【原】子曰：“雍也可使南面,?！?/span>

【譯】孔子說：“冉雍啊，可以（讓他）去做官,。”

【原】仲弓問子桑伯子,，子曰：“可也，簡①,。”仲弓曰：“居敬而行簡,，以臨其民，不亦可乎,？居簡而行簡,，無乃②大③簡乎？”子曰：“雍之言然④,。”

【釋】①簡：不繁瑣，簡約,。②無乃：難道不,。③大：同“太”。④然：對,，正確,。

【譯】仲弓問孔子桑伯子（這個人怎么樣），孔子說：“（這個人）可以,，（他辦事）簡約,。”仲弓說：“心里恭敬嚴(yán)肅而行事簡約，像這樣來治理百姓,，不也可以嗎,？（如果）心里馬虎粗疏，又行事簡約,，難道不是太簡單了嗎,？”孔子說：“你說得對,。”

【原】哀公問：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對曰：“有顏回者好學(xué),，不遷①怒,，不貳過②，不幸短命死矣,，今也則亡③,，未聞好學(xué)者也。”

【釋】①遷：轉(zhuǎn)移,。②貳過：重復(fù)犯過失,。③亡：通“無”，沒有,。

【譯】魯哀公問：“（你的）弟子中誰最愛學(xué)習(xí),？”孔子回答說：“有（一個）叫顏回的弟子最好學(xué)，他（從）不把怒氣轉(zhuǎn)移（到別人身上）,，（也）不重犯同樣的過錯,。不幸的是他早早去世了。現(xiàn)在已經(jīng)沒有（他那樣的人）了,，（再也）沒聽到愛好學(xué)習(xí)的了,。”

【原】子華使于齊，冉子為其母請粟,，子曰：“與之釜,。”請益①,，曰：“與②之庾,。”冉子與之粟五秉。子曰：“赤之適③齊也,，乘肥馬,，衣輕裘。吾聞之也,，君子周④急⑤不繼⑥富,。”

【釋】①益：增加。②與：給,。③適：往,，去。④周：救濟(jì),。⑤急：窮困潦倒,。⑥繼：接濟(jì)。

【譯】子華出使齊國,，冉有替他的母親（向孔子）請求給一些谷米,?？鬃诱f：“給她六斗四升?！比角笳埱笤僭黾右恍?。孔子說：“再給她二斗四升,?！比角?/span>（卻）給他母親八百斗?？鬃诱f：“子華到齊國去,，乘坐著健壯的馬匹拉的車子，穿著輕暖的皮袍,。我聽說：君子只救濟(jì)急需救濟(jì)的人,，（而）不是救濟(jì)富人。”

【原】原思為之宰,，與之粟九百,，辭。子曰：“毋,，以與爾鄰里鄉(xiāng)黨乎,！”

【譯】原思做孔子家的總管，孔子給他九百斗小米,，（原思）推辭（不要）,。孔子說：“不要推辭,。把它給你的鄉(xiāng)親們吧,。”

【原】子謂仲弓曰：“犁牛之子骍①且角，雖欲勿用,，山川其②舍③諸,？”

【釋】①骍：毛皮紅色的牛。②其：反問語氣,，難道,。③舍：舍棄,。

【譯】孔子談到仲弓的時候說：“耕牛產(chǎn)下的牛犢長著紅色的毛皮,，角（也長得）整齊端正，（人們）雖想不用它做祭品,，（但）山川之神難道會舍棄它嗎,？”

【原】子曰：“回也，其心三月①不違仁,，其余則日月②至焉而已矣,。”

【釋】①三月：指時間長,。②日月：指時間短。

【譯】孔子說：“顏回啊,，他的心中長時間不離開仁德,，其余的弟子則只能短時間做到這樣罷了。”

【原】季康子問：“仲由可使從政也與,？”子曰：“由也果①,，于從政乎何有②？”曰：“賜也可使從政也與,？”曰：“賜也達(dá)③,，于從政乎何有？”曰：“求也可使從政也與,？”曰：“求也藝④,，于從政乎何有？”

【釋】①果：果斷,。②何有：有什么（困難）,。③達(dá)：通事理。④藝：多才多藝,。

【譯】季康子問孔子：“仲由可以讓他參與政事嗎,？”孔子說：“仲由（做事）果斷，對于參與政事有什么困難呢,？”又問：“端木賜可以讓他參與政事嗎,？”孔子說：“端木賜通達(dá)事理，對于參與政事有什么困難呢,？”又問：“冉求可以讓他參與政事嗎,？”孔子說：“冉求多才多藝，對于參與政事有什么困難呢,？”

【原】季氏使閔子騫為費(fèi)宰,，閔子騫曰：“善為我辭焉。如有復(fù)我者,，則吾必在汶上矣,。”

【譯】季氏派人請閔子騫去做費(fèi)邑的總管,，閔子騫（對來人）說：“請好好的替我推辭吧,！如果再來召我，那我一定跑到汶水的北邊去了,。”

【原】伯牛有疾,，子問之，自牖①執(zhí)其手，曰：“亡之,，命矣夫,！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也,！”

【釋】①牖：窗戶,。

【譯】伯牛生病了，孔子就去探望他,，從窗口握著他的手說：“失去這個人<B：沒有道理呀>,，這是命里注定的吧！這樣的人竟得了這樣的病啊,，這樣的人竟得了這樣的病?。?/span>”

【原】子曰：“賢哉回也,！一簞食,，一瓢飲，在陋巷,，人不堪①其憂,，回也不改其樂。賢哉,，回也,！”

【釋】①堪：忍受。

【譯】孔子說：“多么賢德啊,，顏回,！一竹籃飯，一瓢水,，住在簡陋的小巷子里,，別人都不能忍受這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他（好學(xué)）的樂趣,。多么賢德啊,，顏回！”

【原】冉求曰：“非不說①子之道,，力不足也,。”子曰：“力不足者，中道而廢,，今女②畫③,。”

【釋】①說：通“悅”，喜歡,，高興,。②女：通“汝”,。你,。③畫：通“劃”,，畫地自限，停止前進(jìn),。

【譯】冉求說：“（我）不是不喜歡老師的學(xué)說,，而是我的能力不夠呀。”孔子說：“能力不夠的人是到半路才停下來,，現(xiàn)在你是畫地自限,，停止前進(jìn)。”

【原】子謂子夏曰：“女為君子儒①,，無為小人儒,。”

【釋】①儒：儒生，學(xué)者,。

【譯】孔子對子夏說：“你要做有道德的君子學(xué)者,，不要做沒有道德的小人學(xué)者。”

【原】子游為武城宰,，子曰：“女得人焉爾乎,？”曰：“有澹臺滅明者，行不由徑①,，非公事,，未嘗至于偃之室也。”

【釋】①徑：小路,。

【譯】子游做了武城的長官,。孔子說：“你在那里得到了人才嗎,？”（子游）說：“有一個叫澹臺滅明的人,，（從來）不走邪路，不是公事,，從來不到我屋里來,。”

【原】子曰：“孟之反不伐①,，奔②而殿，將入門，策③其馬曰：'非敢后也,，馬不進(jìn)也,?！?/span>

【釋】①伐：夸耀。②奔：敗逃,。③策：馬鞭，此作動詞,，鞭打,。

【譯】孔子說：“孟之反不自我夸耀。敗逃時,，他留在最后掩護(hù),?？爝M(jìn)城門時,，他鞭打著自己的馬,，說：'不是我敢于走在最后,，（是）我的馬跑不快,。’”

【原】子曰：“不有祝鮀之佞①,，而有宋朝之美，難乎免于今之世矣,。”

【釋】①佞：善辯,。

【譯】孔子說：“（如果）沒有祝鮀（那樣）的善辯，卻有宋國公子朝（那樣）的美貌,，在當(dāng)今的社會就難以避免禍害了,。”

【原】子曰：“誰能出不由戶①？何莫由斯道②也,？”

【釋】①戶：門,。②斯道：這條路。

【譯】孔子說：“誰能不經(jīng)過屋門而走出屋子呢,？為什么沒有人走這條道路呢,？”

【原】子曰：“質(zhì)①勝文②則野③，文勝質(zhì)則史④,。文質(zhì)彬彬⑤,，然后君子。”

【釋】①質(zhì)：本質(zhì),，內(nèi)容,。②文：華美。③野：粗俗,。④史：浮夸,。⑤彬彬：搭配適當(dāng)。

【譯】孔子說：“質(zhì)樸多于文采,，就會（顯得）粗俗,，文采多于質(zhì)樸，就會（顯得）浮夸,。（只有）質(zhì)樸和文采配合適當(dāng),，這才能成為君子。”

【原】子曰：“人之生也直,，罔①之生也幸而免,。”

【釋】①罔：欺騙，不正直,。

【譯】孔子說：“一個人因為正直,，所以能夠生存，不正直的人有時也能生存,，是因為他僥幸地躲避了災(zāi)難,?！?/span>

【原】子曰：“知之者不如好之者；好之者不如樂之者,?！?/span>

【譯】孔子說：“懂得學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人，愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人,。”

【原】子曰：“中人以上,，可以語①上也；中人以下,，不可以語上也,。”

【釋】①語：yuˋ，告訴,。

【譯】孔子說：“具有中等以上資質(zhì)的人,，可以給他講授深的學(xué)問；在中等資質(zhì)以下的人,，不可以給他講深的學(xué)問,。”

【原】樊遲問知,，子曰：“務(wù)①民之義,，敬鬼神而遠(yuǎn)②之,，可謂知矣,。”問仁，曰：“仁者先③難而后④獲,，可謂仁矣,。”

【釋】①務(wù)：致力，專心從事,。②遠(yuǎn)：遠(yuǎn)離,。③先：在…先。④后：在…后,。

【譯】樊遲問孔子（怎樣才稱得上）聰明,，孔子說：“專心致力于（提倡）老百姓應(yīng)該遵從的道德，尊敬鬼神,，但要遠(yuǎn)離它們,，（就）可以稱得上聰明了。”（樊遲又）問（怎樣才稱得上有）仁德,，孔子說：“有仁德的人A：有難做的事時,，做在前面，有收獲結(jié)果時,，甘居人后<B：先做難做的事,，而把（個人）獲利放在后面>,，這可以稱得上有仁德了。”

【原】子曰：“知者樂水,，仁者樂山,。知者動，仁者靜,。知者樂,，仁者壽?！?/span>

【譯】孔子說：“聰明的人喜愛水,，有仁德的人喜愛山。聰明的人靈動,，有仁德的人沉靜,。聰明的人活得快樂，有仁德的人長壽,。”

【原】子曰：“齊一變至于魯,，魯一變至于道?！?/span>

【譯】孔子說：“（如果）齊國的政治一變革,，（可以）達(dá)到魯國的水平；魯國的政治一變革,，（就可以）達(dá)到符合先王的大道了,。”

【原】子曰：“觚不觚，觚哉,！觚哉,！”

【譯】孔子說：“觚不像個觚了，這還是觚嗎,！這還是觚嗎,？”

【原】宰我問曰：“仁者，雖告之曰：'井有仁焉,?！鋸闹玻俊弊釉唬骸昂螢槠淙灰?？君子可逝①也,，不可陷也；可欺也,，不可罔也,。”

【釋】①逝：往，去。

【譯】宰我問道：“（對于）有仁德的人,，別人告訴他說井里掉下去一位仁人,，他會跳下去嗎？”孔子說：“為什么要這樣做呢,？君子可以到井邊去救人,，卻不能讓自己陷入井中；君子可能被欺騙,，但不可能被人愚弄,。”

【原】子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮,，亦可以弗畔①矣夫②,。”

【釋】①畔：通“叛”，違背,。②矣夫：語氣詞,。

【譯】孔子說：“君子廣泛地學(xué)習(xí)文化知識，再用禮來加以約束,，這樣就不會離經(jīng)叛道了,。”

【原】子見南子，子路不說,，夫子矢①之曰：“予所否②者,，天厭③之！天厭之,！”

【釋】①矢：通“誓”,，發(fā)誓。②否：不對,，指做事不合于禮,。③厭：棄絕,，厭棄,。

【譯】孔子去見南子，子路不高興,?？鬃影l(fā)誓說：“（假如）我的行為不合禮的話，讓上天厭棄我吧,！讓上天厭棄我吧,！”

【原】子曰：“中①庸②之為德也，其至③矣乎,！民鮮④久矣,。”

【釋】①中：折中，調(diào)和。②庸：平常,，普通,。③至：極點(diǎn)。④鮮：少,。

【譯】孔子說：“中庸作為道德（的體現(xiàn)）,，應(yīng)該是最高的了！而人們?nèi)鄙?/span>（這種道德）已經(jīng)很久了,。”

【原】子貢曰：“如有博施于民而能濟(jì)眾,，何如？可謂仁乎,？”子曰：“何事于仁,，必也圣乎！堯,、舜其猶病①諸,！夫仁者，己欲立②而立人,，己欲達(dá)而達(dá)人,。能近取譬③，可謂仁之方也已,。”

【釋】①病：擔(dān)心,，憂慮。②立：立身,，立足,。③近取譬：推己及人，以自己打比方,。

【譯】子貢說：“如果一個人能廣泛地給老百姓帶來好處,，又能夠幫助眾人生活得很好，（那這個人）怎么樣,？可以說是有仁德嗎,？”孔子說：“哪里僅僅是有仁德，一定是圣人了,！堯,、舜大概都難以做到。有仁德的人,，自己想站得住,，也要讓別人站得住,；自己想做到,，也要讓別人做到。（凡事）能夠推己及人，可以說是實行仁道的方法了,。”