中醫(yī)學(xué)有數(shù)千年的歷史,，是中華民族在長期的生產(chǎn)與生活實(shí)踐中認(rèn)識(shí)生命、維護(hù)健康,、戰(zhàn)勝疾病的寶貴經(jīng)驗(yàn)總結(jié),，是中國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,。中醫(yī)學(xué)在長期的醫(yī)療實(shí)踐中積累了豐富的防治疾病的經(jīng)驗(yàn)，并在此基礎(chǔ)上形成了獨(dú)特的理論體系,。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》成編于戰(zhàn)國時(shí)期,，是以，黃帝,、歧伯等問答的形式寫成是中國現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論專著，確立了中醫(yī)學(xué)獨(dú)特的理論體系,，成為中國醫(yī)藥發(fā)展的理論和源泉,。《黃帝內(nèi)經(jīng)》更是第一部養(yǎng)生寶典,，它講到了怎樣治病,，但更重要講的是怎樣不得病，怎樣使我們在不吃藥的情況下就能夠健康,，就能夠長壽,。它的一個(gè)很重要的思想就是“治未病”，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載：“不治已病治未病,，不治已亂治未亂”,。因此《黃帝內(nèi)經(jīng)》被稱為中醫(yī)四大經(jīng)典之首，醫(yī)學(xué)之祖,。
而《神農(nóng)本草經(jīng)》是秦漢時(shí)期,，眾多醫(yī)學(xué)家搜集、總結(jié)了先秦以來豐富的藥學(xué)資料而成書的,。本書載藥365種,，至今尚為臨床所習(xí)用。它的問世,，標(biāo)志著中藥學(xué)的初步確立,。
在這一時(shí)期的扁鵲善于運(yùn)用四診：望、聞,、問,、切。 尤其是脈診和望診來診斷疾病,，開啟了中醫(yī)學(xué)的先河,，被尊為醫(yī)祖。相傳有名的中醫(yī)典籍《難經(jīng)》為扁鵲所著,。
戰(zhàn)國之后的漢代,，隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展，又出現(xiàn)了兩位名醫(yī),，這便是張仲景和華佗：張仲景在前人的基礎(chǔ)上,，繼續(xù)將中醫(yī)藥學(xué)發(fā)揚(yáng)光大。他撰寫了《傷寒雜病論》和《金匱要略》兩本醫(yī)學(xué)巨著。在這兩本書中,，張仲景將哲學(xué)思想運(yùn)用到中醫(yī)學(xué)理論中,，并提出了“辯證施治”的理論，其中最著名的就是“六經(jīng)辯論”,。同時(shí),，張仲景在這兩本書中創(chuàng)造性地提出了“方劑學(xué)”這一概念，而且在《金匱要略》中記錄了三百多個(gè)藥方,，這些藥方中有90%至今仍在使用,。華佗在醫(yī)學(xué)上有很高成就，他首創(chuàng)用酒服麻沸散進(jìn)行全身麻醉,，做腹腔腫物的切除手術(shù),；創(chuàng)“五禽戲”鼓勵(lì)體育鍛煉，
從魏晉南北朝到隋唐五代,，脈診取得了突出的成就,。晉代名醫(yī)王叔和所著的《脈經(jīng)》歸納了24種脈象。該書不僅對中國醫(yī)學(xué)有很大影響,，而且還傳到了國外,。這一時(shí)期醫(yī)學(xué)各科的專業(yè)化已趨成熟。
到了唐代“孫思邈”對藥物的采集,、炮制,、應(yīng)用有豐富的知識(shí)，他總結(jié)以前的臨床經(jīng)驗(yàn)和理論,，撰成《千金要方》和《千金翼方》各三十卷,，書中記述藥物八百多種，收錄藥方五千三百多個(gè),，為醫(yī)藥學(xué)作出了巨大的貢獻(xiàn),，被后世的人們尊稱為“藥王”
在宋代針灸教學(xué)有了重大改革。王惟一著有《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》,，后來,，他又設(shè)計(jì)制造等身大針灸銅人兩具。這一創(chuàng)舉,，對后世針灸的發(fā)展影響很大,。
金元時(shí)代是中醫(yī)發(fā)展的另一個(gè)高峰時(shí)期，中醫(yī)學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的階段,。醫(yī)家們開始自成一說,。形成了百家爭鳴的盛況，一些名家獨(dú)樹一幟,，形成了各具特色的醫(yī)學(xué)流派,，闡述自己的獨(dú)到見解,。后人多稱“醫(yī)之門戶分于金元”，并將那一時(shí)期的名醫(yī)大致分為了四大學(xué)派,。實(shí)際上四個(gè)學(xué)派的學(xué)說正好如同四季用藥的特點(diǎn),，是當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下的應(yīng)乎天時(shí)的產(chǎn)物：
（1）寒涼派：代表人物劉完素，他結(jié)合北方地理和北方民族體質(zhì)強(qiáng)勁的特點(diǎn),，他反對套用古方,，非議濫用《局方》燥熱之劑，認(rèn)為疾病多因火熱而起,，提倡“六氣皆從火化”之說,，治療疾病多用寒涼藥，世稱寒涼派
（2）攻邪派：代表人物張從正,，主要學(xué)說內(nèi)容為三法六門。強(qiáng)調(diào)病因多為外邪傷正,，病以熱證,、實(shí)證為多，疾病分風(fēng),、寒,、暑、濕,、燥,、火六門。張從正認(rèn)為治病應(yīng)重在驅(qū)邪,，“邪去則正安,，不可畏攻而養(yǎng)博，治病喜用汗,、吐,、下三法，世稱攻邪派
（3）補(bǔ)土氣派：代表人物李東垣,，他十分強(qiáng)調(diào)運(yùn)用辨證論治的原則,，強(qiáng)調(diào)虛者補(bǔ)之，實(shí)者瀉之,，不可犯虛虛實(shí)實(shí)的錯(cuò)誤,，這樣就使得他的理論更加完善，李杲認(rèn)為“人以胃氣為本”,，長于溫補(bǔ)脾胃之法,，世稱補(bǔ)土派
（2）養(yǎng)陰派：代表人物朱震亨，朱震亨認(rèn)為“陽常有余,，陰常不足”,，治病多用滋陰降火的辦法,，世稱養(yǎng)陰派，在中國醫(yī)學(xué)史上占有重要地位,。
明代是內(nèi)科雜病學(xué)術(shù)全面發(fā)展并達(dá)到空前繁榮的時(shí)期,，李時(shí)珍著作的《本草綱目》凡16部、52卷,，約190萬字,。全書收納諸家本草所收藥物1518種，在前人基礎(chǔ)上增收藥物374種,，合1892種,，其中植物1195種；共輯錄古代藥學(xué)家和民間單方11096則,；書前附藥物形態(tài)圖1100余幅,。這部偉大的著作，吸收了歷代本草著作的精華,，盡可能地糾正了以前的錯(cuò)誤,，補(bǔ)充了不足，打破了自《神農(nóng)本草經(jīng)》以來,，沿襲了一千多年的上,、中、下三品分類法,，把藥物分為水,、火、土,、金石,、草、谷,、萊,、果、木,、器服,、蟲、鱗,、介,、禽、獸,、人共16部,，包括60類。每藥標(biāo)正名為綱,，綱之下列目,，綱目清晰,。書中還系統(tǒng)地記述了各種藥物的知識(shí)。包括校正,、釋名,、集解、正誤,、修治,、氣味、主治,、發(fā)明,、附錄、附方等項(xiàng),，從藥物的歷史,、形態(tài)到功能、方劑等,，敘述甚詳,，豐富了本草學(xué)的知識(shí)。
明代時(shí)醫(yī)用藥每多偏執(zhí)于苦寒,，常損傷脾胃,，克伐真陽,，又形成了新的寒涼時(shí)弊,。鑒于此，以“薛己”為先導(dǎo)的一些醫(yī)家在繼承東垣脾胃學(xué)說的基礎(chǔ)上,，進(jìn)而探討腎和命門的病機(jī),，從陰陽水火不足的角度探討臟腑虛損的病機(jī)與辨證治療，建立了以溫養(yǎng)補(bǔ)虛為臨床特色的辨治虛損病證的系列方法,。溫?zé)釋W(xué)派的理論對于現(xiàn)代中醫(yī)的發(fā)展亦有重大的指導(dǎo)意義和實(shí)用價(jià)值,。
清朝時(shí)期的醫(yī)學(xué)發(fā)展，呈現(xiàn)出一個(gè)比較錯(cuò)綜復(fù)雜的局面,，中醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)的理論和實(shí)踐經(jīng)過長期的歷史檢驗(yàn)和積淀,，至此已臻于完善和成熟，無論是總體的理論闡述,，抑或臨床各分科的實(shí)際診治方法,，都已有了完備的體系。
清代名醫(yī)“葉天士”最擅長治療時(shí)疫和痧痘,，是中國最早發(fā)現(xiàn)猩紅熱的人,。葉天士的著作《溫?zé)嵴摗罚菍χ委煖責(zé)岵〉拇罅颗R證經(jīng)驗(yàn)的高度概括和總結(jié),，是溫病學(xué)派的開山之作,，《溫?zé)嵴摗啡难院喴赓W,，對于臨床常見的溫?zé)岵〉牟詈推鋫鞅橐?guī)律做了精辟的分析和總結(jié)?！稖?zé)嵴摗肪痛顺蔀榱撕笫乐嗅t(yī)學(xué)乃至現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)臨床診斷熱性疾病的重要依據(jù)他在溫病學(xué)上的成就最為突出,，是溫病學(xué)的奠基人之一。
中國醫(yī)學(xué)史是中華文化歷史長河的一條支流,，在人類文化的氛圍中生生不息,，以其旺盛之生命力自立于古今學(xué)科之林，不斷獲得新的生命力和繼續(xù)存在的價(jià)值,。
