬古道的情景展示區(qū)，通過浮雕和塑像來展示背夫精神和背夫文化,。三是茶葉知識部分的展區(qū),，通過文字和圖片來講述茶的理論常識。四是茶文化歷史展區(qū),，以穿越時空隧道的形式講述人類種植茶葉,、茶文化的形成以及不同年代不同文化現(xiàn)象的發(fā)展過程。五是茶藝風俗展區(qū),，通過各國各民族不同的飲茶風俗體現(xiàn)茶文化的博大精深,。六是蒙頂山茶葉展區(qū)，主要展示蒙頂山茶文化的歷史及海納百川,、有容乃大的胸懷,。七是休閑區(qū)，游客可以在這兒探討,、品味茶文化的濃烈,，感受蒙山茶的清香。

圖為世界茶文化博物館

旅游索道：索道全長1200米,，單邊行程10分鐘,，上下落差200米，總投入800多萬元,，乘坐索道您會有一種騰云駕霧的感覺,，還可以臨高遠眺，去體會“會當凌絕頂,，一覽眾山小”的那種美麗,。

圖為旅游索道

天蓋寺：位于蒙頂山頂，創(chuàng)建于漢代,，宋代重修,。寺占地8000平方米，遙對群山,，四周環(huán)繞12株千年古銀杏,，中間為明代建筑石柱大殿，系蒙茶祖師吳理真結廬種茶處,。大殿塑有吳理真大師全身座像,，周圍有展示蒙頂茶史的圖文、實物等,。此處為蒙頂品茶最佳去處,。寺前殿后，古坊碑林,，題刊較多,，以《天下大蒙頂山》碑為最。

圖為天蓋寺

甘露井：沿著皇茶大道,，我們來到距今已有兩千多年歷史的一口古井邊,，據(jù)說這是吳理真為了澆灌茶葉在兩山之間鑿的井，井深數(shù)尺,，井水取之不竭,，用之不盡。由于水質清潔甘冽,，用來泡茶會有一種奇異的香味,，所以古人稱之為“甘露井”。井前有三條石龍,。橫臥在井邊的兩條飛龍龍首高翹,，四目相對，井蓋則是一條盤曲的臥龍。傳說當年青衣羌國的公主愛上了吳理真,，但卻遭到父王的反對,，一氣之下跳入青衣江，化作小龍女,，經(jīng)常從這井中出入,，繼續(xù)幫助吳理真種植茶樹，因此當?shù)厝税堰@口井叫做“龍井”,，把石龍視為小龍女的化身,。每當干旱很久的時候，當?shù)厝藭竭@兒來燒香求拜,、揭蓋乞雨,。據(jù)說十分靈驗，當井蓋一揭,，即刻風起云涌,，雨打樹葉，成為蒙頂山的第二大奇觀,。

圖為甘露井

皇茶園：座落在蒙頂主峰的五個小山頭之中,，因周圍峰形似蓮花， 皇茶園正落于蓮花心而成“風水寶地”,，漢代蒙茶祖師吳理真植“靈茗之種”七株于此,。“仙霧繞山巔,，靈泉煮碧尖,。紫砂盈玉露，馨逸潤心田,?！焙缘囊皇住渡裣伞芬彩菍Υ瞬璧拿鑼憽?/span>

圖為蒙頂山皇茶園

陰陽石麒麟：這是明代天啟二年（公元1622年）選蒙頂山特殊石料雕鑿而成,，屏風高2.58米,，寬2.2米，正面浮雕是中國的四大吉祥物（龍,、鳳,、麒麟、烏龜）之一——麒麟,，實際生活當中是不存在這一種動物,，是根據(jù)人們的思想、愿望而構造出了一種“五不像”吉祥物：龍頭,、魚身,、鹿背,、馬尾、羊腳,。這尊古雕在蒙頂山稱為陰陽石麒麟,，麒麟頭部和足下終年潮濕，身子終年干燥,，這一奇特現(xiàn)象正應了“頭頂云霧,，足踏海水”之說,，屏風背面鐫刻的是古代測地,、看風水的羅盤，意指這里是陰陽測定的風水寶地,。

陰陽石牌坊：為明代天啟二年重修,，是進入蒙頂五峰的大門，為三開門的布局,，昔日貢茶采制時,，欽差大臣從中門進入，72座廟宇的采茶僧從右門進入,，宮廷里的侍女及負責后勤工作的人則從左門進入,。石牌坊上鐫刻的是佛教梵語，一座牌坊無不體現(xiàn)出封建社會的等級制度的森嚴,，同時也證明了茶和佛教有著千絲萬縷的聯(lián)系,，佛教盛行的《八贊品》頌詞中就有“蒙山雀舌茶，普供養(yǎng)釋迦”的贊譽,，說明蒙山茶和佛教是禪茶一味,。

圖為陰陽石麒麟&石牌坊

龍墻浮雕：進入石牌坊便是皇茶大道，龍墻浮雕位于皇茶大道的兩邊,，采用本地紅砂石雕鑿而成,，浮雕圖案再現(xiàn)了歷史上蒙頂山采制貢茶，快馬加鞭經(jīng)劍門關送到京城長安用于皇帝祭祖的情景,。

圖為龍墻浮雕

古蒙泉（甘露井）：又稱甘露井,、龍井，相傳為西漢吳理真為澆灌七株仙茶所鑿,，據(jù)《雅州府志》和《名山縣志》記載：“井內斗水,，深不盈尺，雨不盈,，旱不涸,，游者虔禮，可揭石取水烹茶有異香,；若擅自揭井,，須晴日,，即大雨?！眰髡f吳理真在蒙頂山植茶,，由于氣候炎熱、干燥,，每天從古蒙泉取水澆灌,，他的精神感動了青衣江河神的女兒——玉女，玉女由此井出來和吳理真結為夫妻一起種茶,，但因人神結合,，觸犯天條，王母娘娘傳旨,，令其火速回宮,，否則同吳理真一并嚴懲，玉女不愿意離開吳理真,，但又害怕傷害了吳理真,，便自己跑到后山，將其身上披著的白紗巾揭下來拋向空中變成云和霧籠罩茶樹,，而她自己的身體則變成蒙頂山的最高峰,，后人取名叫“玉女峰”。現(xiàn)每到夏日的夜晚伏在井口可聽見潺潺的流水聲,，猶如聽到吳理真和玉女還在竊竊私語,。

圖為古蒙泉（甘露井）

大禹像：從蒙泉右側石道，登上靈泉峰,，身高5.3米的禹王石像屹立于山頂,，禹王手持治水工具（圭），氣宇軒昂,。該塑像為四川美院于1986年雕刻,。世人詩贊曰：“大禹偉業(yè)何處尋？蒙山五峰留足跡,。若非當年降濁浪,，哪得后世歌清平?！?/span>

圖為大禹像

蓬萊亭：屹立于靈泉峰上,，可晨看日出，夜觀圣燈,，每當金烏西墜,，時有佛光閃現(xiàn)。夏秋季節(jié),，云霧繚繞,，流動翻滾,，形成茫茫云海，恰似蓬萊仙島浮于云濤之中,，置身其間,，疑入仙境。

圖為蓬萊亭

玉女峰（蒙茶仙姑）：為蒙頂山最高峰,，海拔1456米,，前方這座高5.3米的漢白玉石塑像正是傳說中的青衣江河神之女、吳理真的妻子,，現(xiàn)在尊稱她叫“蒙茶仙姑”,。這座塑像為1985年塑造，結合了三個朝代女性特有的特點：漢代的頭式,、唐朝的穿著服飾,、現(xiàn)代人的線條和身段,，也從側面反映出茶業(yè)發(fā)展的三個鼎盛時期,，她是中國茶史的縮影，也是中華民族勤勞,、智慧的化身,，她向游人訴說著蒙頂茶從“昔日皇帝茶”到“今入百姓家”的漫長歷史。

圖為玉女峰（蒙茶仙姑）

甘露石屋：甘露石室位于蒙茶仙姑雕塑對面,，石門,、石柱、石壁,、石梁,、石挑檐、石頂,，為全石結構建筑物,。相傳是吳理真種茶休憩處所，內塑其側臥塑像一尊,。明嘉靖十九年,，有僧人法號洪音立石室作為祭祀憑吊所用；1935年,，紅軍進駐蒙頂山期間曾在此屋外的石梯上懲治過當?shù)氐氖€地主惡霸,。石門兩側對聯(lián)曰：“突兀危峰昭禹跡，蓬瀛佳境自天成”,，橫額“蒙山勝境”,。

圖為甘露石屋

紅軍百丈關戰(zhàn)役紀念館：位于蒙頂五峰之一的上清峰，建于1985年,。原為1935年紅軍在蒙頂山建立的政權所在地,，為了緬懷革命先烈,，發(fā)展紅色旅游、迎接第三屆四川旅游發(fā)展大會暨蒙頂山第二屆國際茶文化旅游節(jié),，按照蒙頂山旅游總體規(guī)劃,，公司投入400萬元將原館拆遷并重建，新館占地面積1100平方米,，建筑風格系附屬一層,，聘請川師大歷史系紅色旅游專家對該館進行裝修及布展，用沙盤及油畫的形式再現(xiàn)紅四方面軍南下過程和廣大紅軍戰(zhàn)士及指戰(zhàn)員英勇作戰(zhàn)的情景,，還歷史一個真面目,。館名由原國家主席李先念的夫人、全國政協(xié)委員——林佳楣女士敬題,，館前有當年的“徐帥栓馬樹”,。目前，該館已被四川省委省政府正式授牌為“青少年愛國主義教育基地”,。

圖為紅軍百丈關戰(zhàn)役紀念館

藤廊（后山游道）：又名七巖十八盤,，正如歌曲所唱：“這里的山路十八彎，這里的空氣最新鮮”,。七巖分別是：龍崖,、樹襯巖、鷹咀巖,、藏經(jīng)巖,、白虎巖、隱身巖,、象鼻巖,。三里曲徑通幽，四下綠圍翠擁,，深綠的樹,，青綠的蕨基，油綠的方竹,，綠色的天地,，綠色的世界，使人如醉如癡,，藤踉蔓浮,，繁花鮮馥，鼯鼠相戲,，幽鳥時鳴,，欹石比錯，翠屏朝暉,，云洞石門,，水碓如鏡,，熠閃光流，步移景換,，令人目不暇接,。身臨曲徑，漫步通幽,，自有桃園意,、畫中游之感。世人稱贊道：“人夸峨眉天下秀,，蒙山堪比更添幽”,；“天下休閑地，人間養(yǎng)生場”,。

圖為藤廊（后山游道）

永興寺：坐落于蒙頂西側山腰,，海拔1000米。依山向水,，建筑面積5000平方米,。山門石雕，有九龍蟠繞,，透雕"永興古寺",，有麒麟浮雕一對。大雄殿為重檐懸山式,，石樓三間，面闊12米,，柱,、梁、壁,、樓等皆為全石結構,，氣勢凝重。寺周有清劍南觀察使黃云鵠詩碑,、告諭,、楹聯(lián)等石刻十多幅。寺內植有七心茶花和紅,、白玉蘭等珍稀花木,，其中一株紅杜鵑，植于明代,，春末夏初,，花朵滿枝。

圖為永興寺

樹冠漫步：中國最大的森林高端游樂項目“浪漫樹冠漫步,，驚險叢林飛躍”坐落于蒙頂山旅游景區(qū)紅軍百丈關戰(zhàn)役紀念館旁,，項目全長1.2公里左右,，隱匿在茂密的原始森林之中，由33個樹上景觀平臺連接：漫步橋,、云梯,、圓木橋、輪胎橋,、泰山秋千,、空中滑索等等。在樹冠上漫步,，在叢林中飛躍,，帶你開啟一場與大自然完美融合的精彩之旅。

圖為樹冠漫步

“云上”觀景平臺：在云間散步,，在霧里穿行,。270度觀景，可以觀日出,，賞云海,，俯瞰青衣江，俯瞰名山城和雅安城,，遠眺峨眉,、瓦屋、周公,。夜間盡收燈火闌珊夜城美景,。

圖為“云上”觀景平臺

【特產(chǎn)美食】

蒙頂甘露肘子：選蒙頂極品甘露加上鮮肘為原料，經(jīng)過燒,、煎,、蒸、燜而 成,。具有皮色略黃,，光亮中泛微紅。具有濃郁的茶香味,， 酥爛適口,，肥而不膩。

蒙頂三仙湯：蒙頂仙茶,、蒙頂仙果,、蒙頂仙菌配以當?shù)赝岭u微火慢燉而 成，具集仙茶的清香,，仙果的營養(yǎng),，仙菌的保健等于一體 的特點，是冬天不可多得的佳肴。

圖為蒙頂甘露肘子

蒙頂茶膳：蒙頂山是茶源之地,，以茶為膳有著悠久的歷史,，蒙頂?shù)牟?膳精工制作，每一道菜都與茶葉有關,，如茶葉雞丁,、茶葉 烘蛋、茶葉薰魚等,，每一道菜都離不開茶葉,，味道鮮美。

圖為蒙頂茶膳

蒙頂茶葉雞?。河妹身敻事恫枧c當?shù)赝岭u為原料精制而成,。此菜紅火取勝。綠茶,、紅椒色濃味重,，肉質細嫩鮮美。茶形清朗,，春意融 融,。是一道開胃的“風景菜”。

圖為蒙頂茶葉雞丁

山野菜：蒙頂山深處,，常有一些四季的時令山野菜,，如野生蕨菜、 野韭菜等,，利用山上眾多的野菜來烹調出美味佳肴值得一 嘗,。當?shù)匾步屑t軍。

圖為山野菜

【交通信息】

公共交通：成都新南門汽車站乘坐到雅安的大巴車,，中途在云蒙山下車即可,。由名山縣城直達蒙頂山景區(qū)，雙向柏油路面,，路況較好，縣城（蒙頂山）牌坊處有班車前往景區(qū),。由雅安市雨城區(qū)往上里古鎮(zhèn),、碧峰峽方向，經(jīng)雅碧路—隴蒙路到達蒙頂山景區(qū),，雙向柏油路面,，彎道多，雅安旅游車站有到蒙頂山景區(qū)的班次,。

自駕線路：從雅安旅游車站從雅安旅游車站到碧峰峽路,，行駛120米；右轉，進入碧峰峽路,，行駛810米,；請直行，進入北二路,，行駛1.0公里,；請直行，進入隴西路,，行駛600米,；請直行，進入雅碧路,，行駛4.3公里,；右轉，從雅碧路到蒙頂山風景名勝區(qū),，行駛10.1公里,；到達蒙頂山風景名勝區(qū)。