一,、閱讀提要 《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣,、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”,,更是既平凡又典型的近代中國知識分子的深刻寫照,,是可以使我們更好提高自身修養(yǎng)的一本好書,更值得父母和孩子讀一讀,。 家書是傅雷在1954年和1955年寫給他兒子傅聰?shù)?。傅聰?dāng)時在國外學(xué)習(xí)音樂。傅雷通過家書這種形式,,關(guān)心和教育兒子,,給兒子智慧和鼓舞,同時體現(xiàn)了傅雷對兒子的青春之心和舐犢之情,。 家書雖寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候,,從兩個方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟,對兒子的殷殷期望,;以兩種不同風(fēng)格展現(xiàn)出傅雷對兒子的深情父愛,,以及對音樂藝術(shù)的真切感受。 這本書問世以來,,對人們的道德,、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn),?!陡道准視帆@得過全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎,還被列為大型叢書《百年百種優(yōu)秀中國文學(xué)圖書》之一,。據(jù)統(tǒng)計20多年間它的發(fā)行量累計已達(dá)110萬冊,,這足以證明其影響之大。 《傅雷家書》——苦心孤詣的教子篇:凝聚著傅雷對祖國,、對兒子深厚的愛,。信中首先強調(diào)的,是一個年輕人如何做人,、如何對待生活的問題,。 二、《傅雷家書》主要人物及性格特征 主要人物:傅雷,、傅雷夫人,、傅聰、傅敏,。 人物性格: 1,、傅雷:嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真,、一絲不茍,,對親人(主要是兒子)和國家有著無私的熱愛,有良知,,正直,,為人坦蕩,秉性剛毅,。 2,、傅雷夫人(朱梅馥):因材施教,教育思想非常成功,。 3,、傅聰:刻苦用功,先做人,、后成“家”,生活有條有理,,嚴(yán)謹(jǐn),,熱愛音樂,同時也是個熱愛祖國的德藝俱備,、人格卓越的藝術(shù)家,。 4、傅敏:正直,善良,,勤勤懇懇,,默默無聞,不因有父親和哥哥的光環(huán)而驕傲,。 三,、精彩語句 1、人畢竟是感情的動物,,偶爾流露也不是可恥的事,,何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的,慈愛的,! 2,、人生之中,不如意的時候往往占大多數(shù),,此時心中的苦悶該如何排解,,是任由郁悶的心情侵蝕自己的生活,還是用更積極的態(tài)度來面對,。 3,、一位純潔、正直,、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難,、污辱、迫害,、陷入到似乎不齒于人群的絕境,,而最后真實的光芒不能永遠(yuǎn)湮滅,還是要為大家所認(rèn)識,,使它的光焰照徹人間,,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。 4,、赤子孤獨了,,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,! 四,、練習(xí) ①、選擇題 1. 作者傅雷是哪個國家的人,?( ) A. 中國 B.美國 C.俄國 D.英國 2. 這些家書是傅雷寄給誰的,?( ) A. 妻子 B.兒子 C.女兒 D.朋友 3.《傅雷家書》主要講的( ) A.對妻子的摯愛 B.對孩子的教育 C.對朋友的懷念 D.對學(xué)生的教導(dǎo) 4.作者主要精通的語言( ) A.英語 B.德語 C.西班牙語 D.法語 ②、填空題 5,、我國著名翻譯家傅雷先生從20世紀(jì)30年代起,,就致力于法國文學(xué)的譯介工作,,并翻譯了法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的《 》中的大部分作品。 6,、傅雷先生是一個嚴(yán)厲,、盡責(zé)的父親,在兒子( )長大成人,、留學(xué)海外之后,,通過( )的方式對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo),教導(dǎo)兒子要做一個“德藝俱備,、人格卓越的藝術(shù)家”,。后來匯編成冊,這就是《傅雷家書》,。 7,、《傅雷家書》主要講的是( )。 8,、《傅雷家書》曾榮獲“( )”. 9,、傅雷:1908.03.30 - 1966.09.03,我國著名文學(xué)( )家,、文藝( )家,。 10、《傅雷家書》是傅雷 寫給( )的. 11,、傅雷先生為人坦蕩,,稟性剛毅,( )即受迫害,,于一九六六年九月三日凌晨,,與夫人朱梅馥雙雙憤而棄世,悲壯的走完了一生,。 12,、傅雷畢生翻譯各類作品( )余部,如( ),、( ),、( )等。 13,、《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的( )封書信,,最長的一封七千多字。 14,、 傅雷夫婦作為中國父母的典范一生苦心孤詣,,哎心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子:( )——著名鋼琴大師;( )——英語特級教師,。 ③,、簡答題 15.傅雷教導(dǎo)兒子“恩之不深,自然愛之不切,;愛之不切,,彈出來自然也不夠味兒;越是不夠味兒,,越是因不起興趣”時,,是以什么為例子? 16.傅雷雖然在外地演出,,但始終關(guān)注兒子在音樂道路上的成長,,他使用什么方法提高兒子的藝術(shù)修養(yǎng)? 17.對于唐宋人唱詩唱詞,,中間常加“泛音”,,傅雷有怎樣的看法? 18.傅雷告訴兒子什么才是兒子最大的成功,,才是到了藝術(shù)與人生的最高境界,? 19.傅雷知道兒子大賽在即,在1954年12月27日家書告訴兒子不用著急,,我們大家都有信心,;主要仍在于心理修養(yǎng),精神修養(yǎng),,他囑咐兒子應(yīng)有怎樣的心態(tài),? ④、主觀題 20.傅雷在給傅聰?shù)募視?959.8.16)中,,曾告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂方面,,還要在行為,、禮節(jié)方面多加注意,請舉例說明,? 21.傅雷信中強調(diào)的是什么方面,,他是怎樣教育兒子的,?你認(rèn)為他這樣的教育方式對嗎? 五,、練習(xí)答案 ①,、1-4 ABBD ②、 5,、人間喜劇 6、傅雷 書信 7,、如何教育孩子 8,、全國首屆優(yōu)秀青年讀物 9、 翻譯 評論 10,、傅聰. 11、 “文革”之初 12,、30 《約翰·克利斯多夫》 《高老頭》 13,、186 14、傅聰 傅敏 ③,、 15,、以聽莫扎特的音樂為例 16、傅雷教育孩子的方法比較獨特,,他是通過書信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子,,對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠地指導(dǎo),而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛,。 17,、傅雷贊成加泛音——加泛音的唱才有音樂可言。后人把泛音填上實字,,反而是音樂的大阻礙。昆曲之所以如此費力,、做作,,中國音樂的被文字束縛到如此地步;都是因為古人太重文字,,不大懂音樂,;懂音樂的人又不是士大夫,士大夫視音樂為工匠之事,,所以弄來弄去,,發(fā)展不出 18、能掀動聽眾的感情,,使他們?nèi)缱砣缈?,哭笑無常,而自己屹如泰山,,像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣不動聲色,。 19、“得失置之度外”、“勝敗兵家之?!?/p> ④,、 20、“在飯桌上,,兩手不拿刀叉時,,也要平放在桌面上,不能放在桌下,,擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道,。刀叉尤其不要掉在盤下,,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)模〕雠_行禮或謝幕,,面部表情要溫和,,切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系,,應(yīng)及時注意,。只要不急,心里放平靜些,,表情自然會和緩,。” 21,、信中首先強調(diào)的,,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題,。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),,禮儀要得體,;遇到困境不氣餒,獲大獎不驕傲,;要有國家和民族的榮辱感,,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),,做一個“德意具備,、人格卓越的藝術(shù)家”。 同時,,對兒子的生活,,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,,正確理財,,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,,溢于言表,。 |
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