北宋詞壇,，名家輩出,，名作紛呈。要想在北宋詞壇爭(zhēng)得一席之地,，沒(méi)有幾首蜚聲詞壇,、傳唱千古的名作的話，很顯然是不行的,。所以,，名作成為考量詞人是否屬于名家的一個(gè)硬核指標(biāo)。

詞人張先就是其中一員,，張先的出名不僅是因?yàn)樗母邏?，而且因?yàn)樗脑~作。

張先因?yàn)樵谠~中愛(ài)用“影”字,，“云破月來(lái)花弄影”,、“隔墻送過(guò)秋千影”、“柳徑無(wú)人,，墮風(fēng)絮無(wú)影”等名句皆出自張先之手,，他也因此得到張三影”的雅號(hào)。

張先,，字子野,，一生仕途不顯，官至尚書都官郎中,，但他卻以其才華深得晏殊賞識(shí),，張先年長(zhǎng)晏殊一歲,，二人交誼尤厚。

退休后,，張先選擇風(fēng)景宜人的杭州作為養(yǎng)老之地,，他與在杭州工作過(guò)的梅堯臣、歐陽(yáng)修,、蘇軾等人都有交游,。

其中，張先與張先的交游更是堪稱詞壇佳話,，張先比蘇軾年長(zhǎng)四十六歲,，二人屬于忘年之交。張先去世之后,，蘇軾正在密州當(dāng)太守,，他在《祭張子野文》中真誠(chéng)地說(shuō)：“我官于杭，始獲擁彗,，歡欣忘年,，脫略苛細(xì)?！?/span>

蘇軾這段話說(shuō)得非常真摯,，“擁彗”在古代是學(xué)生對(duì)老師的一種禮節(jié)，可見(jiàn)蘇軾是把張先當(dāng)自己的老師來(lái)看待的,。

蘇軾還說(shuō)“子野詩(shī)筆老妙,，歌詞乃其余技耳”。在杭州期間,，蘇軾開始嘗試填詞作曲,，作為初學(xué)者，尤其是在詞作的音律,，詞作的選詞用句,，張先對(duì)蘇軾多有指點(diǎn)，兩人亦師亦友,，可以說(shuō)，張先是蘇軾填詞道路上的指引者,。

蘇軾說(shuō)張先“人善戲謔,，有風(fēng)味”，這前半句好理解,，也就是說(shuō)張先是一個(gè)生性隨和,，還很幽默的人，但后半句,，說(shuō)得就很有內(nèi)涵了,，蘇軾是拿張先的風(fēng)流韻事開玩笑,。

原來(lái)，張先是一個(gè)多情的詞人,，試想一下,，一個(gè)有才華且很風(fēng)流的人，身邊免不了會(huì)有許多艷遇,，自然也會(huì)產(chǎn)生許多花邊緋聞,。

張先有一次去玉仙觀，途中偶遇美女謝媚卿,，謝媚卿才貌出眾,，是當(dāng)時(shí)有名的才女，張先對(duì)她一見(jiàn)傾情,，有感于這次意外相逢,，張先還將這次偶遇的經(jīng)歷填進(jìn)詞中：“塵香拂馬，逢謝女,、城南道,。秀艷過(guò)施粉，多媚生輕笑,?！边@首詞簡(jiǎn)直就是張先的情感日記。

對(duì)于張先的風(fēng)流韻事,，蘇軾戲謔起來(lái)也是一點(diǎn)也不含糊的,。退休后在杭州閑居的張先，有一次心血來(lái)潮,，娶了一位妙齡女子為妻,，這時(shí)的張先已是一位八十多歲的老人了。

蘇軾聽(tīng)聞此事后,，隨意饋贈(zèng)了一首詩(shī),，詩(shī)是這樣寫的：“十八新娘八十郎，蒼蒼白發(fā)對(duì)紅妝,。鴛鴦被里成雙夜,，一樹梨花壓海棠?！泵餮廴艘豢?，就知道這是蘇軾對(duì)張先娶親一事的調(diào)侃與戲謔。

話說(shuō)回來(lái),，戲謔歸戲謔,，調(diào)侃歸調(diào)侃。蘇軾對(duì)這位亦師亦友的忘年交張先還是很尊重的，這首先表現(xiàn)在蘇軾對(duì)張先的才情的肯定上,，在《祭張子野文》中,，蘇軾評(píng)價(jià)張先：“清詩(shī)絕俗，甚典而麗,。搜研物情,，刮發(fā)幽翳。微詞婉轉(zhuǎn),，蓋詩(shī)之裔,。”

其次一點(diǎn),，表現(xiàn)在蘇軾初到杭州時(shí)與張先建立的友情上,。文人交往，常見(jiàn)的形式是相互拜訪與結(jié)伴游宴,，這一點(diǎn)在蘇軾身上表現(xiàn)得尤為明顯,。

蘇軾豐富的人生經(jīng)歷為其一生提供了較多的行旅機(jī)會(huì)，每至一地,，他常常走訪附近老友或主動(dòng)結(jié)識(shí)新朋友,，除了獨(dú)游，他還常常呼朋引伴,，同游山水,，同飲佳釀，共賦詩(shī)詞,。

初來(lái)杭州的蘇軾,，被眼前的風(fēng)光所吸引，他游覽了許多名勝古跡與人文風(fēng)景,。杭州山水有情,、風(fēng)光可愛(ài)，杭州的美景,，讓蘇軾流連忘返,。與朋友寄情杭州山水，也成為蘇軾工作之余最好的選擇與休閑方式,。

“地有湖山美,，東南第一州”，宋仁宗的題詞,，說(shuō)的就是杭州與杭州的山水,，杭州是一座有著悠久的人文歷史的名城，也是一座有著得天獨(dú)厚的地理位置和優(yōu)美的風(fēng)景的城市,。

杭州以水著稱，西湖則是鑲嵌在杭州的一顆璀璨的明珠，也是這座城市最為亮眼的一張名片,。

西湖是一座詩(shī)湖,，古往今來(lái)不少文人墨客流連、吟詠過(guò)它,。自唐代詩(shī)人白居易第一次將西湖寫進(jìn)詩(shī)中后,，西湖成為詩(shī)人們爭(zhēng)相贊美的人文風(fēng)景名勝，西湖也成為詩(shī)人們趨之若鶩去感受去體驗(yàn)的自然美景,。

山依偎著水,，水映照著山，靜靜如水,，淡淡如山,。西湖被群山環(huán)抱，西湖鑲嵌在北岸的寶石山,、五云山,、南、北高峰等群山之間,，橫跨在西湖和錢塘江的玉皇山雄姿俊秀,，西湖東南有山勢(shì)綿亙起伏、延伸至市區(qū)的吳山,，還有鳳凰山,，還有北近西湖、南接江濱,、形若飛鳳的鳳凰山,。

蘇軾是以通判的身份來(lái)到杭州，而張先此時(shí)正好退居在杭州,，張先是一位交游廣泛且文采出眾的詞人,，所以他們?cè)诘谝粫r(shí)間就取得了聯(lián)系。

張先雖然年長(zhǎng)蘇軾46歲,，但兩人性格,、志趣相投，年齡與代溝毫不影響他們的交往,，他們?cè)诤贾莸慕挥闻c師生情誼從此拉開帷幕,。

所以，他們不約而同地選擇了同游西湖,，泛舟西湖,、寄情山水、共賦詩(shī)詞,，杭州的山山水水見(jiàn)證著他們的友情,，在張先的指導(dǎo)下,，蘇軾的詞作水平也日益精進(jìn)。

有一次,，他們同游西湖時(shí),，張先看著嫵媚的山水，首先填詞一曲,，蘇軾也被這種氣氛所感染,，于是也寫下了一首《江城子》，原詞如下：

鳳凰山下雨初晴,，水風(fēng)清,，晚霞明。一朵芙蕖,，開過(guò)尚盈盈,。何處飛來(lái)雙白鷺，如有意,，慕娉婷,。

忽聞江上弄哀箏，苦含情,，遣誰(shuí)聽(tīng),！煙斂云收，依約是湘靈,。欲待曲終尋問(wèn)取,，人不見(jiàn)，數(shù)峰青,。

詞前有一條小序“湖上與張先同賦,，聞彈箏”，說(shuō)的就是他與張先同游西湖的游歷與填詞作曲的往事,，這首詞也是蘇軾現(xiàn)存最早的一首詞,。

也可以說(shuō)，在杭州通判任上,，蘇軾開啟了他的填詞之旅,。或許是因?yàn)樘K軾非凡的文學(xué)造詣,，他的詞學(xué)開場(chǎng)也是華麗的,，用一句流行的話來(lái)說(shuō)，就是“開場(chǎng)即巔峰,，明日猶可待”,。至于蘇軾在詞學(xué)上取得的巨大的成就，那就是后話了,。

從小序中還可知,，張先確實(shí)是他寫了一首詞的,，只可惜張先的詞并沒(méi)有流傳下來(lái)，這不能不說(shuō)是一件遺憾的事,。

西湖,，猶如一塊被群山環(huán)抱的熠熠生輝的藍(lán)寶石，當(dāng)春水初生,，春林初盛，春風(fēng)十里之時(shí),，也正是西湖的景色美不勝收之際,。如果說(shuō)有一位詞人為西湖增添了流光溢彩的人文印記的話，蘇軾肯定是其中之一,。

開篇三句“鳳凰山下雨初晴,，水風(fēng)清，晚霞明”,，此人為我們描繪了一幅美麗動(dòng)人的“西湖晚景圖卷”,。

傍晚時(shí)分，云開雨霽,，經(jīng)過(guò)雨水的沖刷與滋潤(rùn),，近處的西湖的水光更加瀲滟，遠(yuǎn)處的鳳凰山的山色更加?jì)趁?，晚霞將它美麗的余暉灑向湖面,，此時(shí)的湖面如同濃妝的仕女一樣動(dòng)人；晚風(fēng)輕柔地拂過(guò)湖面,，湖面蕩起粼粼的波光,。

詞人和張先乘船泛游西湖，船尾的水波和風(fēng)拂過(guò)的水波擁抱在一起,，此情此景,，動(dòng)人心扉，此情此景,，讓人沉醉,。

接下來(lái)的兩句“一朵芙蕖，開過(guò)尚盈盈”,，是詞人對(duì)荷花的描寫,，但詞人沒(méi)有描寫整個(gè)湖面的荷花，只選取了其中的一朵,，這一朵荷花,，雖然開過(guò)了，但是仍然美麗,、清凈,。

其實(shí)這是詞人以點(diǎn)蓋面,、以局部表現(xiàn)整體的寫法。局部是整體的部分,，從局部看整體,，是找出局部的共性判斷為整體的屬性，雖然局部的特性不能代表整體,，但整體的共性卻在局部表現(xiàn),。

我們由此可以推想，湖中的大多荷花雖然都已開過(guò),，但它們?nèi)匀惶幵诨ㄆ?，仍然美麗、清凈?/span>

不僅如此,，如果將荷花的形態(tài)和前面三句關(guān)聯(lián)起來(lái)的話,，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：詞人所描繪的這幅“西湖晚景圖卷”還有著更加唯美動(dòng)人的意境，因?yàn)榇藭r(shí)的西湖不僅有倒映在湖面上的霞光,，還有掠過(guò)湖面的晚風(fēng),，以及蕩漾著迷人姿態(tài)的微波與漣漪。

而荷花在霞光,、晚風(fēng)以及水波的共同作用下,，一定與水波保持著同一個(gè)頻率，在湖面上搖曳生姿,，顧盼生輝,。

這荷花像極了一位穿著霓裳的舞女在流光溢彩的舞臺(tái)上表演動(dòng)人心扉的舞曲，此時(shí)的西湖畫面呈現(xiàn)出的是多重的別開生面的流動(dòng)美,。

詞人似乎還嫌這幅畫面不夠動(dòng)人,，于是他又用飛揚(yáng)的才華驅(qū)動(dòng)手中的調(diào)色板和畫筆，為畫面添加了有形的色和無(wú)形的聲：不知從什么地方飛過(guò)來(lái)的一對(duì)白鷺,，它們?cè)诳罩恤孳]起舞,，它們似乎是為傾聽(tīng)動(dòng)人的箏聲并一睹彈箏者的芳容而專程飛來(lái)的。

“何處飛來(lái)雙白鷺,，如有意,，慕娉婷”，這如天外飛仙的句子,，是詞人的匠心獨(dú)運(yùn),。詞人巧妙地通過(guò)白鷺引出了湖面上的彈箏人與箏聲，這也照應(yīng)了詞中的小序“時(shí)聞彈箏”四字,。

富于情趣是這首詞在寫作上的最為出彩的地方,，蘇軾緊扣“時(shí)聞彈箏”這一詞題，從多方面描寫彈箏人的美麗與動(dòng)人的箏聲,。

蘇軾把彈箏人置于雨后初晴,、晚霞明麗的湖光山色之中,，使人物與自然景色相映成趣，樂(lè)音與山水相得益彰,，這不正應(yīng)了“仁者樂(lè)山,，智者樂(lè)水”那句名言了嗎？

古箏,，中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器之一,，文獻(xiàn)記載：“箏，施弦高,，箏箏然,。”古箏音域?qū)拸V,，音色清亮，表現(xiàn)力豐富,，像《高山流水》,、《蕉窗夜雨》、《漁舟唱晚》等都是古箏名曲,，因此,，箏一直是流行樂(lè)器，而箏曲也一直深受大眾喜愛(ài),。

回到詞中,，那么，這湖面上的彈箏者到底是怎樣的一個(gè)人呢,？在對(duì)人物的描寫上,，蘇軾采用了比喻和襯托的手法：詞的開頭三句寫的西湖晚景圖，只是作為人物的背景畫面,；而湖面的一朵荷花,，既是實(shí)寫，又是以出水芙蓉比喻彈箏的美人,。

蘇軾以景寫人,，以景喻人，以景襯人,，讀來(lái)渾然一體,，真可以說(shuō)得上是巧奪天工，這也讓詞義達(dá)到了一語(yǔ)雙關(guān),、一唱三嘆的藝術(shù)效果,。

湖面上傳來(lái)的箏聲到底是怎樣的樂(lè)聲呢？詞人從一個(gè)傾聽(tīng)者的角度寫道：“忽聞江上弄哀箏,，苦含情,，遣誰(shuí)聽(tīng),。”原來(lái)這是一曲哀傷的調(diào)子,，含著悲苦,，讓人不忍卒聽(tīng)。

為了進(jìn)一步表達(dá)出箏聲的哀傷,，蘇軾寫道：“煙斂云收,，依約是湘靈?！边@兩句大意是說(shuō)：這哀傷的樂(lè)曲,，連大自然也會(huì)為之動(dòng)容感動(dòng)，煙靄會(huì)為它斂容,，云彩會(huì)為它收色,。

在詞人看來(lái)，這哀傷的樂(lè)曲就好像是湘水女神奏瑟在傾訴自己的哀傷,，傳說(shuō)帝舜二妃娥皇,、女英死后成為湘水之神。

詞寫到這步田地,，樂(lè)曲的哀傷動(dòng)人也被詞人一步一步地推向最高峰：似乎這樣哀怨動(dòng)人的樂(lè)曲非人間所有,，只能是出自像湘水女神那樣的神靈之手。這與杜甫筆下的“此曲只應(yīng)天上有,，人間能得幾回聞”有著異曲同工之妙,。

正所謂曲終闋盡，余弦更興,。結(jié)尾兩句“欲待曲終尋問(wèn)取,，人不見(jiàn)，數(shù)峰青”,，真的是耐人尋味,。詞人沉浸在這哀傷的箏聲中，當(dāng)他回過(guò)神來(lái)時(shí),，已是一曲終了,。

他正要去詢問(wèn)一下這彈箏者時(shí)，才發(fā)現(xiàn)她的身影早已消逝在霧色藹藹的湖面上,，只有那水汽氤氳的青翠山峰,，仍然靜靜地立在湖邊，仿佛那哀怨的樂(lè)曲仍然蕩漾在湖光山色中,。

我們經(jīng)常說(shuō)此時(shí)無(wú)聲勝有聲,，我們也會(huì)說(shuō)言有盡而意無(wú)窮，蘇軾的這首詞以環(huán)抱西湖的連綿的“數(shù)峰青”收尾，真可謂是一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),，而這連綿的青山又和詞作開頭鳳凰山下的西湖晚景圖遙相呼應(yīng),，這種富于情趣的景象意韻悠長(zhǎng)，余味綿延,，讀來(lái)讓人回味無(wú)窮,。

山水詞，不外乎風(fēng)景與欣賞風(fēng)景的心情,，能將風(fēng)景和心情真實(shí),、細(xì)膩地表達(dá)出來(lái)，不僅需要一流的文字,，更需要真摯的情感,，因?yàn)檎鎸?shí)才動(dòng)人，因?yàn)檎鎿床艜?huì)感人,。

蘇軾的這首詞之所以動(dòng)人心扉,，不光是因?yàn)樵~人高超的文字表達(dá)能力，更是因?yàn)樵~人對(duì)杭州的情感,，他在杭州寫的每一首詞,，都是一闋深婉的杭州山水情。