隨著江歌母親起訴劉鑫一案進(jìn)入僵持階段,，我們越來越難看清，究竟哪方占據(jù)正義,。而不管結(jié)果如何,，逝去的江歌永遠(yuǎn)都會(huì)是看客心中的意難平。

我們曾相信“善有善報(bào)”,，但在這個(gè)事件中,，兇手成功泄憤，圍觀者毫發(fā)無傷,，而挺身而出的人成了犧牲品,。

我們該如何理解劉鑫？從某種層面上說,，她只是遵從生存本能,，做出最有利于自己的選擇，每個(gè)人的心中都有面對死亡的懦弱,，我們對她的恐懼并非不能共情,。

但是，如果一個(gè)人脆弱到逃避任何責(zé)任,，從始至終依賴他人,，恐怕并不值得憐憫。

人性最脆弱的一面,，就是人性最危險(xiǎn)的一面,。將她和江歌一步步推到絕境的人，正是她自己,。從心理的層面上說,，一切都源于她的逃避型人格和強(qiáng)迫性依賴傾向。

一,、逃避型人格：逃避危險(xiǎn),，越逃越危險(xiǎn)

逃避型人格是一種常見的抑制社交能力的人格障礙，表現(xiàn)為自我感覺能力不足,，對負(fù)面評(píng)價(jià)極其敏感,。

擁有這類障礙的人群，一般難以相信自己有主導(dǎo)一段關(guān)系的能力,，從不直面問題,，帶給人一種若離若離,、拖泥帶水的感受。逃避行為是解決這類障礙的一個(gè)重要方面,。

劉鑫為了逃避在異鄉(xiāng)求學(xué)的孤獨(dú),，不加審視地選擇陳世峰作為戀愛對象，這成了她錯(cuò)誤的開端,。逃避孤獨(dú)沒有錯(cuò),，這是人的本能,。

孩童時(shí)期,，我們通過父母跟世界締結(jié)“我和你”的關(guān)系。成年之后,，我們通過投入事業(yè),、友情和愛情，跟世界產(chǎn)生更緊密的聯(lián)系,，擺脫幼年和社會(huì)脫節(jié)的孤立感,。如何對抗孤獨(dú)，是人生每個(gè)階段都要面對的問題,，但一味逃避絕不是最佳方式,。

逃避戀愛關(guān)系課題，是她墜入深淵的第二步,。在和陳世峰同居后,，兩人頻繁爭吵，對方的控制欲和偏執(zhí)讓她難以忍受,。

和陳世峰相戀的一個(gè)原因是為了逃避孤獨(dú),，顯然一個(gè)高自尊的偏執(zhí)者無法成為一個(gè)溫暖的港灣。

她沒有直面戀愛課題的勇氣,，也沒有改變對方的能力,，于是堅(jiān)決地選擇了分手，兩人不歡而散,。

面對陳世峰求復(fù)合的訊號(hào),，劉鑫的做法是不接電話，不回短信,。

一再的逃避引發(fā)了陳世峰的憤怒,，面對來勢洶洶持兇器前來的陳世峰，她躲在門后,，甚至沒有勇氣和對方當(dāng)面爭吵,。最終陳世峰殺害江歌以泄憤，而劉鑫成功逃脫生命危機(jī),。

逃避問題,，只會(huì)讓問題惡化,，讓事件往意想不到的方向發(fā)展。

二,、逃避型人格的實(shí)質(zhì)

美國心理學(xué)家弗洛姆（Fromm）曾在《對自由的恐懼》中提出這樣的觀點(diǎn),，人處在焦慮、孤獨(dú)和壓力中時(shí),，會(huì)選擇放棄獨(dú)立性自我,，找一個(gè)依靠，讓這個(gè)依靠為自己承擔(dān)某種責(zé)任,。

放棄責(zé)任,，依賴他人，這正是逃避型人格障礙的本質(zhì),。

這類障礙者會(huì)習(xí)慣性地逃避問題,，他們依賴別人來解決，自己卻袖手旁觀,。強(qiáng)迫性依賴是這類人格障礙的另一個(gè)重要方面,。

劉鑫的依賴性已經(jīng)發(fā)展出病態(tài)的程度?；裟菰凇段覀儠r(shí)代的神經(jīng)癥人格》中提出“對照管本人生活的'伙伴’的神經(jīng)癥需要”,，所謂神經(jīng)癥就是由焦慮驅(qū)動(dòng)的強(qiáng)迫性需要。

一個(gè)堅(jiān)信自己脆弱的人,，會(huì)迫切尋找能照顧自己的人,。不管是陳世峰還是江歌，都是劉鑫在焦慮時(shí)為自己尋找到的照顧者,。

劉鑫曾經(jīng)依賴過陳世峰,。作為同在異鄉(xiāng)求學(xué)的中國人，劉鑫很難不對他產(chǎn)生親切感,，在孤獨(dú)焦慮的驅(qū)使下,，她很快就選擇了和對方同居，在此之前,，她甚至不知道陳世峰到底是個(gè)什么樣的人,。

她和江歌的關(guān)系更能體現(xiàn)她的依賴性。劉鑫稱呼江歌為“三叔”,，甚至在江歌因她而死之后,，她都沒法改口。

這個(gè)稱呼包含了一種男性化的認(rèn)知,，讓人聯(lián)想到一個(gè)可靠男性的形象,。

不難想象，江歌對劉鑫必定是多加照顧,，劉鑫才習(xí)慣性地將她當(dāng)成保護(hù)者,，在自己有生命危險(xiǎn)的時(shí)候,，理所當(dāng)然地讓江歌挺身而出。

而她對其母說的話則暴露出幼稚的自我,。事發(fā)之后她對母親說：“對不起媽媽,，我闖禍了”。

沒有對生命逝去的惋惜,，沒有對自己言行的反思,，只有陷入麻煩的無助和對母親的慚愧。這種心智上的退行,，可以歸為對“原始紐帶”安全感的依戀,。

從個(gè)體發(fā)生學(xué)的角度看，嬰兒在出生前就通過臍帶與母親相連,，出生后與母親相聯(lián)系的臍帶依然在精神上存在,，這種聯(lián)系讓它獲得歸屬感和安全感,。弗洛姆將這種聯(lián)系稱為“原始紐帶”,。

歸根結(jié)底，劉鑫并未將“依賴母親的自我”從身上剝離,，因而她沒有辦法對其他事物負(fù)責(zé),，永遠(yuǎn)都在期待他人的照顧。

但是,，哪有所謂的歲月靜好,，不過是有人替你負(fù)重前行。

三,、人性的脆弱與陰暗

有件事情值得深思,，在劉鑫受到大眾指責(zé)時(shí)，她將矛頭對準(zhǔn)了江歌媽媽,。甚至不惜用“吃鴿子肉”這樣的比喻來刺激一名喪女的母親,。

她之所以有這樣的行為，不僅是因?yàn)樗嘈抛约簾o罪,，也不該受到指責(zé),。更是因?yàn)樗鳛橐粋€(gè)敏感的人，在情緒被逼到墻角之后也會(huì)尖銳地反擊,。

更深層的心理機(jī)制是,，因?yàn)樗齼?nèi)心深處希望改變脆弱的自己，但她選擇了通過依賴他人解決問題,，所以表面上不得不做出一副脆弱的模樣,，實(shí)際上，她潛意識(shí)里充滿了掌控人生的權(quán)力欲,。人們都說老實(shí)人生氣最可怕,，就是這個(gè)道理,。

這份攻擊性是她對壓力的應(yīng)激反應(yīng)。但她殺傷力最強(qiáng)的一面,，則是逃避型人格本身,。

究竟什么力量，能強(qiáng)大到驅(qū)使你親眼目睹好朋友死在自己面前,，對她的哀求無動(dòng)于衷,？不是變態(tài)欲，也不是作惡的決心,，僅僅是強(qiáng)迫性逃避的神經(jīng)癥內(nèi)驅(qū)力,，一個(gè)根深蒂固的想法而已。

但是往大了說,，這種內(nèi)驅(qū)力會(huì)蒙蔽人的眼睛,，讓你看不清對自己最重要的東西，無法做出最有利于人生發(fā)展的選擇,。

劉鑫本可以放棄一個(gè)錯(cuò)誤的人,，本可以發(fā)展一段良好的關(guān)系，本不該讓他人承擔(dān)嚴(yán)重的后果,。但不作為和視而不見,，讓事情發(fā)展到無可挽回的境地。

用弗洛姆的觀點(diǎn)來說,，人生有兩種選擇,，一種是積極地投入自由生活，通過愛和工作與世界建立健康的聯(lián)系,，培養(yǎng)出獨(dú)立且完整的人格,。

另一種則是受到孤獨(dú)、焦慮和壓力時(shí),，放棄自由,，退回到依附的狀態(tài)，以此克服孤獨(dú)感和無助感,。

當(dāng)人生重大課題來臨時(shí),，諸如戀愛、交友甚至生死抉擇,，直面它絕對是最重要的一步,，逃避者會(huì)成為“自我”的囚徒，永遠(yuǎn)無法成為一個(gè)完整的人,。

人生寥寥數(shù)十載,，若是種種酸甜苦辣都沒勇氣親自去體驗(yàn)，這注定是充滿遺憾的一生吧。

作者 | 湯米

第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人

參考資料：Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205