易經(jīng)中說“積善之家必有余慶”,，這里的余慶,，指的不僅僅是自己，更是后世子孫,。

積德分為兩種,，一種是陽德，一種是陰德,。

陽德就是光明正大地做善事,，大家都知道你在做善事，先做個善事,，再打個廣告,，這就叫陽德,。陽德可以給你帶來榮譽和名利。

而陰德呢,，就像耳鳴一樣,，做了善事只有自己知道，不彰顯出來,，連自己的孩子家人都不知道,，偷偷地做善事。釋家稱之為“不住相”,，老子稱之為“上德無為而無以為之”,。

《淮南子·人間訓》中有言：

“有陰德者，必有陽報,，有陰行者,，必有昭名?！?/p>

陰德所產(chǎn)生出來的結(jié)果,，不是只是在自己身上，更多是在后世子孫身上,。

經(jīng)常積累陰德,，能避開災禍，獲得福報,，而以下四件事,，是常見的能積陰德之事，經(jīng)常去做,，哪怕一件,，也會功德無量。

《尚書·周官》云：

“作德心逸日休,，作偽心勞日拙?！?/p>

行善積德,，就會心曠神怡，一天比一天顯得快樂和美好,；作假欺詐,，就要費盡心機，反而一天比一天顯示出漏洞和拙劣,。

有人說,，生命就像一種回聲，你送去什么它就送回什么,。善行也是如此,，你給予了別人溫暖與愛,，別人也將回報你尊重和感恩，你的福氣自然越來越多,。

《金剛經(jīng)》上說：

“菩薩于法,，應無所住行于布施?！?/p>

但行好事,，莫問前程，行善最重要的是要有善心,，做善事一定要由心而發(fā),，而不是有目的地去行善,。

有善心才會有善果,，發(fā)自內(nèi)心的積德行善才會有福報眷顧。

積德行善不在于你做了多么偉大的事業(yè),，而是從生活當中點點滴滴的小事積累而成,。

冰凍三尺非一日之寒，只要堅持與身邊的人結(jié)下善緣,，將來你就能收獲善果,。

常言道：良言一句三冬暖,，惡語傷人六月寒,。

生活中，有的人說話暖人心脾,，而有的人說話卻冷若冰霜,。語言是最有力的武器，它可以傷人于無形,，也可以救人于無形,。

言善是一種積極樂觀的生活態(tài)度，一個人想成就自己的事情,，說話必定是言辭溫暖,，讓人如沐春風。

所謂“種瓜得瓜,，種豆得豆”,， 如果一個人能清凈自己的口業(yè)，不說妄語,、兩舌,、惡口，這些造惡業(yè)的話,，經(jīng)常說善語,、利益他人的話,，他的福報就會越積越多。

要想積陰德留給子孫后代,，平時就一定要修口業(yè),，寧可閉口深藏舌，莫說他人短與長,。

古語有訓：百善孝為先，孝為德之本,，孝是至善,。

如果一個人連自己的父母都不在乎，那他將不會在乎這世界上的任何人,，因為沒有人對他的恩情和投入能超過他的父母,。

不孝順父母，學佛或行作一切功德,，皆無意義,。

在世為人兇暴、不孝父母,、欺侮良善,、不敬師長，必定常逢惡疾,、衰惱,、惡事，災難纏身,。

即使四處求神,、逢廟必拜，殺雞宰羊,，奉上豐富甘美飲食祭拜諸天鬼神,，以求福報，也終不可能得福,。

佛家說：在家敬父母,，何必遠燒香。

我們總是求神拜佛求福報,，卻從來不知最大的陰德和福報就在自己身邊,。

只有懂孝道的人，人生才能順利,，自身才會有福氣,。

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世間萬事，都是有因果的，造什么樣的因,，就結(jié)什么樣的果,。

世界就像一面鏡子，你以善意來面對世界,，世界回饋的也會是善意,；你若以丑陋的面貌來面對，回饋自然也是丑陋,。

人生路很長,，人世間紛雜繁復，我們很容易迷了眼睛,，看不清前方的路,。

在我們無法預知未來如何時，一定要記得：心善則信譽高,，言善則人緣廣,，行善則天地寬。

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