撰文/譚曉玲 楊海鵬
供圖/首都博物館 黑龍江博物館
支持/首都博物館

肅慎，亦作“息慎”,、“稷慎”,，距今6000年前就生活在白山黑水間廣袤的土地上，是見(jiàn)于文獻(xiàn)記載的黑龍江地區(qū)最早先民,。周人在列舉其疆土?xí)r亦稱肅慎是其北土,。肅慎先民分布在今黑龍江中,、下游的部分地區(qū)，北至鄂霍茨克海,，東至日本海,，西至今黑龍江中游，南至興凱湖一帶,。

在漫長(zhǎng)的歲月里,，他們創(chuàng)造了新開流文化、饒河小南山文化,、鶯歌嶺文化和同仁文化等漁獵特色鮮明的文化,。肅慎先民依山傍水而居，原始經(jīng)濟(jì)以漁獵和農(nóng)耕為主,，在湖畔漁歌中拉開了肅慎先民古代文明的序幕,。

新開流文化遺址就分布在黑龍江省東部的興凱湖畔，是肅慎先人創(chuàng)造的一種以漁獵經(jīng)濟(jì)為主的新石器文化,，距今約6000年,。遺址發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代墓32座、魚窖10座,，出土大量以魚鱗紋,、網(wǎng)紋、水波紋為特征的陶器,，以漁獵工具為主的石器,、骨器、牙角器等,。這些出土文物表明當(dāng)時(shí)人們以漁獵為生,。

距今5000年左右，黑龍江大地出現(xiàn)了玉器文明,。以饒河小南山,、尚志亞布力為代表的19處墓葬和遺址，出土了大量玉禮器,、玉佩飾,、石器和骨器等,。其中亞布力出土的三聯(lián)璧和雙聯(lián)璧,，與紅山文化同類器物風(fēng)格相似。饒河小南山墓葬規(guī)模宏大,，小南山腳下的烏蘇里江在滿語(yǔ)里為“天王”之意,，有研究者推測(cè)墓主可能為地位顯赫之人。

鶯歌嶺遺址位于黑龍江省寧安縣鏡泊湖南端東岸，分上下兩層,，上層距今約3000年左右,，應(yīng)在商周之際；下層較上層更早,，應(yīng)在商代初期,。該遺址出土了以陶豬為代表的原始小型陶制藝術(shù)品，說(shuō)明此時(shí)先民已經(jīng)開始定居生活,。大量的出土農(nóng)具,，證明當(dāng)時(shí)的氏族部落過(guò)著比較穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)生活。

同仁文化是考古界命名的一種新的文化類型，同仁文化一期距今約1400年,，遺址在黑龍江省綏濱縣境內(nèi),，位于黑龍江南岸，為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。1973年,，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古所和黑龍江省博物館考古隊(duì)在這里發(fā)掘出三處房屋遺址，出土了以盤口鼓腹罐,、口沿下附加堆紋的高頸鼓腹罐等為代表的陶器,，應(yīng)該是肅慎后裔勿吉人創(chuàng)造的文化。

和同仁文化類型相同的遺址出土鐵器的種類和數(shù)量比以前增多,，有鐵錛、鐵鏃、鐵刀,、鐵矛,、鐵甲片、鐵帶扣等,，表明冶鐵業(yè)的發(fā)展,，鐵器的增多也說(shuō)明軍事力量的增強(qiáng)。這些與中原地區(qū)相類似的鐵器和陶器的出土,，表明勿吉人傾慕“大國(guó)”文明,，與中原交往頻繁。史籍中記載他們以弓箭,、貂皮等作為朝貢品,，以求得到農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)品。

隋唐時(shí)期,，勿吉又轉(zhuǎn)稱靺鞨?！端鍟分姓f(shuō)其亦即“古之肅慎氏”,，有七部：粟末、泊咄,、安車骨,、拂涅、號(hào)室,、白山,、黑水等，與《北史·勿吉傳》所列勿吉七部同,。公元7世紀(jì)初,，靺鞨人的一支粟末靺鞨首領(lǐng)大祚榮建立了一個(gè)隸屬于唐朝的地方政權(quán)——渤海國(guó)，其鼎盛時(shí)期的境域包括今東北東部,、朝鮮半島北部以及俄羅斯遠(yuǎn)東濱海的廣大地區(qū),。

在長(zhǎng)達(dá)200多年的歷史中,，渤海國(guó)的社會(huì)發(fā)展深受中原盛唐封建文化的影響,，其典章制度，仿自唐朝,，衣食住行,，皆有漢風(fēng)，創(chuàng)造了“海東盛國(guó)”的輝煌局面,。渤海王子曾來(lái)唐朝,，唐代著名詩(shī)人溫庭筠在《送渤海王子歸國(guó)》詩(shī)中說(shuō)“疆理雖重海，車書本一家”，說(shuō)明渤海與唐代文化關(guān)系,。

上京龍泉府是渤海國(guó)五京之首,，系仿照唐朝都城長(zhǎng)安形制營(yíng)建，故址位于黑龍江省寧安市渤海鎮(zhèn),。自渤海國(guó)三世文王大欽茂時(shí)期起,，上京城曾兩度為渤海國(guó)都所在地，先后長(zhǎng)達(dá)160余年,，是當(dāng)時(shí)東北地區(qū)最大城市和渤海國(guó)政治,、經(jīng)濟(jì)、文化,、軍事以及對(duì)外交往的中心,。

渤海國(guó)居民以粟末靺鞨為主體，兼有靺鞨各部,，并有高句麗,、漢族、突厥,、契丹,、室韋等民族在內(nèi)的多民族政權(quán)。建國(guó)初期有編戶十余萬(wàn),，人口數(shù)十萬(wàn),，后期人口增至300萬(wàn)左右。渤海男子辮發(fā),，穿唐裝或窄袖長(zhǎng)袍,，行叉手禮，多使用一種叫鐵的兵器,，喜愛(ài)海東青,。夫人皆妒悍，以致渤海無(wú)女娼,、無(wú)小婦,、無(wú)侍婢。

有學(xué)者認(rèn)為，女真族的族稱亦與海東青有關(guān),?！芭妗币辉~的漢文譯法有女真、女貞,、慮真,、諸申、朱理真等等,，《三朝北盟會(huì)編》卷三曰：“女真，古肅慎國(guó)也,。本名朱理真,，番語(yǔ)（按即契丹語(yǔ)）訛為女真?！苯裉烊藗円话阏J(rèn)為“朱理真”的譯法比較接近“女真”一詞的本音,。根據(jù)金光平先生所擬定的語(yǔ)音，女真語(yǔ)中“東方”讀作“zhul”,，“海青”讀作“shen”,。兩詞拼合到一起，讀作“zhulshen”,，與“朱理真”的讀音相當(dāng)接近,。其意為“從東方大海飛來(lái)的海青”，即“東方之鷹”,，漢語(yǔ)意譯為“海東青”,。因此，女真一詞含義為東方之鷹,，而這個(gè)東方之鷹就是海東青,，“海東青”為女真人對(duì)其本民族的自稱,。

遼興起后,，渤海的地域歸其所有，黑水靺鞨中居于遼東半島的稱為“熟女真”,；另一部分留居粟末水（松花江北流段）之北,、寧江州（今吉林省松原市）之東，這些人就是“生女真”,。完顏部即生女真的一支,，亦是黑水靺鞨的直系后裔。公元十二世紀(jì)初,，女真完顏部統(tǒng)一了女真各部,，并于1115年建立金朝，定都會(huì)寧（今黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)白城）,，成為白山黑水的主宰,。進(jìn)而滅遼和北宋，遷都燕京（今北京）,，統(tǒng)治半壁江山達(dá)百余年,，是通古斯族系首次入主中原。

遼在寧江州（今吉林省松原市伯都納古城）設(shè)有貿(mào)易往來(lái)的場(chǎng)所,，在貿(mào)易中契丹人以“打女真”的方式強(qiáng)買強(qiáng)賣,，激起女真人的仇恨。1114年,，阿骨打率領(lǐng)女真人起兵反抗,，拉開了伐遼戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕，且首戰(zhàn)獲捷,，使女真人抗遼的信心大增,。遼人嘗言：“女真兵滿萬(wàn)，則不可敵”,，這次戰(zhàn)役后,，兵力滿萬(wàn)人。

生女真五國(guó)部產(chǎn)海東青,，以“玉爪”最為昂貴。海東青身小而健,，其飛極高,，善于捕捉天鵝。有研究者認(rèn)為,，在古滿語(yǔ)中,，“女真”的意思是“海東青”。海東青捕獲天鵝是契丹春季狩獵的重要內(nèi)容,。契丹素愛(ài)海東青,，強(qiáng)迫女真貢奉,，造成女真深深結(jié)恨契丹，以致清人說(shuō)“遼金釁起海東青”,。

公元12世紀(jì)初,，女真完顏部統(tǒng)一了女真各部,，并于1115年建立金朝，定都會(huì)寧（今黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)白城）,。上京會(huì)寧府故城,，在哈爾濱市阿城區(qū)城南兩公里處,。1115～1153年間，金太祖,、太宗,、熙宗、海陵王四帝以此為都,，達(dá)38年之久,。由南北兩城組成。現(xiàn)存遺址主要有外城墻,、甕城,、馬面、角樓,、護(hù)城河等,。

女真語(yǔ)“金”為“按出虎”,，認(rèn)為按出虎水（今阿什河）源于此，所以稱金源,。金源文化是女真文化和漢文化及其他民族文化相融合的成果，是女真文化急劇融入漢文化的復(fù)合文化,。這一事實(shí)在考古發(fā)掘出土的金代文物和史料記載中也得到了充分證實(shí),。清人龔顯稱贊道：“金源魁儒碩士，文雅風(fēng)流,，殊不減江南人物,?！?/p>

女真人本無(wú)漢字，使用契丹字和漢字,。金朝建國(guó)后,，首先有完顏希尹仿效漢字楷體，又參照契丹字的形制,，創(chuàng)制了能表達(dá)女真語(yǔ)的本民族文字,，于公元1119年頒行，史稱女真大字,。公元1138年,，金熙宗又創(chuàng)制了另一種女真文字，后稱女真小字,。女真文字創(chuàng)制后,，主要在官方文書以及學(xué)校中正式使用，在民間沒(méi)有得到推廣,，漢字仍然是金代社會(huì)普遍通用的文字,。

1988年5月，哈爾濱市道外區(qū)巨源鄉(xiāng)城子村發(fā)現(xiàn)一座石墩木棺墓,，經(jīng)考證,，為金代齊國(guó)王完顏晏夫婦合葬。其中男墓主人身著8層17件服裝,，女墓主人身著9層16件服裝,。該墓出土的服裝均為金代最高階層貴族服飾，款式還保留著女真服飾左衽,、窄袖的特點(diǎn),，被譽(yù)為“北國(guó)馬王堆”。

位于哈爾濱市區(qū)東南郊阿什河左岸的新香坊金墓，面積約4000多平方米,，墓葬出土珍貴文物200多件,，為黑龍江省乃至東北地區(qū)最大的金代墓群，為金代前期女真族的社會(huì)經(jīng)濟(jì),、文化等方面的研究,，提供了珍貴的實(shí)物資料。

公元1151年，海陵王完顏亮下詔決定從上京（今黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)）遷都燕京（今北京）,，歷時(shí)3年建成新都城——金中都,。金中都開辟了北京（燕京）作為首都的新紀(jì)元，為元,、明,、清三代帝都奠定了基礎(chǔ),。女真人從建國(guó)到占據(jù)人文薈萃的中原地區(qū)，僅僅用了12年時(shí)間,。元人總結(jié)金代成就說(shuō)：“金用武得國(guó),，無(wú)以異于遼；而一代制作能自樹立唐,、宋之間,，有非遼世所及——以文而不以武也?！?/p>

我國(guó)封建王朝的都城規(guī)劃和建設(shè)到北宋時(shí)期發(fā)展到了一個(gè)新的階段,。在城市布局上,，北宋以前都城內(nèi)的皇城多偏于一方或一角，而北宋汴梁城內(nèi)的皇城則居于全城的中央?yún)^(qū)域,，以突出天子和皇權(quán)的重要性,。金中都的設(shè)計(jì)仿效汴梁城之制，力求使皇城居于城市的中央,。中軸線得到強(qiáng)化,，即豐宜門——宣陽(yáng)門——應(yīng)天門。從豐宜門進(jìn)入,，經(jīng)過(guò)筆直的御道,，達(dá)到皇城內(nèi)規(guī)模最大的大安殿，縱深達(dá)800余米,，加之宮殿高聳,，增強(qiáng)了皇宮的威嚴(yán)性。據(jù)金海陵王遷都詔書和《金史》等史料記載,，金中都仿北宋汴梁（今開封）的規(guī)制將遼南京（燕京）城郭向東,、西、南三面分別擴(kuò)展了約三里,，形成外城,、內(nèi)城、宮城回字形相套的布局,。

金代在中都城附近興修了一系列水利建設(shè)工程,，如今可以清楚看到的只有盧溝橋一處了,。為了把華北大平原的糧食運(yùn)到金中都，金朝統(tǒng)治者利用天然河道,，經(jīng)由今衛(wèi)河,、滏陽(yáng)河,、滹沱河、子牙河,、大清河等水道,，匯集到天津一帶，然后再沿著潮白河（當(dāng)時(shí)稱潞水,，后改稱北運(yùn)河）逆流而上,，運(yùn)送到金中都以東的通州。

金代文化具有北方諸民族所共有的質(zhì)樸,、雄健特點(diǎn)，但受唐宋風(fēng)影響,，人文氣息頗為濃厚,。唐宋之際，中國(guó)社會(huì)文化的發(fā)展經(jīng)歷了一次重要轉(zhuǎn)折,，即上層文化開始進(jìn)入庶民社會(huì),，禮制性文化逐漸向世俗化轉(zhuǎn)變。金代正逢其時(shí),。元人修《金史》曰：“金用武得國(guó),，無(wú)異于遼，而一代制作能自樹立唐,、宋之間,，有非遼世所及，以文而不以武也,?！苯鸫实圩晕踝谝詠?lái)，漢化程度頗高,，他們“儒歌雅服”,，分茶、象戲的技能也令時(shí)人刮目相看,。尤其是金章宗,，其詩(shī)詞創(chuàng)作頗多,，愛(ài)好書法、繪畫,，在朝中設(shè)立書畫院,，還要求侍衛(wèi)親軍35歲者熟讀《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》,。章宗通音律,，他的瘦金體書法，與宋徽宗如出一轍,。

公元1234年,，蒙古滅金后，元代設(shè)開元路和水達(dá)達(dá)路管轄東北地區(qū)的女真人,，明初到明中葉,，這部分女真人分為建州、海西,、東海（野人）三部,，他們?cè)诿髑捌谡叩母姓傧拢懤m(xù)歸順明朝,，明設(shè)奴兒干都司及衛(wèi)所對(duì)其實(shí)行統(tǒng)治,。

公元1583年，女真人的杰出首領(lǐng)努爾哈赤統(tǒng)一了建州各部,，并于 1616年沿用“金”為國(guó)號(hào),，史稱后金。1635年,，改“諸申”(女真另一譯寫形式) 為“滿洲”,。從此滿洲代替女真為族名，女真一名在清代逐漸消失,?；侍珮O于1636年改金為清，1644年,，清朝定都北京，并在康雍乾時(shí)期達(dá)到歷史的輝煌,。