在福建省三明市,,寧化縣下轄有一個千年歷史文化名鎮(zhèn)——石壁鎮(zhèn)。 這里的客家公祠,,最初供奉著超過100多位客家姓氏始祖的神位,,從2008年到2019年,石壁鎮(zhèn)先后被評為“中國民間文化藝術之鄉(xiāng)”“第六批中國歷史文化名鎮(zhèn)”“第一批福建省地名文化遺千年古鎮(zhèn)”,。 此地遷出的客家姓氏,,都有哪些呢?為何這里被稱為“客家祖地”,? 石壁鎮(zhèn)所屬寧化,,是三江(閩江、贛江,、汀江)之源,。這里是客家民系孕育的中心,是客家搖籃,,是世界客家人的祖地,。有神圣的世界客家人的總家廟,有祀奉客家祖神牌位最多的玉屏堂,,是客家人的圣地靈源,。 石壁,轄區(qū)總面積138.27平方千米,,地處寧化縣西部邊陲,,與山西大槐樹同被視為尋根圣地,。民間向來流傳著“北有大槐樹,南有石壁鎮(zhèn)”的說法,。 隋唐時稱玉屏,,石壁;唐宋明至清代至建國后,,石壁區(qū)劃所屬曾多次改變,。 而寧化及石壁的興旺,伴隨著唐后期和兩宋時期,,大量的中原漢人涌入,。 寧化石壁遷出姓氏有哪些?自唐朝算起,,石壁歷史已逾千年,。 80年代初建,1995年翻修竣工時,,公祠內(nèi)陳列著歷代祖宗牌位128姓,。 祠內(nèi)有祭祀廳、玉屏堂,、前廳,、文博閣、回廊,。附屬建筑有牌坊,、接待廳、宴席廳,、碑廊,、碑林、碑亭等,。玉屏堂,,是公祠的核心部位,專為祀奉客家始祖和祭祀始祖之用,。 后據(jù)本地學者考證族譜等資料,,增至160余位。 截止到目前,,考證有200多個客家姓氏都是從寧化石壁播衍出去的,包括:
為何寧化石壁被稱為客家祖地?【一是歷史上的南遷客家人,,多以此地為祖地繁衍遷徙】 西晉末后,,來自河南、陜西、山西,、河北,、山東等地的漢人,因“永嘉之亂“”黃巢戰(zhàn)事”“靖康之難”陸續(xù)離開故土南遷,。 由于石碧優(yōu)越的地理位置和自然環(huán)境,,南遷漢民在此聚集。 尤其是唐中葉后,,大批客家先民聚集于寧化石壁為中心的閩粵贛連結(jié)地區(qū),,有的傳幾代,有的傳到幾十代,。 至兩宋時期, 孕育成客家民系,。 【二是遍及海外的客家人,絕大部分是石壁客家后裔并認其為祖地】 據(jù)考證,,客家民系初步形成后, 又以寧化石壁為中心, 再次向南大遷移, 而后播衍到全球五大洲100多個國家和地區(qū),。 據(jù)資料考證, 世界客家人中, 有200多個客家姓氏都是從寧化石壁播衍出去的。 如英國傳教士艮貝爾在1912年所著《客家流源與遷移》書譯本中曾提及:“嶺東之客家,,十有八九皆稱其祖先原來自福建汀州府寧化縣石壁村者”,。 絕大多數(shù)客家人也都認同其始祖或開基祖就在寧化石壁。 如1995年5月,,肖光麟和姚美良帶領下,一行153人的馬來西亞客家文化尋根訪問團來到石壁,。查閱族譜后,,認定了石壁是客家姚氏的祖地,也是客家人的祖地,。 及至現(xiàn)在的石壁客家祭祖,,始于明洪武年間。 客家祭祖沿襲古禮,,分為春秋兩祭,。春祭在清明節(jié),秋祭在農(nóng)歷八月初一,,又稱秋清明,。公祭(或稱官祭)規(guī)模盛大。族祭(或稱私祭,、家祭)由同一姓氏后裔共同舉辦,,或在祠堂祠祭,或在祖塋墓祭,,敬祖穆宗,,慎終追遠。 跨越百千年的文化及遷徙,涉及錯綜復雜的客家姓氏文化,,如有錯漏,,歡迎各位留言交流補充哦~ |
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