再說“李白與蜀道”

文/康懷遠(yuǎn)

關(guān)于“李白與蜀道”的話題，歷來受到詩(shī)界關(guān)注,。

蜀道因?yàn)樘厥獾娘L(fēng)貌,，與靈性的詩(shī)歌結(jié)下了天緣。南北朝陰鏗“蜀道難如此,，功名詎可要”（《蜀道難》其一）的詠嘆,，開了以險(xiǎn)峻喻仕途的先河。影響到唐初貞觀之前,，蜀道愈成為詩(shī)人筆下悲歌人生的專用意象,，如盧照鄰“金碧禹山遠(yuǎn)，關(guān)梁蜀道難”（《大劍送別劉右史》）“丁年游蜀道,，斑鬢向長(zhǎng)安”（《早度分水嶺》）,、楊炯“秋陰生蜀道，殺氣繞湟中”（《送劉校書從軍》）,、張文琮“攬轡獨(dú)長(zhǎng)息,，方知斯路難”（《蜀道難》）的吟唱，即可見出,。但是,，盛唐社會(huì)的到來，開放和向上的文化精神氛圍,，使得詩(shī)人一改昔日的對(duì)蜀道的哀怨和沉吟,，徑直變作“弦望如朝夕，寧嗟蜀道行”（陳子昂《夏日暉上人房別李參軍崇嗣》）“青山滿蜀道,，綠水向荊州”（崔顥《贈(zèng)盧八象》)“此行為知己,，不覺蜀道難”（岑參《早上五盤嶺》）的高亢之音。既至中晚唐，圍繞蜀道,，“見舞巴童應(yīng)暫笑,，聞歌蜀道又堪悲”（韓翃《送長(zhǎng)史李少府入蜀》）“蜀道山川心易驚，綠窗殘夢(mèng)曉聞鶯”（李益《奉和武相公<春曉聞鶯>》）“早梅悲蜀道,，高樹隔昭丘”（溫庭筠《過華清宮二十二韻》）“自古皆傳蜀道難,，爾何能過拔蛇山”（馮涓《蜀馱引》）“西去休言蜀道難，此中危峻已多端”（羅隱《謾天嶺》）“何必閑吟蜀道難,，知君心出嶮巇間”（齊己《送人入蜀》）的憂郁之音多出于詩(shī)人筆下,。

不僅如此，值得注意的是,，中晚唐期間,，姚合、韋莊諸人都從不同角度對(duì)李白以樂府舊題所寫的《蜀道難》做出了評(píng)價(jià),，所謂“李白蜀道難,，羞為無(wú)成歸”（姚合《送李余及第歸蜀》）“李白曾歌蜀道難，長(zhǎng)聞白日上青天”（韋莊《焦崖閣》）等等,，認(rèn)為《蜀道難》是李白面對(duì)君臣不遇,、仕途坎坷、命運(yùn)多舛的現(xiàn)實(shí)寫照,，直接導(dǎo)致后世將其歸入頗含寓意的政治批判之作,。

李白“無(wú)成而歸”的時(shí)間，大約是在開元十八年（730）一入長(zhǎng)安之后,，這樣一來《蜀道難》就有了寫于此間的說法,。但是，有關(guān)文獻(xiàn)資料顯示,，“先生（李白）拖屐劍閣,，西入長(zhǎng)安，天子聞其名,，忻有所得”,；“太白蜀人也，其詩(shī)之見于蜀者,，若成都散花樓,、漢嘉峨眉山、白帝城,、蜀道難等”,。前者載于宋太宗淳化二年 ( 991 ) 時(shí)任彰明縣令的楊遂作《李太白故宅記》（一作《唐李先生彰明縣舊宅碑》），后者載于宋元符二年（1099）時(shí)任彰明縣令的曹學(xué)佺《萬(wàn)縣太白祠堂記》,。這兩記學(xué)界認(rèn)為是研究李白蜀中生活的可靠資料。這個(gè)信息告訴我們，李白在蜀中登過劍閣蜀道,，并創(chuàng)作成《蜀道難》一詩(shī),。

另?yè)?jù)唐人殷璠所編《河岳英靈集》，其中就輯有李白《蜀道難》,，序云收錄詩(shī)歌一百七十首皆“起甲寅,，終乙酉（一說終癸巳）”。甲寅,、乙酉,、癸巳分別為開元二年（714）、天寶四年（745）,、天寶十二年（753）,。孟棨《本事詩(shī)·高逸第二》記載，李白天寶元年二入長(zhǎng)安,，太子賓客賀知章要求看他平日所作詩(shī)文,，李白“出《蜀道難》以示之”作為見面禮，并被“稱嘆者四”,，從此名聲大振,。而天寶四年或天寶十二年，李白已經(jīng)離京,，可以說,，李白呈獻(xiàn)給賀知章的舊作《蜀道難》就是他在蜀地的成名之作。對(duì)此,，我在上世紀(jì)八九十年代就寫有《<蜀道難>是李白在蜀地的作品》和《李白<蜀道難>寫作時(shí)間,、地點(diǎn)及其主題敘議》兩篇論文，先后發(fā)表于1984年1期《社會(huì)科學(xué)研究》和1991年2期《寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)》,。我認(rèn)為《蜀道難》是李白在蜀地登劍閣后完成的光輝壯麗的詩(shī)篇,。它的美學(xué)價(jià)值就在于：詩(shī)人用驚心動(dòng)魄之筆，再現(xiàn)了大自然的雄偉奇險(xiǎn),，表現(xiàn)了青年時(shí)期的李白豪爽俊邁的性格特征和恣肆浪漫的詩(shī)歌風(fēng)格,，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的驚嘆和贊美，是詩(shī)人創(chuàng)作成熟的重要標(biāo)志之一,，充滿蜀道情結(jié),。讀他《上皇西巡南京歌十首》《贈(zèng)從弟南平太守之遙》《送友人入蜀》《劍閣賦》諸詩(shī)文，其中“胡塵輕拂建章臺(tái),，圣主西巡蜀道來,。劍壁門高五千尺，石為樓閣九天開”“秦開蜀道置金牛,，漢水元通星漢流,。天子一行遺圣跡,，錦城長(zhǎng)作帝王州”“漢家天子馳駟馬，赤車蜀道迎相如”“見說蠶叢路,，崎嶇不易行,。山從人面起，云傍馬頭生”“芳樹籠秦棧,，春流繞蜀城”“咸陽(yáng)之南,，直望五千里，見云峰之崔嵬,。前有劍閣橫斷,，倚青天而中開。上則松風(fēng)蕭颯瑟颶,，有巴猿兮相哀,。旁則飛湍走壑，灑石噴閣,，洶涌而驚雷……”等神筆飛揚(yáng)的描寫,，似乎都有著《蜀道難》所渲染的底色。

也還是上世紀(jì)八九十年代,，《寧夏教育學(xué)院學(xué)報(bào)》1985年1期,、《寶雞師院學(xué)報(bào)》1985年1期、《成都大學(xué)學(xué)報(bào)》1988年1期,、《中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心》1988年8期陸續(xù)刊發(fā)了我的《李白<梁甫吟>寫于渭濱磻溪考》《李白涉岐考》《李白三入長(zhǎng)安補(bǔ)證》論文,。三篇論文，都就李白《梁甫吟》的寫作時(shí)地進(jìn)行了探討,。天寶十二年,，李白“且探虎穴向沙漠，鳴鞭走馬凌黃河”的幽州之行后,，由范陽(yáng)郡返魏郡,，遂西北行而游至西河，隨之沿汾河南下入潼關(guān),，登西岳華山目睹“流血涂野草,，豺狼盡冠纓”（古風(fēng)·其十九）安祿山叛軍攻城掠地的慘狀，旋即第三次到長(zhǎng)安,，學(xué)界所謂“三入”,。詩(shī)人“于時(shí)事有所見而欲告于君”，面呈安祿山反狀,，但是因?yàn)椤皺?quán)奸女謁用事政令無(wú)?！保把哉撣杖?，下情不得以上達(dá),，而言者往往獲罪于權(quán)近,。國(guó)忠、貴妃,、林甫,、祿山竊弄權(quán)柄，禍亦胎而未形,，欲諫則言無(wú)證而不信”，“小人在位,，為政害民,，猶如猰貐磨牙競(jìng)?cè)巳狻保ㄊ捠口S《分類補(bǔ)注李太白集》評(píng)《梁甫吟》語(yǔ)）。李白在“我欲攀龍見明主,，雷公砰訇震天鼓,。帝旁投壺多玉女，三時(shí)大笑開電光,，倏爍晦冥起風(fēng)雨,。閶闔九門不可通，以額扣關(guān)閽者怒,。白日不照吾精誠(chéng),，杞國(guó)無(wú)事憂天傾”的無(wú)奈之下西出長(zhǎng)安至岐州，涉渭水,，憑吊渭濱磻溪釣魚臺(tái),，“慷慨懷古，作《梁甫吟》”,，懷才不遇,、系心民瘼、憂念社稷之情溢于言表,。

以上僅是我的一家之言,，但李白的劍閣—蜀道—秦嶺情結(jié)當(dāng)不言而喻，這與他“五岳尋仙不辭遠(yuǎn),，一生好入名山游”（《廬山謠寄盧侍御虛舟》）的一生行蹤是吻合的,。今天，重溫詩(shī)仙的這些詩(shī)文,，或許對(duì)我們保護(hù)秦嶺生態(tài)環(huán)境不無(wú)裨益,，盡管學(xué)界關(guān)于《蜀道難》的爭(zhēng)辯還在繼續(xù)。