常言道,，“書為心畫”,，“字如其人”,。欣賞書法不僅僅是看功力的深厚，看點(diǎn)畫,、章法的精巧,，而是要看作者的精神、胸襟,、氣質(zhì)修養(yǎng),。書法藝術(shù)的最高境界也就是人的精神，人的氣質(zhì)的一種抽象體現(xiàn)與表露,。因此,，欣賞書法的最高境界是通過書法作品與書法家“對(duì)話，交流”,。而賞得此境需要賞者“見智”,、“見性”，悟得書法之妙理,。

——題記

1921年7月,，中國(guó)共產(chǎn)黨宣告成立,，中國(guó)革命的面貌從此煥然一新,。百年風(fēng)雨,，砥礪前行，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，中華民族偉大復(fù)興正在一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),。追憶崢嶸歲月，緬懷先輩風(fēng)范,，一幕幕浮現(xiàn)在眼前,，令中華兒女倍感震撼和驕傲。

1949年,，中華人民共和國(guó)的成立標(biāo)志著中國(guó)又進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期,。由于處于半封閉的狀態(tài)，所以這一個(gè)時(shí)期的中國(guó)畫創(chuàng)作是在一種相對(duì)狹小的空間中進(jìn)行的,。處于美術(shù)的正統(tǒng)地位的是由延安革命美術(shù)傳統(tǒng),、新民主主義、社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義和寫實(shí)主義相結(jié)合而成的一種新中國(guó)模式的現(xiàn)實(shí)主義形式,。中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的發(fā)展歷程和基本特色,，主要是由這一歷史主線規(guī)定的。傳統(tǒng)文化與外來文化的沖突,，時(shí)代和革命的要求與藝術(shù)自身規(guī)律間的矛盾,，啟蒙需求與救亡主題的相互制約等，都圍繞上述主線對(duì)美術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了影響?，F(xiàn)代歷史文化和包括革命斗爭(zhēng),、民主革命、社會(huì)主義建設(shè)在內(nèi)的社會(huì)運(yùn)動(dòng)的種種曲折,、變異,，都可以在現(xiàn)代美術(shù)的山谷中聽到回聲。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,，許多已有成就的老畫家的藝術(shù)更加臻于成熟,，一批新人也開始登上畫壇。

新中國(guó)從創(chuàng)建到發(fā)展,，從探索到奮進(jìn),，從積弱到富強(qiáng)，給每一個(gè)人留下了深刻的體驗(yàn)和難忘的記憶,。漫長(zhǎng)也短暫的70年,，讓一個(gè)古老的民族煥發(fā)了青春，經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),、激動(dòng)與嘆息,、汗水與成績(jī)，伴隨著我們的日日夜夜,，鑄就了今天的自信與榮光,。中國(guó)書法,，從深厚的傳統(tǒng)走來，與新中國(guó)一路同行,，在新時(shí)代呈現(xiàn)出新的發(fā)展態(tài)勢(shì),。

今天我們來分享杰出書法家楊再春的經(jīng)典書法作品。

楊再春,，字墨人,，1943年8月生，河北省唐山人,，書法家,、書法教育家、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)創(chuàng)始人之一 ,，享受國(guó)務(wù)院授予的政府特殊津貼的專家,，曾任北京體育大學(xué)出版社社長(zhǎng)兼總編，中國(guó)攝影著作權(quán)協(xié)會(huì)副總干事長(zhǎng),，中國(guó)書畫函授大學(xué)教授,。

楊再春繼承華夏書法的意境，集擷百朵花,，獨(dú)釀一家蜜,。他的書法追求魏晉南北朝的神韻、力刻隋唐的法度,、偏愛北宋,、南宋、金,、元的意態(tài)和明清的雅趣與樸拙,。尤其對(duì)宋朝的蘇軾、黃庭堅(jiān),、米芾,、蔡襄、蔡京等人的書法抱有濃厚的興趣,。不是單純地被他們的字體的風(fēng)格所吸引,，而更多的是借助千年前先人們的情感，滋潤(rùn)現(xiàn)在的創(chuàng)作源泉,，通過他們書法的風(fēng)格,，去尋找時(shí)代背景和意境。多次到祖國(guó)的大江南北去訪古,，去人跡罕至的地方尋探真跡,。他親赴臺(tái)北故宮博物院，將館內(nèi)珍藏的十幾幅國(guó)寶級(jí)書法作品細(xì)細(xì)地欣賞了一番。正是在探索與發(fā)現(xiàn)的輪回之中,，他的書法個(gè)性得到了張揚(yáng),。每每創(chuàng)作，他把思緒,、情感化為了書法藝術(shù)那縱放自如，濃淡相間,、清潤(rùn)得體的線條,，在筆墨線條的枯潤(rùn)濃淡中表達(dá)了他的心靈藝術(shù)。

楊再春的書法作品如圖畫一樣至美,，字體無聲卻把作者的心聲錚錚作響地表現(xiàn)了出來，不是音樂卻流淌著音樂的和諧與靈動(dòng),。他的作品，不光受到了書法界的贊許,，更受到了普通百姓的喜愛,。

通過楊再春書法作品可以窺見到了他那才思如墨、大筆如椽的風(fēng)格,，看到了他以筆墨構(gòu)建起的宏偉的書法建筑,。

著名書法家楊再春主要書法作品有：《行楷自省句》《行書秋風(fēng)落日七言聯(lián)》《君常一樣單聯(lián)橫幅》《楷書自省句》《草書劉方平詩(shī)》《行草自省句》《行草劉長(zhǎng)卿詩(shī)》《行書金銀不足貴巖石火種存》《行書空山云雨深谷清流》《草書三聯(lián)立軸》《行草李大釗名句》《行書毛澤東詩(shī)句》《草書山舞銀蛇》《楷書致陳毅》《隸書毛澤東水調(diào)歌頭》《隸書江山如畫獨(dú)有豪情》《隸書紅軍布告》《隸書毛澤東詩(shī)詞蝶戀花答李淑一》《行書毛澤東詩(shī)句七言聯(lián)》《草書毛澤東詩(shī)詞完溪沙和柳亞子先生》《草書張來詩(shī)》《行書虛懷若谷榮辱不驚》《草書天涯何處無芳草》《行書石中藏秀玉林里聽鳥鳴》《草書唐代詩(shī)人張繼楓橋夜泊詩(shī)句》《草書菜根譚節(jié)錄》《楷書萬代千秋七言聯(lián)》《草書三國(guó)演義開篇詞》《行書蘇軾赤壁賦》《行書毛澤東沁園春雪》《行書警世賢文》《行書魯迅詩(shī)句》《楷書天道酬勤》《行書屈原句》《楷書杜甫詩(shī)題嫩寒春曉》《行書儲(chǔ)光羲江南曲四首其三》《楷書古今格言》《楷書祝天下父母長(zhǎng)壽》《行書陶然自樂》《行書滿眼云山長(zhǎng)畫卷，一壺春地小神仙》《行書舍得》《行書北宋王令竹賦》《行書花木琴書七言聯(lián)》《隸書毛澤東十六字令》《行書漢高組大風(fēng)歌》《楷書毛澤東念奴嬌井岡山句》《行書清名崇庶八言聯(lián)》《唐人馮承素書王羲之蘭亭序?yàn)樯颀埍尽贰缎袝?jié)錄蘭亭集序》《行書厚德載物》《行書百歲更精神古稀逢盛世》

著名書法家楊再春《行楷自省句》賞析

楊再春《行楷自省句》釋義：少飲酒,，常走步,，尋開心。自古以來國(guó)人喜歡寫書作畫,，書法創(chuàng)作不是簡(jiǎn)單地磨墨寫字,，而是要將書法家的思想與情感徹底地融入到所書寫的筆畫之中，這就是書法的獨(dú)特魅力所在,。書法作為我國(guó)文化的極具代表性部分,，我們要把它推向世界，書法是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶,，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化走向世界的一個(gè)符號(hào),。一幅好的書法作品就像一首歌曲，一幅畫,，一首詩(shī),，可以使欣賞者欲醉欲仙，帶給人美好的視覺享受,，從而產(chǎn)生豐富的遐想,，書法家楊再春的書法就有著這樣的魅力，用筆清新飄逸，體現(xiàn)了書法家深厚的文學(xué)功底和感悟,，作品每次欣賞都有不同的感受,。

著名書法家楊再春《行書秋風(fēng)落日七言聯(lián)》賞析

楊再春《行書秋風(fēng)落日七言聯(lián)》釋義：秋風(fēng)古道題詩(shī)廢，落日平原促馬豪,。楊再春的大半生與墨有緣,，在書法方面造詣高深，在墨與紙的黑白之間練就練就了自己的藝術(shù)生命,，在中國(guó)書法的領(lǐng)域里博采眾長(zhǎng),，多年來一直致力于書法的創(chuàng)作研究。從楊再春先生的筆名“墨人”中,，就可以感受到他對(duì)書法的極大熱情,，體現(xiàn)了他對(duì)書法執(zhí)著追求的程度。

著名書法家楊再春《君常一樣單聯(lián)橫幅》賞析

楊再春《君常一樣單聯(lián)橫幅》書法既然是藝術(shù),，那么就有它的審美過程。就像音樂的靈魂是能讓聽者身臨其境,，沉醉于旋律，放飛自我,。書法亦是如此，一幅好的作品絕對(duì)不是書者的獨(dú)角戲,，而是依托書法的內(nèi)涵和眾多的觀賞者建立起心靈相通的橋梁,。書法欣賞的審美標(biāo)準(zhǔn)，是正確進(jìn)行書法欣賞的基礎(chǔ),；掌握書法欣賞的方法,，是進(jìn)行書法欣賞的關(guān)鍵。南朝書家王僧虔在《筆意贊》中說：“書之妙道,，神采為上,，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人”,。這里,，強(qiáng)調(diào)以形寫神，形神兼?zhèn)?。一般地說,，“形”包括點(diǎn)畫線條以及由此而產(chǎn)生的書法空間結(jié)構(gòu)；“神”主要指書法的神采意味,。

著名書法家楊再春《楷書自省句》賞析

楊再春《楷書自省句》釋義：光陰有限學(xué)問無窮,。楊再春先生的書法反映的是：法度正,、氣韻正、思想正,；氣象宏闊,、書風(fēng)雄渾。楊再春先生在多年對(duì)于書法的探究中,，始終以“守正創(chuàng)新”作為自己的準(zhǔn)則。

著名書法家楊再春《草書劉方平詩(shī)》賞析

楊再春《草書劉方平詩(shī)》書法創(chuàng)作不僅僅是舞文弄墨之趣,，更要彰顯書寫者“修身齊家治國(guó)平天下”的胸襟和責(zé)任,，由此成就書法的風(fēng)骨,。

著名書法家楊再春《行草自省句》賞析

楊再春《行草自省句》正大氣象的生成,，在于書法家的創(chuàng)作格局正大。作為中國(guó)精神承載體,，中國(guó)書法不只是技術(shù),，而是文化。歷史證明,，沒有一個(gè)書法大家是以邪怪小巧聞名的,。

著名書法家楊再春《行草劉長(zhǎng)卿詩(shī)》賞析

楊再春《行草劉長(zhǎng)卿詩(shī)》書法是一種表現(xiàn)性藝術(shù)，書家的筆是他手指的延伸,，筆的疾厲,、徐緩、飛動(dòng),、頓挫,，都受主觀的驅(qū)使，成為他情感,、情緒的宣泄,。

著名書法家楊再春《行書金銀不足貴巖石火種存》賞析

楊再春《行書金銀不足貴巖石火種存》書法也是一種實(shí)用性藝術(shù)，可用于題詞,、書寫牌匾,。總之,，書法是一門綜合性很強(qiáng)的藝術(shù),，是一種傾向于表現(xiàn)主觀精神的藝術(shù)。

著名書法家楊再春《行書空山云雨深谷清流》賞析

楊再春《行書空山云雨深谷清流》那書法之道是什么意思,？或者說書法為何物,？一言以蔽之,，書法是關(guān)于漢字書寫的藝術(shù)。而漢字是視覺形象的統(tǒng)一感與語(yǔ)音,、語(yǔ)意的統(tǒng)一感相一致的文字,，有先天麗質(zhì)，由點(diǎn)線構(gòu)形,，因此書法是點(diǎn)線藝術(shù),，是線條藝術(shù)。

著名書法家楊再春《草書三聯(lián)立軸》賞析

楊再春《草書三聯(lián)立軸》畢加索說：“世界上的藝術(shù)中國(guó)第一”,。因此歸根到底所謂書法創(chuàng)作無非就是點(diǎn)線制作,，線條制作。而使點(diǎn)線產(chǎn)生審美價(jià)值,，則莫過于先賢所強(qiáng)調(diào)的“用筆”,。于是用筆還是為筆所用就成為鑒別書法藝術(shù)成就的基本標(biāo)準(zhǔn)。楊再春書法之所以獲得成功,，之所以有如此社會(huì)影響關(guān)鍵就在這一點(diǎn),。

著名書法家楊再春《行草李大釗名句》賞析

楊再春《行草李大釗名句》此幅作品用筆很講究，翰不虛動(dòng),，匠心獨(dú)運(yùn),，心手雙暢，得法合度,，正如劉熙載所說“筆筆還其本分”,。也就是起筆、行筆,、收筆,，實(shí)實(shí)到了，筆到,，力到,，氣到。點(diǎn)是點(diǎn),，橫是橫,，撇是撇，捺是捺,，不閃避取巧,。筆道齊整而堅(jiān)挺，粗細(xì)兼施,，方圓得宜,。而且更難能可貴的是有藏有出，該藏則藏,，該出能出,。絕不像時(shí)下那些拿著毛筆當(dāng)硬筆來耍的人那樣一味“玩線條”,，要么筆根硬擦，要么側(cè)鋒亂抹,，筆道只有粗細(xì),，不講起收，不敢也不會(huì)出鋒,。

著名書法家楊再春《行書毛澤東詩(shī)句》賞析

楊再春《行書毛澤東詩(shī)句》釋義：人間正道是滄桑,。古人說：“用筆千古不易，結(jié)字因時(shí)而異,?！睆?qiáng)調(diào)用筆為上，結(jié)字,，章法則次之,。而所謂結(jié)字則有不二法門，就是米芾所謂“背字形”,，就是董其昌所謂“把晉唐人字,，一一錄出，時(shí)相參取,?！痹俅合壬诖舜_有深刻體會(huì),，所以結(jié)字有根有由,，秀外惠中，不浮不躁,，勢(shì)正意和,，時(shí)有出新，但不失古意,。

著名書法家楊再春《草書山舞銀蛇》賞析

楊再春《草書山舞銀蛇》楊再春先生知道米芾早就說過“書貴形不貴作,，作入畫，畫入俗,；貴形不貴苦,，苦生怒，怒生怪”,。

著名書法家楊再春《楷書致陳毅》賞析

楊再春《楷書致陳毅》書法欣賞的標(biāo)準(zhǔn)主要有二字：一是文,，二是古。也就是說判定一件書法作品,，一是看是否文氣,，二是看是否古氣?！拔摹眲t說明其修養(yǎng),，在當(dāng)今如此浮躁的社會(huì)環(huán)境中能靜下來,，不誘世訛，潛心修為,，作品能透出一種文氣,，自難能可貴；“古”則說明其功力,。只有以古為師,，掌握規(guī)矩，融會(huì)貫通,，轉(zhuǎn)益多師,，進(jìn)而表現(xiàn)出自己的情感，這才能談得上書法藝術(shù)創(chuàng)作,?；蛘咝蜗笠稽c(diǎn)說，把一件作品放進(jìn)古人堆里,，不乍眼,，一般說來就是好作品。

著名書法家楊再春《隸書毛澤東水調(diào)歌頭》賞析

楊再春《隸書毛澤東水調(diào)歌頭》楊再春先生之所以被公認(rèn)為書法名家,，關(guān)鍵就在于他的作品卓然特立,，彰顯著一種文氣和古氣。不焦躁,，不張揚(yáng),，淋漓快利，生機(jī)一片,，微有點(diǎn)畫處均體現(xiàn)出地道的規(guī)矩法式,。用筆純熟，點(diǎn)畫本分,，結(jié)體有由,，秀美雅致，氣脈相連,，行氣貫通,。字里行間透露著一股與再春先生那人高馬大，并頗具“墨色”的國(guó)家運(yùn)動(dòng)健將的體貌迥然不同的文靜氣息,。實(shí)在難能可貴,，令人驚奇，令人感佩,。

著名書法家楊再春《隸書江山如畫獨(dú)有豪情》賞析

楊再春《隸書江山如畫獨(dú)有豪情》再春先生畢生志于書道,，深得書法旨趣，取得了成功,，收獲了樂趣,。我相信再春先生一定會(huì)由此及彼,，一步步提高書藝，一步步提升生命境界,，把生活,，把生命審美化，走向高尚,，擁有藝術(shù)人生,。

著名書法家楊再春《隸書紅軍布告》賞析

楊再春《隸書紅軍布告》

著名書法家楊再春《隸書毛澤東詩(shī)詞蝶戀花答李淑一》賞析

楊再春《隸書毛澤東詩(shī)詞蝶戀花答李淑一》書法不是簡(jiǎn)單的提筆寫字，而是一門藝術(shù),，一門學(xué)問,，是中華民族藝術(shù)的藝術(shù)瑰寶，人們可從中領(lǐng)略其精神風(fēng)度,、心靈意境,、生活情趣和審美追求。此幅字飄若浮云,，矯若驚龍,，清新飄逸，規(guī)整流暢,，可以感受到一種自然的氣息,，筆墨凝練淡雅，作品具有很強(qiáng)的藝術(shù)觀賞性,，真可謂是黑白的紙墨間蘊(yùn)含有萬千氣象,。

著名書法家楊再春《行書毛澤東詩(shī)句七言聯(lián)》賞析

楊再春《行書毛澤東詩(shī)句七言聯(lián)》

著名書法家楊再春《草書毛澤東詩(shī)詞完溪沙和柳亞子先生》賞析

楊再春《草書毛澤東詩(shī)詞完溪沙和柳亞子先生》

著名書法家楊再春《草書張來詩(shī)》賞析

楊再春《草書張來詩(shī)》

著名書法家楊再春《行書虛懷若谷榮辱不驚》賞析

楊再春《行書虛懷若谷榮辱不驚》

著名書法家楊再春《草書天涯何處無芳草》賞析

楊再春《草書天涯何處無芳草》

著名書法家楊再春《行書石中藏秀玉林里聽鳥鳴》賞析

楊再春《行書石中藏秀玉林里聽鳥鳴》

著名書法家楊再春《草書唐代詩(shī)人張繼楓橋夜泊詩(shī)句》賞析

楊再春《草書唐代詩(shī)人張繼楓橋夜泊詩(shī)句》釋義：月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。 姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船,。

著名書法家楊再春《草書菜根譚節(jié)錄》賞析

楊再春《草書菜根譚節(jié)錄》釋義：遍閱人情,，始識(shí)疏狂之足貴,；備嘗世味,，方知淡泊之為真?！恫烁T》

著名書法家楊再春《楷書萬代千秋七言聯(lián)》賞析

楊再春《楷書萬代千秋七言聯(lián)》

著名書法家楊再春《草書三國(guó)演義開篇詞》賞析

楊再春《草書三國(guó)演義開篇詞》

著名書法家楊再春《行書蘇軾赤壁賦》賞析

楊再春《行書蘇軾赤壁賦》

著名書法家楊再春《行書毛澤東沁園春雪》賞析

楊再春《行書毛澤東沁園春雪》

著名書法家楊再春《行書警世賢文》賞析

楊再春《行書警世賢文》之勤奮篇,。釋義：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來,。

著名書法家楊再春《行書魯迅詩(shī)句》賞析

楊再春《行書魯迅詩(shī)句》釋義：橫眉冷對(duì)千夫指,，俯首甘為孺子牛。

著名書法家楊再春《楷書天道酬勤》賞析

楊再春《楷書天道酬勤》

著名書法家楊再春《行書屈原句》賞析

楊再春《行書屈原句》釋義：路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,。 屈原句,。

著名書法家楊再春《楷書杜甫詩(shī)題嫩寒春曉》賞析

楊再春《楷書杜甫詩(shī)題嫩寒春曉》釋義：鶴群常繞三珠樹，花氣渾如百和香,。揚(yáng)州廋西湖：集司空?qǐng)D,，杜甫詩(shī)題嫩寒春曉,。

著名書法家楊再春《行書儲(chǔ)光羲江南曲四首其三》賞析

楊再春《行書儲(chǔ)光羲江南曲四首其三》釋義：日暮長(zhǎng)江里，相邀歸渡頭,。落花如有意,，來去逐輕舟。

著名書法家楊再春《楷書古今格言》賞析

楊再春《楷書古今格言》釋文：榕聲浮遠(yuǎn)岫,，石氣結(jié)寒云,。

著名書法家楊再春《楷書祝天下父母長(zhǎng)壽》賞析

楊再春《楷書祝天下父母長(zhǎng)壽》釋義：福如東海長(zhǎng)流水，壽比南山不老松,。

著名書法家楊再春《行書陶然自樂》賞析

楊再春《行書陶然自樂》一壺小酒,，二兩花生米，侃天論地,，其樂融融,。

著名書法家楊再春《行書滿眼云山長(zhǎng)畫卷，一壺春地小神仙》賞析

楊再春《行書滿眼云山長(zhǎng)畫卷,，一壺春地小神仙》有此境界,，與茶為伴，應(yīng)懂春茶,，比帽香快事也,。

著名書法家楊再春《行書舍得》賞析

楊再春《行書舍得》

著名書法家楊再春《行書北宋王令竹賦》賞析

楊再春《行書北宋王令竹賦》釋文：于此有物焉：其材劇而色剛，其軀瘠癯,，不配所長(zhǎng),；色盛氣充，膚理有光,。臨臨兮其高可仰也,，挺挺兮其直其不可以枉也，毅毅兮其群其不為黨也,。其立自樹而不倚,，其長(zhǎng)絕眾而不離。恬無盛衰,，以聽四時(shí),。置身常安，視物死生,。弟子不敏,，昧于老成；罹世（昔斤）刖,，甚者遇烹,。其實(shí)不移，附者益增。愚所不知,，請(qǐng)?bào)咭悦?。筮曰斯夫，其始甚稅,，既極而止者歟,？后生晚起，超出輩類者歟,？確乎不拔,，以節(jié)終始者歟？死傳其徒,，不私以子者歟,？生久處而不回，死知命而不恐,。老者求以自輔,，少者得之而無用。是其繇曰：誰(shuí)藏孔殷,，而不思藩,；彼架未柱，我安事椽,？?jī)?yōu)哉游哉,，聊以永身！幸聽筮之,，請(qǐng)以竹為言,。

著名書法家楊再春《行書花木琴書七言聯(lián)》賞析

楊再春《行書花木琴書七言聯(lián)》

著名書法家楊再春《隸書毛澤東十六字令》賞析

楊再春《隸書毛澤東十六字令》

著名書法家楊再春《行書漢高組大風(fēng)歌》賞析

楊再春《行書漢高組大風(fēng)歌》

著名書法家楊再春《楷書毛澤東念奴嬌井岡山句》賞析

楊再春《楷書毛澤東念奴嬌井岡山句》

著名書法家楊再春《行書清名崇庶八言聯(lián)》賞析

楊再春《行書清名崇庶八言聯(lián)》

著名書法家楊再春《唐人馮承素書王羲之蘭亭序?yàn)樯颀埍尽焚p析

楊再春《唐人馮承素書王羲之蘭亭序?yàn)樯颀埍尽?/span>

著名書法家楊再春《楷書節(jié)錄千字文》賞析

楊再春《楷書節(jié)錄千字文》書家競(jìng)寫千字文，字字珠璣照人心,！精彩紛呈,。

著名書法家楊再春《行書節(jié)錄蘭亭集序》賞析

楊再春行書字帖欣賞《行書節(jié)錄蘭亭集序》

著名書法家楊再春《行書厚德載物》賞析

楊再春《行書厚德載物》

著名書法家楊再春《行書百歲更精神古稀逢盛世》賞析

楊再春《行書百歲更精神古稀逢盛世》

楊再春，楊先生是懂規(guī)矩,，守規(guī)矩的書法家,，這是首先應(yīng)予肯定，值得大力表彰的,。再春先生從束脩之年即投師問道,，用力于斯，用心于斯,，幾十年克勤允恭，臨池讀帖,，心慕手追,，終日紇紇，從不懈怠,。因此才擁有了今天如此之功力,，當(dāng)代書壇少有達(dá)到的功力,。當(dāng)然這與他先后投師黃高漢先生、鄭誦先先生有直接關(guān)系,；也與他的職業(yè),，多年從事圖書出版，又舉辦書法講座,，編著書法書論集有直接關(guān)系,。