有人曾問(wèn)過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：有沒(méi)有哪些很驚艷的古詩(shī)詞或古代情話(huà)？

這是一個(gè)值得點(diǎn)贊,、值得思考,、值得回答，讓人為之心動(dòng),，能引起人的情感共鳴的好問(wèn)題,。

人類(lèi)的情感是相通的，不分東西,、不論過(guò)往,、不管古今。

法國(guó)文藝復(fù)興后期的人文思想大師蒙田說(shuō)：倘若有人硬要我說(shuō)出我為何愛(ài)他，我不知道如何解釋?zhuān)缓没卮?，因?yàn)樗撬?，因?yàn)槲沂俏摇?/p>

愛(ài)爾蘭劇作家蕭伯納說(shuō)：在你愛(ài)我時(shí)，我把整個(gè)太陽(yáng)和星星給你玩耍,，我給了你瞬間的永恒,。在抓緊你的雙臂時(shí)，我賦予你大山的力量,。在你靈魂顫動(dòng)的一剎那,，我賦予你大海的恢宏。

在我國(guó)的古典文學(xué)作品中,，是不是也有這樣能直抵人情感深處,，激發(fā)情感共鳴的句子呢？答案是肯定的,。

我選擇回答您的問(wèn)題中的其中之一——古代情話(huà),。在我國(guó)古代浩如煙海的文學(xué)作品中，采擷動(dòng)人的情話(huà),，可以說(shuō)是一件相當(dāng)有意義而且也是觸手可及的一件事情,。

我就不一一列舉了，我只介紹一位詞人和他的一首驚艷了時(shí)光的詞作,，這首詞可以說(shuō)也是驚艷了時(shí)光的情話(huà),。這位詞人就是北宋詞人晏幾道，這首詞叫《臨江仙》,。

在宋代婉約詞人中,，晏幾道是不得不提的一個(gè)詞人，他出生在一個(gè)大富大貴的士大夫家庭,，他的父親晏殊,，也是蜚聲詞壇的一位詞人，我們熟知的名句“一曲新詞酒一杯”就出自晏殊的《浣溪沙》一詞,。

晏幾道,，北宋詞人，字叔原,，號(hào)小山,，是晏殊的第七個(gè)子。晏幾道少年時(shí)生活環(huán)境優(yōu)渥,，學(xué)習(xí)成為了他的日常,，他的父親晏殊為他安排了滿(mǎn)滿(mǎn)的日常學(xué)習(xí)課程，因?yàn)樗前凑諈⒓涌婆e的標(biāo)準(zhǔn)為晏幾道制定的,，他希望自己的兒子走科舉入仕的這條道路,。

晏幾道初識(shí)“蓮,、鴻、蘋(píng),、云”

晏幾道在學(xué)習(xí)之余,，也會(huì)從事一些社交之類(lèi)的活動(dòng),。沈廉叔和陳君龍就是晏幾道結(jié)識(shí)的好朋友,，他也經(jīng)常會(huì)到這兩人的家里去做客，他們將晏幾道奉為座上賓,，歌舞宴席之類(lèi)的招待自然是少不了的,，有宴席自然少不了歌女與歌舞相佑。

文人士大夫?yàn)楦枧畬?xiě)詞在五代至宋初是一件非常流行的事情,，如五代“花間詞人”歐陽(yáng)炯在《花間集·序》中就寫(xiě)道：“則有綺宴公子,，鄉(xiāng)幌佳人，遞葉葉之花箋,，文抽麗錦,；舉纖纖之玉手，拍按香檀,。”

同時(shí)期詞人的作品里也多有記載,，例如，毛熙震在《后庭花》一詞里就寫(xiě)道：“鶯啼燕語(yǔ)芳菲節(jié),，瑞庭花發(fā),。昔時(shí)歡宴歌聲揭，管弦清越,。”毛熙震在此詞里具體細(xì)致地描繪了歌女演唱歌詞時(shí)的裝扮,、體態(tài)和動(dòng)作。

到了宋代,，情況發(fā)生了根本變化,，文人士大夫在筵席間欣賞歌舞已然成為一種生活方式，已經(jīng)深入到社會(huì)的各個(gè)階層,。尤其是具有一定文化修養(yǎng)的文人看來(lái),，聽(tīng)詞既是娛樂(lè)的方式，更是一種藝術(shù)欣賞,。

身居高位的晏殊也非常在意這樣的生活方式,，南宋詞人葉夢(mèng)得在《避暑錄話(huà)》中記載，晏殊“惟喜賓客,，未嘗一日不飲宴,，每有嘉客必留，留亦必以歌樂(lè)相佐”,。

大概是晏殊“寬于律己”而“嚴(yán)于律子”,，他對(duì)晏幾道的管束也很?chē)?yán)格,，不許他接觸府中的歌女，歌舞宴樂(lè)的活動(dòng)他也不會(huì)讓兒子參加,。所以少年時(shí)期的晏幾道在朋友家里才有參加宴樂(lè)活動(dòng)的機(jī)會(huì),，他也會(huì)填詞作曲，在筵席上展示自己的才華,。

晏幾道在推杯換盞的筵席間為歌女寫(xiě)出一曲曲曼妙宛轉(zhuǎn)的新詞,，也正是因?yàn)檫@樣的機(jī)會(huì)，他得以結(jié)識(shí)沈廉叔和陳君龍家里的四名歌女“蓮,、鴻,、蘋(píng)、云”,，這四位舞姿婀娜,、身材曼妙、笑容甜美的歌女給晏幾道留下了深刻的印象,。

晏幾道的情感世界由此被打開(kāi),，站在詞人的角度考量的話(huà)，這幾位女子就是他的初戀,，他的那種朦朧的對(duì)異性的情感,，對(duì)美好事物的欣賞都因?yàn)檫@幾位女子發(fā)生改變。

晏幾道后來(lái)為他的詞集《小山詞》作序時(shí),，專(zhuān)門(mén)記載了這件事情：

始時(shí)沈十二廉叔,、陳十君龍家，有蓮,、鴻,、蘋(píng)、云,，品清謳云客,。每得一解，即以草授諸兒,。吾三人持酒聽(tīng)之,，為一笑樂(lè)而已。

可是天下沒(méi)有不散的筵席,，沈廉叔和陳君龍也先后離世,，兩人府中的歌女也都離散，從此天各一方,，晏幾道后來(lái)與這幾位女子再也未曾謀面,。

因?yàn)樗寄睿處椎缹?xiě)下《臨江仙》

以至于后來(lái)他不止一次地回味曾經(jīng)歡聚歡笑的美好時(shí)刻,，這幾位女子的名字不止一次的出現(xiàn)在晏幾道的詞作里,，《臨江仙》就是晏幾道回憶起一位名叫“小蘋(píng)”的歌女時(shí)寫(xiě)下的：

夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖,，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來(lái)時(shí),。落花人獨(dú)立,，微雨燕雙飛。
記得小蘋(píng)初見(jiàn),，兩重心字羅衣,。琵琶弦上說(shuō)相思。當(dāng)時(shí)明月在,，曾照彩云歸,。

小蘋(píng),，就是晏幾道在沈廉叔和陳君龍二人的家里結(jié)識(shí)的一位歌女的名字,。晏幾道的大半生都是在追憶、尋覓留在他夢(mèng)里的剎那紅顏,，追憶曾經(jīng)的似水年華,，在《小山詞》自序中，他寫(xiě)道：“考其篇中所記悲歡合離之事,，如幻如電,，如昨夢(mèng)前塵?！?/p>

看遍《小山詞》,，抒寫(xiě)的多是感情至深的相思之作，而小蘋(píng)這位女子,，更是晏幾道深深眷戀的,，因?yàn)檫@從小蘋(píng)這一名字出現(xiàn)的次數(shù)就可以看出來(lái)，或許小蘋(píng)真是一位天真爛漫,，嬌美可人的少女,。

如在《木蘭花》一詞中，晏幾道一詞中,，晏幾道這樣描寫(xiě)小蘋(píng)：“小顰若解愁春暮,，一笑留春春也住?！痹凇队駱谴骸芬矊?xiě)到：“小顰微笑盡妖嬈,。”

而這首《臨江仙》,，則是晏幾道回憶起第一次見(jiàn)到小蘋(píng)時(shí)的情景,，多年以后，前塵舊夢(mèng),，歷歷在目,，甚至連小蘋(píng)穿衣服上的刺繡圖案都是那么記憶猶新,。

景為情設(shè)

這首詞以?xún)蓚€(gè)六言句起調(diào)。開(kāi)篇兩句是從詞人的視角進(jìn)行描寫(xiě)的：午夜夢(mèng)回,，只見(jiàn)四周的樓臺(tái)已閉門(mén)深鎖,；宿酒方醒，那重重的簾幕正低垂到了地上,。

“夢(mèng)后”,、“酒醒”二句互文見(jiàn)義，是詞人酒醒之后,，對(duì)引入眼簾的景物的描寫(xiě),，對(duì)偶工整，用詞貼切,，詞作意境與酒醒時(shí)分的詞人的狀態(tài)渾然一體,。“樓臺(tái)”是昔時(shí)與朋友歡宴的場(chǎng)所，而今已是人去樓空,。

詞人獨(dú)處一室,，在空寂的夜晚，孤獨(dú)與空虛之感也就格外的明顯,。借酒澆愁,、借醉夢(mèng)以逃避現(xiàn)實(shí)中思念痛苦的人。

詞人最怕的是夢(mèng)殘酒醒,，那時(shí)綿綿的情思更是憂(yōu)從中來(lái),，不可斷絕了，所以他此時(shí)的狀態(tài)反倒是“借酒澆愁愁更愁”,。

《小山詞》中常見(jiàn)“夢(mèng)”,、“酒”等語(yǔ)，多有深意,，這里的“夢(mèng)”字,，語(yǔ)意相關(guān)。一是指夢(mèng)境中的所見(jiàn),，言下之意就是他再一次夢(mèng)到當(dāng)年與這幾位女子邂逅的情境,；二是指那如幻如電，如昨夢(mèng)前塵的一幕幕悲歡離合的往事,。

比如在《踏莎行》一詞中,，晏幾道用“從來(lái)往事都如夢(mèng)，傷心最是醉歸時(shí)”來(lái)描述他酒醒后的狀態(tài),。

晏幾道寫(xiě)《臨江仙》詞的時(shí)候,，他的兩位好朋友沈廉叔和陳君龍都已經(jīng)離世。所以開(kāi)篇二句描寫(xiě)的情景,，不是詞人一時(shí)的心血來(lái)潮,，而是詞人經(jīng)歷過(guò)許多寂寞凄涼的夜晚,，或殘燈獨(dú)對(duì)，或酒醉初醒,，亦或是夢(mèng)醒時(shí)分反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)的情景,，在此時(shí)高度凝練成“夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂”這十二個(gè)字,。

承上啟下的“去年春恨卻來(lái)時(shí)”一句,，使詞作從眼前情景轉(zhuǎn)入追憶?！按汉蕖笔窃?shī)詞中常見(jiàn)的惜春傷春之情,，因春天的逝去而產(chǎn)生的一種莫名的悵惘。

“去年”二字點(diǎn)明這種縈繞心頭的惜春傷春之情由來(lái)已久,，不是一朝一夕的事情了,。同樣是這百花凋零、落紅滿(mǎn)地的暮春時(shí)節(jié),，同樣惱人的綿綿情思再一次涌上心頭,，所以詞人又寫(xiě)出了“落花人獨(dú)立,，微雨燕雙飛”這兩句,，綿綿的春雨寄托著詞人綿綿的思念。

孤獨(dú)的詞人,，久久地站立庭中,，對(duì)著飄零的片片落英；又見(jiàn)雙雙燕子,，在綿綿的春雨里飛去飛來(lái),。

“我的城市下雨了，你那里下雨了嗎,？”用現(xiàn)在流行的話(huà)語(yǔ)或許能傳達(dá)此時(shí)此刻詞人的心境,。如果要真真切切地、恰如其分地再現(xiàn)詞人內(nèi)心的情感的話(huà),，那么這句話(huà)或許更能說(shuō)明一切：

我住的城市下雨了,，我很想告訴你。但是我忍住了,，我害怕你問(wèn)我有沒(méi)有帶傘,，然后我又無(wú)言以對(duì)、無(wú)言可辯,。

“落花”,、“微雨”，是清美的景色,，在傳統(tǒng)文化中,，是具有傷感美與凄婉美的意象的,。在本詞中，這兩樣事物象征著芳春過(guò)盡,，美好的事物即將消逝,，有著至情至性的詞人，怎能不黯然神傷,？

燕子雙飛,，反襯詞人的孤獨(dú)，因而引起了綿延不盡的傷春之情,，以至于詞人在夢(mèng)后酒醒時(shí)回憶起來(lái),，仍令他惆悵不已。

這種韻外之致,，蕩氣回腸,，讓人不自覺(jué)的進(jìn)入詞人鋪陳的情景中，這樣的文字有著淡淡的憂(yōu)傷,，今天讀來(lái)仍然能引起心理上的共鳴,。

情由景生，詞為情作

換頭一句“記得小蘋(píng)初見(jiàn)”,，是全詞關(guān)鍵,。因?yàn)樵~人思念的這位女子出現(xiàn)在詞句中，上片中,，情景的鋪陳正是為了引出詞中人的出現(xiàn),。

過(guò)片二句是全詞樞紐，最為吃緊,，雖與首二句對(duì)稱(chēng),，字?jǐn)?shù)、平仄俱同,，而作法各別：起處用對(duì)偶,，辭語(yǔ)致密；過(guò)片卻用散行,，辭旨疏宕,，另起新意。

寫(xiě)這首詞的時(shí)候,，距離詞人第一次見(jiàn)到小蘋(píng),，已經(jīng)是很久之前的事情了，也已成為了詞人遙遠(yuǎn)的回憶,，這也是詞人傷春的原由,。

本詞中特標(biāo)出“初見(jiàn)”二字，是有很深的寓意的。也許多年之后回憶起當(dāng)年的情事,，大部分都會(huì)隨著歲月的流逝而逐漸淡忘,，而相識(shí)時(shí)的第一印象卻是銘刻于心的。夢(mèng)后酒醒,，首先浮現(xiàn)在腦海中的依然是小蘋(píng)初見(jiàn)時(shí)的形象,。

詞人第一次見(jiàn)到小蘋(píng)時(shí)，她穿著裙子,，上面繡有雙重的“心”字,。多少年之后，詞人依然記憶猶新,。

心字羅衣,，這是宋代流行的一種女性服裝，在衣裙上繡的一種圖案,，類(lèi)似小箋的“心”字,。宋代傳世名畫(huà)《女孝經(jīng)圖》中就出現(xiàn)這種繡有心字的衣裙，見(jiàn)下圖,。

（《女孝經(jīng)圖卷》·上女子的服飾上清晰可見(jiàn)“心字羅衣”圖案）

本詞中的“兩重心字”,，還暗示著兩人一見(jiàn)鐘情，日后心心相印,。小蘋(píng)也由于初見(jiàn)羞澀,，愛(ài)慕之意欲訴無(wú)從、唯有借助琵琶美妙的樂(lè)聲,，傳遞胸中的情愫,。小蘋(píng)脈脈含情地彈奏著琵琶，詞人聽(tīng)著絲竹之音,，自然而然地沉醉在優(yōu)美的旋律中。

這兩句既寫(xiě)出小蘋(píng)樂(lè)技之高,，也寫(xiě)出兩人感情上的交流已大大深化,，不僅是目挑眉語(yǔ)了，感情已經(jīng)升華了,，彼此互生愛(ài)慕之情,，這一點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的。

“當(dāng)時(shí)明月在,，曾照彩云歸”,，驚艷了時(shí)光的情話(huà)

一切對(duì)于小蘋(píng)這一人物形象的描述在此時(shí)都是多余的了。詞人不再寫(xiě)兩人的相會(huì),、幽歡,，不再寫(xiě)別后的思憶，而是以“當(dāng)時(shí)明月在,，曾照彩云歸”收尾,，詞人只選擇了這一特定鏡頭：在當(dāng)時(shí)皎潔的明月映照下,，小蘋(píng)像一朵冉冉的彩云飄然歸去。

這兩句將上片鋪陳的景與下片的由景而生的情交織在一起,，所有美好的回憶和綿綿的情思寄予在這兩句中,，曲終闋盡，余弦更興,。

彩云,，這個(gè)古詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)的意象，大多有著美好的寓意,，代表美麗而多情的女子,。如李白《宮中行樂(lè)詞》中的“只愁歌舞散，化作彩云飛”,，白居易《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》中的“大都好物不堅(jiān)牢,，彩云易散琉璃脆”。

結(jié)兩句因明月興感,，與首句“夢(mèng)后”首尾照應(yīng),。如今之明月，猶當(dāng)時(shí)之明月,，可是,，如今的人事情懷，已大異于當(dāng)時(shí)了,。夢(mèng)后酒醒,，明月依然，彩云卻在哪里呢,？這是最美的情話(huà),，也是驚艷了時(shí)光的情話(huà)。

在空寂之中仍舊是苦戀,，執(zhí)著到了一種“癡”的境地,，這正是晏幾道在詞作藝術(shù)上特色，不管是在深度還是廣度上,，都是對(duì)這類(lèi)以相思為體裁的詞作的推進(jìn)和升華,。

小結(jié)

這首《臨江仙》是晏幾道詞的代表作。

從內(nèi)容上來(lái)說(shuō),，這是《小山詞》中最習(xí)見(jiàn)的題材,，有對(duì)過(guò)去歡樂(lè)生活的追憶，并寓有“微痛纖悲”的身世之感,。

從藝術(shù)特色上來(lái)說(shuō),，這表現(xiàn)了《小山詞》特有的深婉沉著的風(fēng)格。

從詞作結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，本詞也頗具特色,。上半闋寫(xiě)“春恨”,，夢(mèng)后酒醒，落花微雨,，皆春恨來(lái)時(shí)的情境,，下半闋寫(xiě)“相思”，追憶“初見(jiàn)”及“當(dāng)時(shí)”的情況,，表現(xiàn)詞人苦戀之情,、孤寂之感。

全詞以虛筆作結(jié),，蘊(yùn)蓄著詞人對(duì)生活的無(wú)盡感喟,，詞作情深意厚，讀來(lái)耐人尋味,?？梢哉f(shuō)，這首詞代表了晏幾道在詞的藝術(shù)上的最高成就,，堪稱(chēng)婉約詞中的絕唱,。