凡是被固定的觀念或者被格式化（一塵不變）的東西而去無休止宣說就是一場陰謀,。世間是多變的，世界是變幻的,，就連現(xiàn)在的科學(xué)也未必科學(xué),。

因果本身只是一種概率下的運行模式，就像一個人經(jīng)常干壞事就一定沒有好結(jié)果一樣，只是概率式的運行模式罷了,。反之一個人經(jīng)常做好事也未必就一定有好結(jié)果是一樣的,。又比如一個人走路突然被石子絆倒頭破血流，若癡迷因果論的人就一定會這樣認為這個人有問題并且不斷追溯他的祖宗八代來尋找哪一代干了壞事,。人走路被絆倒那是他眼睛“瞎”不好好走路到處看所致,；干壞事的人是因為經(jīng)常干壞事不知道收斂所致；做好事的人沒腦子（智慧）一根筋地做好事所致,。不要把一切都定數(shù)在因果上,，而是要找出出現(xiàn)問題的實際漏洞。

人人怕因果卻不知道這個“怕”到底是怎么回事,，不能把一切好的壞的善的惡的都歸于因果,，這就是一種定論是被固定化的一種程序而盲目信奉的本身就是迷信。

打破因果式陰謀論目的并不是否定什么排斥什么,，而是更理性看待因果更智慧審視因果更科學(xué)地剖析問題發(fā)生的之所以然,。倘若盲目信奉因果而不善于智慧性地洞察事物發(fā)生的緣生源滅就是迷信更是無知。

有的人打著因果論的旗號恐嚇他人進行有目的掌控和欺騙,，而上當受騙和沒有自由的人就是不知道因果的之所以然,，所以被掌控被恐嚇以至順從和依賴其中心驚膽顫地活著被那些惡人所玩弄。

睜大自己的眼睛,，用智慧的頭腦來看待因果本身,，它只是一種概率化的運行模式，并不是某些人所說的那樣恐懼和驚悚,。減少因果概率的出現(xiàn)就是要在心地上下功夫,，形成智慧性模式時常運行，無論遭遇什么都會理性看待智慧轉(zhuǎn)變,，而不會進入迷信當中尋找自己所謂的三世因果,。

思維的價值是體現(xiàn)在解決實際問題上；想法的意義是產(chǎn)生解決問題的清晰脈絡(luò)上,；思考的效率是運用思維進行有限度的想法所產(chǎn)生的舒展度,，而因果本身存在的意義正是看清自心種種不實想念運行的虛幻真相。

與其心驚膽顫地活在因果里,，不如審視自身（自心）存在的因果概率要真實的多,。